以静制哗，是一种很高明的糊涂口才，意思是说，以自己的安定、镇静应付对手的喧哗或浮躁不安，从而获得胜利。

夫妻之间的争吵，有时小吵，有时大吵；有明吵，还有暗吵。小吵就是相互斗嘴，从此发生一些口角，这种争吵一般是可以自行调节的。大吵就是双方都动了真格的，持续的时间长，涉及的问题多，非要争个你输我赢不可。这种争吵一般要由他人出面相劝才能解决。暗吵就是夫妻俩关起门来吵，不大愿意让人知晓，当有外人来时，双方就会自动中止争吵。明吵则相反，就是要当着众人的面争吵，这种争吵一般是要把矛盾公开化，是争吵中最为严重的一种类型。

当然，不少夫妻在争吵时各种形式是同时或交替出现的。不管怎样，夫妇争吵总不是一件好事，它会给夫妻生活带来许多烦恼，甚至是不幸的祸根。因此，能够避免争吵，保持自始至终的和谐与合作当然是一件幸事；但在争吵不可避免时以理智、冷静而恰当的态度处之，并及时减少或消除由此带来的不良后果，重新取得和谐，却不失为一种艺术。

“以静制哗”也可用来对付无赖小人。有这样一个故事：

古时候，有个农民牵着一匹马到外地去，中午走到一家小酒店去用餐，这时一个商人骑着一匹马过来，也将马往同一棵树上拴。农民见了忙说：“请不要把你的马拴在这棵树上，我的马还没有驯服，它会踢死你的马的。”但那商人不听，拴上马后也进了小酒店。

一会儿，他们听到马可怕的嘶叫声，两人急忙跑出来一看，商人的马已被踢死了。商人拽住农民就去见县官，要农民赔马。县官向农民提出了许多问题，可问了半天，农民装作没听见似的，一字不答。

县官转而对商人说：“他是个哑巴，叫我怎么判？”商人惊奇地说：“我刚才见到他的时候，他还说话呢。”县官接着问商人：“他刚才说了什么？”商人把刚才拴马时农民对他说的话重复了一遍，县官听后将惊堂木一拍，说：“这样看来是你无理了，因为他事先曾警告过你。因此，现在他是不应该赔偿你的马。”

这时农民也开了口，他告诉县官，之所以不回答问话，是想让商人自己把事情的所有经过讲清楚，这样，不是更容易弄清楚谁是谁非吗？

由此可见，在日常交际中，遇到自身难以说清是非的问题时，不如也像这位农民一样，以静制哗，等他人自露破绽，再后发制人。

说话的艺术，同时也包含不说话的艺术。荀子说：说话而恰当是智慧，沉默而恰当也是智慧。西方也有一句名言：聪明的人借助经验说话，而更聪明的人根据经验不说话。