宋朝的天台德韶禅师，俗姓陈，浙江龙泉人。十七岁于本州龙归寺出家，十八岁在信州（今江西上饶）开元寺受具足戒，曾经遍访投子大同等明师五十四人，得法于法眼文益禅师，为法眼宗第二祖。之后入天台山访智大师的遗迹，驻锡白沙寺。后来受吴越王钱弘俶的迎请到杭州，并且尊奉为国师。此后又迁住天台般若寺，兴建道场数十所。门下弟子众多，其中以永明延寿最为人所知。

有一天，德韶禅师上堂说法，一位禅僧对生死来去不能明白，提问道：“僧人圆寂之后，会到哪里去呢？”

德韶禅师说：“他会来做你的弟子。”

学僧一听，说：“不敢，弟子哪能有圣僧来做弟子。”

德韶禅师微笑看着他，说：“所以这个你就不懂了。”

学僧仍然继续追问道：“这且不谈，请问：假如弟子荼毗（火葬）以后，会到哪里去呢？”

德韶禅师说：“恭喜你！到了荼毗这阶段，你这一生有成就了。”

学僧闻言，一时无语，恍若有悟。

养生法语

生从何处来，死往何处去？这是人生最大的谜题。简单来说，生，从生处来；死，往死处去，这有什么好疑惑的呢？问题是什么是生处？什么是死处？其实，生死没有两处，都只是一处。懂得生了要死、死了要生，懂得生死循环，这不就是一回事吗？虽然如此，从生能解脱，无生就无死，能了生脱死，不就值得庆贺了吗？