来自新罗国的新罗龟山禅师，年少时曾经来到中土参学，后来在福建福州长庆院的长庆慧棱禅师门下开悟，并且得其法要。

有一天，龟山禅师上堂说法的时候，举出一则唐朝宰相裴休的公案故事说：

宰相裴休到寺院参礼，看到一位沙弥正在读经，便问他：“请问，您看的是什么经？”

沙弥回答：“《无言童子经》。”

宰相裴休接着又问道：“那么，这部经有几卷呢？”

沙弥回答：“总共有上、下两卷。”

宰相裴休想试验一下沙弥，故意问道：“哦？那就奇怪了，既然这部经名为‘无言’，为什么还会有两卷呢？”

沙弥一听，不知以对。

龟山禅师说完这则公案，稍事停顿，他环顾在场的诸师，然后问大家：“诸位！如何回答此话呢？”一众皆默然无言。

这个时候，忽然有一位沙弥起座回答：“两卷者，就是天地上、下两卷，天地之间，万事万物，何必去分别？当然就是无言了。”一众都为沙弥的聪明伶俐叫好。

养生法语

在《大藏经》中，《无言童子经》确实是两卷，但是佛陀曾说过，他说法四十九年里，没有说过一个字；因为真理说了也等于不说。所有的说法，其实都是为了启示愚昧的众生而有，都是相似说，不管是一卷也好，百卷也好，还不都是一样吗？等于这部经虽有上、下两卷，但是天地合流，万法归一，还有什么可说的呢？