柯南以及毛利小五郎父女受到了服部平次俩口子的邀请，去了一趟大阪。在游玩途中，意外地碰上了一个五人组的历史同好旅行团。

话说这些人都是网友，而且还都是丰臣秀吉的铁杆粉丝，所以此次特地组团搞了一次秀吉发迹路线——即从当年的尾张国（名古屋）出发，经过琵琶湖，京都，最后到达大阪参观大阪城堡，不仅如此，他们还弄了一个角色扮演的游戏穿插其中，即五个人每人都得COSPLAY织田信长，德川家康，丰臣秀吉，明智光秀以及丰臣宁宁中的一个历史人物，家康和秀吉的扮演者要在整个旅途中为信长端茶送水，取而代之的是信长必须请那两位吃晚饭，而光秀则比较倒霉，他端茶送水不说，连晚饭也得自己掏腰包，不过作为补偿，他每天都能有三分钟的时间享受和信长同等的待遇——能对其他三人呼来唤去，至于那位宁宁，则纯粹是个围观群众的角色，他只要每天看着那四位之间的一举一动偷偷窃笑就行了。

不仅如此，这五位成员的名字也相当有意思，分别叫作糟屋有弘（家康），胁坂重彦（信长），片桐真帆（宁宁），福岛俊彰（光秀）以及加藤佑司（秀吉）。

但是，由于阎罗爷的殿前没品戴眼镜侍卫柯南的到来，使得往日一派和谐的大阪府，现在不死几个人也不行了。

那个角色扮演旅行团中，从加藤佑司开始，一连离奇死了三个，经过大阪府警方的缜密侦查以及服部平次和柯南的活跃，终于查明了真凶——剩下的两个没一个好人，胁坂重彦是杀人凶手，糟屋有弘则是十三年前一起强盗杀人案的作案人。

他们的目的只有一个——当年丰臣秀吉留在大阪的宝藏，尽管最后探明那所谓的宝贝不过是一堆葫芦罢了。

这可说是整部柯南漫画中相当充满历史感的一章了，事实上每次只要牵扯到服部平次那家伙，多半那集就会充满着历史感和沧桑感，不是去破几百年前的谜团就是抓逃了快二十年的罪犯。

这次的关键词是太阁和大阪城。

太阁，一般指的是退休的摄政，即关白。不过在今天的日本，通常特指丰臣秀吉。

丰臣秀吉，人称日本第一出头儿，出头就是出人头地的简称。

他出生在尾张国爱知郡（爱知县内）的一个小山村儿里，他爹叫木下弥右卫门，原本在织田家当小兵，后来因为在战场上受了伤，不得已回家去种地，生了个一儿一女，儿子叫日吉，也就是日后的秀吉（挺押韵）。

或许是因为那次受的伤实在太重，所以在日吉7岁的时候，弥右卫门就离开了人世，之后，他老婆带着两个孩子改嫁给了同村的老乡竹阿弥，但是日吉和新爸爸的关系相当不好，所以在他15岁的时候，便带了几块钱离开了那个家，从此再也没有回来过。

出走之后的日吉究竟干了些什么，至今没有人能完全知道。不过有一点能够肯定，那就是干的不是什么太正经的事儿，尽管他也做过卖卖针线之类的小本生意，但是大多数时间还是跟一群看着就不太像好人的家伙混在一起，比如山贼游寇之类的。在这个过程中，他认识了很多虽说身份低下，但对于后来自己的发展起到过关键性作用的人，像尾张地区的野武士头领——蜂须贺小六。

野武士就是没有主君但又不甘做浪人，于是便落草为寇，打仗的时候受雇于各诸侯，不打仗的时候在那里占山为王，做一些此路我开此树我栽的勾当。

在外流浪了十多年后，日吉于天文二十三年（1554）投靠了织田信长，成为了织田家的一名小者。

很多人都曾错把小者当做小姓，在此有必要做个说明。

小姓，也称侍童，通常由诸侯或者有权有势的人从家臣中的男孩里挑选出来，用于服侍自己的起居，如果主人好男色的话，那么小姓还有献菊的义务。

小者，学名打杂的，民间俗称下人，通常出身低微，做的事情也很微不足道，比如给主人倒马桶之类的，多半都是由这些人来完成的。不过，也不见得做小者都没前途，伊藤博文当年也干过这活儿，当然，具体是不是倒马桶的就不知道了。

从两段的叙述，再结合日吉的外号诸如猴子，秃顶耗子之类的来看，就明白他干的肯定不是小姓的活儿了——你肯让这么个玩意儿陪你睡觉么？还不吓死你啊。

成了小者之后，日吉把自己的名字给改了，叫木下藤吉郎，他干的第一份工作的为信长提鞋，日本人在室内通常不穿鞋，现在也是如此，因为信长住的地方大，出门时往往会忘了把鞋放哪儿，所以若是叫一声鞋来鞋就真的来了的话，那就很方便了。

有一年冬天，天上下着鹅毛大雪，信长从屋里走了出来想要出门办事，刚要吼一嗓子鞋来，就发现藤吉郎正坐在廊下，于是便走上前去：“猴子，把鞋给我。”

“是。”藤吉郎说着拿出了一双草鞋，信长见了顿时惊呆了。

因为他发现这双鞋是藤吉郎从自己屁股底下给抽出来的。

虽说屁股压着跟脚丫子踩着本质上没甚区别，但毕竟主从有别，主人用的东西哪怕就是一痰盂罐儿，你当奴才的也不能拿屁股去碰，这就是万恶的旧社会的规矩。

但藤吉郎似乎并不觉得自己犯了大忌，还满脸堆笑地把草鞋双手奉上：“主公，您的鞋。”

“猴子…你…”信长很无语。

“主公，您先穿上再说吧。”藤吉郎依然笑容满面，还亲手为信长穿起了鞋。

当脚入鞋的那一瞬间，信长的表情变了：“猴子…这…”

“如何，主公，比以前要舒服多了吧？嘿嘿”藤吉郎笑得很憨厚。

他坐在信长的鞋上，不是为了别的，而是在暖鞋。

后来丰臣秀吉发达了，有人给他立传了，由于考虑到这么一位大人物用屁股坐鞋的方式实在不太雅观，于是便改成了放在胸口，看起来既美感又温馨，当然，只是拍马之作而已。

不过这次暖鞋事件也成了藤吉郎的一个转折点，发现其是个有心人之后，信长便开始让他去处理一些内务，比如计算一下织田家本城清州城里的木柴数量，粮食吨位以及统计一些其他数据，尽管在以战为主的战国时代，这些要通过计算才能完成的任务多为武士们的不屑，但对于秀吉而言，怎么说也是一大进步了，至少，他大小也算是个官儿了。

永禄四年（1561），24岁的藤吉郎和14岁的宁宁结为夫妻，据说前者追后者追了很久。这场婚礼在当时轰动一时，不仅是因为秀吉本不过一介农夫而宁宁却是武士之女，更重要的是，在当时，男女之间的婚姻几乎都是包办，像他们这样男追女追到终成眷属的自由恋爱，基本上是不存在的。

婚后，藤吉郎还是依然在织田家当内务官，这样的日子一过就是五年，直到永禄九年（1566），他才迎来了自己人生中的又一转折点。

当时织田家正在和美浓（岐阜县）的斋藤家开战，斋藤家的原老大斋藤义龙活着的时候，织田信长连半毛钱便宜都没占着，义龙死后，他儿子龙兴即为，虽说那哥们儿就是个傻蛋，可因为他们斋藤家有一座难功不落的稻叶山城做大本营，城墙厚地势好，故而即便是信长亲自前去指挥作战，也清一色地是无功而返。

吃了几次亏之后，哥们儿想明白了，觉得自己如果能在稻叶山城附近造一个据点当做桥头堡的话，那么或许攻下城池也不是什么不可能完成的任务，经过一番挑选，他看中了位于今天岐阜县长良川右岸堤防下流一个叫墨俁的地方。可问题是这世界上谁也不比谁更傻，你姓织田的琢磨出来了，人家姓斋藤的早想明白了，所以每次信长派人去造城，刚刚木桩子竖起来几根还没等砌墙，斋藤家便攻了过来，一阵厮杀，自然也就没工夫造碉堡了。

一连好几次连着好几年都是这样，信长已经有些绝望了。

就在此时，木下藤吉郎主动请缨：“主公，让我去吧！”

信长想了想，该派的人都派出去过了，现在也就剩下这只猴子了，横竖也是个能干活的，那就让他去试试看吧。

来到墨俁的藤吉郎在观察了地形之后，首先判明了最重要的事情，那就是时间差。之前几次之所以无法成功，那是因为造城的速度太慢，让斋藤家钻了空子。只要这次能在对方做出反应之前把城造好就行了。

明确了大方向，接下来就是细则了，在分析了前几次的失败之后，藤吉郎得出了结论：之所以没法快速造城，原因是因为运输材料过于消耗时间，只要解决了这个问题，那么其余的也就能一并解决了。

对此，他想到了一个非常完美的解决方案。

数日之后，藤吉郎找到了当年带着他混过的野武士集团首领，也就是地区黑老大：蜂须贺小六，希望他能够帮助自己完成此次的筑城任务。

具体的方法是，让野武士们准备好材料，然后于夜间不容易被注意到的时候从长良川上游投入，自己再率人于下游将其截获并就地展开搭建，如此一来，依靠河流的运动，便能轻松快速地将木材送到了。

事实证明，这个方法确实相当不错，仅用了一晚上，墨俁城就被成功地造了起来，人称一夜之城。

从此，这个当年谁都不待见的猴子，一跃成为了织田统治集团核心小组周边的一份子，并有向核心靠拢的趋势。

趁着这个机会，藤吉郎把名字改成了木下秀吉，数年之后，他当上了一国一城之主，便又把名字改成了羽柴秀吉，这个姓是从织田家的另外两名核心成员柴田胜家以及丹羽长秀的姓氏中各取一字。

如果说用屁股暖鞋是秀吉从一个下人变为织田家正式家臣的转折点，墨俁城是他从普通家臣变为织田家重臣的序曲，那么，接下来发生的事情，则是秀吉由家臣一跃而成为天下霸主的关键一步了。

天正十年（1582）六月二日，当时已经统一了大半个国家并且占据了日本所有黄金地段的织田信长，在京都的本能寺遭到了部将明智光秀的倒戈一击，因寡不敌众而被迫自尽。

之后，明智光秀立刻向京都朝廷方面送去了大量的金钱，想要天皇的认可来证明自己这次行动的合法性，因为有钱能使鬼推磨的缘故，他很快就被任命为了新一代的征夷大将军。

不过，这并不代表就此没事儿了，因为尽管织田信长已死，可他手下的其他重臣如柴田胜家丹羽长秀以及羽柴秀吉等人依然健在，他们只不过是事发当时来不及往回赶而已，一旦收到自己在京都犯上作乱的消息之后，必定率军前来讨伐，到时候肯定是吃不了兜着走，所以一定得早作准备。

此时的秀吉正在备中国（冈山县内）奉命攻打毛利家，主攻目标是高松城，敌方守将叫清水宗治。

秀吉是个很不喜欢打硬仗的人，所以他采取了水攻的方式——利用城池所在的低地势将附近的河水给倒灌了过来，打算救这样把对方给困死。

不过清水宗治也是条汉子，眼瞅着都要水漫金山做甲鱼了还是不肯服软。于是双方就只能这么干耗着大眼瞪小眼。

一直到6月4日，秀吉方面截获了光秀派去给毛利家送信的人，信上说要搞明智家和毛利家的强强联手，共得天下。

当天下午，羽柴方面主动和毛利家展开了高调和谈，在摆出一副“爷是可怜你才跟你谈”的极高姿态后，终于将对手压倒，达成了协议。

6月6日，秀吉带头，率全军朝着京都方面展开日均八十公里以上的急行军。

6月11日，此刻的光秀尚在东拉西扯地找朋友一起干，织田家的大多数其他家臣还在各自的领地里沉痛哀悼，羽柴家的军队已经来到了明智家领地的跟前了，同时一起的，还有本来就在附近的织田信长三子织田信孝以及家臣丹羽长秀。

6月12日，双方开打于京都边上的天王山。

当天就分出了个子丑寅卯，胜者，羽柴秀吉。

明智光秀在逃跑的途中被人截杀，重伤后情知大势已去，故而就地自尽，年55岁。

从开幕府当将军到兵败身亡，前后历时不过一个星期左右，所以光秀的短命政权一般也被称为“三日天下”。

这也就是为啥柯南里的那个旅游团谁要是当光秀谁就能每天做三分钟的老大。

消灭了明智光秀之后，秀吉凭借此战功成功晋升为了织田家遗老中最有话语权的人，并且在分遗产大会上成功击败其他家臣，获得了最大的利益。

此后，他又在贱岳（滋贺县内）和当时遗老内实力排行第二的柴田胜家狭路相逢，在双方展开了一场生死争斗后，秀吉再次取得了胜果。

在这场被称为贱岳合战的大战中，秀吉一方有七个人战功卓越，他们分别是福岛正则，加藤清正，胁坂安治，糟屋武则，片桐且元，平野长泰以及加藤嘉明，合称贱岳七本枪，本是日语，做量词用，换成中文就是贱岳七杆枪。

那旅行团的五个成员名字，也正是取自于此。

搞定了柴田胜家后的秀吉，等于是继承了百分之八十以上的原织田信长领地，说他是当时的日本一哥也不为过。

做了老大，自然得要有派头。秀吉原先的居城姬路城（兵库县内）和现在自己的身份相比，显然显得有些寒酸，所以他决定另谋宝地，新开山头，怎么着也得造一座日本第一城来搞一回登基大典什么的。

选来选去，最终敲定了石山本愿寺。

石山本愿寺就是本愿寺家族的大本营，即之前在一休系列里提到过的那位本愿寺莲如那伙人的专属据点，当年扛本愿寺第十一代掌门显如和尚跟信长叫板，连扛魔王十多年，最后虽说力竭而不得已开城投降以求太平，但那里作为天下第一难功不落之城的美名，也就此传遍了整个日本。

再加上地理位置又非常优越，西面是濑户内海，边上是日本最大的港口堺，东面不远处就是京都，走过去也就小半日，放眼当时秀吉所辖的所有领地，最有大本营像的地方也就属那儿了。

天正十一年（1583），羽柴秀吉下令在原本石山本愿寺的旧址上造一座新城，并取名为大阪城。

大阪城外整个长达 12 公里 的石墙，估计约动用了 50 万块的石块。整个大阪城的建筑结构共分成内城、中城与外城，虽然经过战乱，但是内外两道护城河以及两道高大的石壁至今仍然保存完好。

不过要说最为壮观的，还当属大阪的天守阁，也就是主城堡。

整座天守共有五层，高四十米，瓦檐上贴满金箔，城内都是当时名家画的各类屏风，极其奢华。

全部工程耗时三年，共用了民夫十万才得以完工。

秀吉是个攻城的高手，所以也深知如何将城池造得难以攻破。这座大阪城正是他破城无数后的心血所得，在当时，无论是其本人眼中还是外人心目里，都是永远无法攻破的金汤之城。

在之后的数年里，羽柴秀吉以大阪城为根据地，对全日本展开了东征西讨，他要完成自己的主公织田信长所未能完成的伟业——统一全日本，结束自应仁元年（1467）以来日益混乱的战国时代。

事情进行的相当顺利，不过短短七八年，秀吉就将不愿臣服于他的诸侯们一个个尽数消灭，将整个日本掌控于手中，同时，他再一次改了姓，叫做丰臣，并且拜官关白，成为了万人之上的统治者。

不得不说历史有时候真的充满着各种讽刺，那一场由武士挑起，以武士为中心，在武士之间展开你争我斗所造成的乱世，最终却被一个农民给终结了。

其实这也就是战国时代的本质——不需要血统家世，不需要出身地域，只要你有能力，只要你能抓住机遇，那么要饭的一样也能做人王。

然而，岁月无常，人生不定，尽管丰臣秀吉满心希望这座大阪城能和他的丰家政权一样万世留存，但无奈终究事与愿违。

因为日本还有一个人叫德川家康。

此人虽说出身豪族，但从小的日子并不比泥腿子的秀吉好过，秀吉其实也就是人穷了点儿，可好歹还是个自由身，想做山贼了，拿一把菜刀跑路上就能开张，想做好人了，进一批货到了街头就可开市，总之，想干什么都自己说了算；可家康不同，他出生于三河（爱知县东）松平家，虽说祖上也曾阔绰过那么一两年，但终究还是因为他爷爷松平清康死得早，所以家道中落，到了他爹松平广忠那一代，受到了织田信长他爹织田信秀以及来自于骏河国（静冈县内）今川义元的双重压力，无奈之下只能将当时不过五六岁的长子竹千代，即后来的德川家康送去今川家做人质，以期对方给予自己保护。

从小就被送出家门做人质已经是够不幸的了，更倒霉的是竹千代一行走了半道儿居然还被人给劫走了——护送队伍里有人私通了织田家，所以把他给抢到了尾张国。

这个相当不道德的举动促成了日本战国时代两大风云人物织田信长和德川家康的会面，并且就此结下了深厚的友谊。

在尾张呆了一段时间后，因为在一次战争中织田家非但没能打过今川家，还被抓走了好几个重臣和亲属，所以不得已又把已经到手的松平竹千代给送出去交换俘虏，就这样，这个倒霉孩子最终还是成为了今川家的人质。

在骏河的日子过的相当凄苦，没有自由，没有尊严，整天走在路上也会有人丢一块石头过去砸竹千代的脑袋，砸完之后不但不表示任何歉意，还会很嚣张地说上一句砸的就是你，三河家的野狗。

同时，今川义元也以竹千代为要挟，向三河人要这要那，每次打仗要三河人当先锋赶死，每次征税三河地区的缴粮指数总是最高，同时，他还安排了自己的外甥女关口筑山嫁给了竹千代，名为亲善，实则是找个人去监视顺便牵制。

对于这一切的一切，年龄不过个位数的竹千代做出了年龄三位数的人都未必能做到的惊人举动——忍耐。像一条真正的野狗一样活下去，在这黑暗的冬夜里静静地等待，只到能看见太阳出山的那一刻。

太阳最后真的来了。

永禄三年（1560），今川义元在征讨尾张的途中遭织田信长奇袭，兵败被杀，也就是历史上著名的桶狭间之战。当时的竹千代已经18岁，并获今川义元赐名，改叫松平元康，不过依然还是人质。

闻得义元死讯之后，在家臣的帮助下，元康夺回了本该是他们松平家世世代代的大本营却被今川家强行霸占了十好几年的冈崎城，并且宣布和今川家脱离关系，就此独立。

之后，他和织田信长结为同盟，两人约定，从此以后，织田家往西，松平家向东，互不抢生意，共同发展，平分天下。

永禄八年（1565），松平元康再度改名，叫德川家康。

不过天下之路显然没那么平坦，尽管家康绞尽脑汁用尽手段，连着十好几年也就是吞并了原今川家的大部分领地，除此之外，再无进展，不仅如此，他还得罪了好些邻居，比如人称甲斐之虎的武田信玄。

这也是很没辙的，毕竟日本就这么大，谁都想一统江湖，所以彼此之间难免磕磕碰碰，结下梁子后遭人惦记也属家常便饭了。

另一方面，织田信长倒是混的相当不错，他先是依靠前面提过的墨俁城做跳板，顺利攻下了那座啃了多年都没能啃下一块砖来的稻叶山城，接着又横扫南近江（滋贺县南部）的六角家，然后借着十三代将军足利义辉遭人暗杀的当儿，出兵京都，扶植其胞弟足利义昭当上了新将军，成功将触手伸到了日本的中央政权。

不过话又得说回来，信长为人还是相当够本的，尽管发达了，但也从没忘记穷兄弟，不仅遵照了自己的约定没怎么向东发展，而且每当家康遭难的时候，还会出兵相救，可谓相当够朋友。

然而，即便哥俩同心，其利也未必真能断金，因为他们碰上了一个实在是过于坚挺的对手武田信玄，三人对眼好几年，大小战阵几十次，可信长和家康的胜绩几乎能掰着手指头给算出来。

元龟三年（1572），织田德川联军在三方原和武田军展开决战，结果后者取得了压倒性的胜利，年轻的德川家康更是被武田信玄那强大的攻击力和气场给震撼得一路狂奔夺命而逃，还吓得在马鞍子上大了便。

眼瞅着武田军就要攻破德川家老巢浜松城（静冈县内），却发生了一件让人意想不到的事情，信玄因肺结核病突然恶化而病逝军中。

武田信玄之死，等于让家康和信长一起安然度过了他们人生中的一大致命危机，在松了一口气之后，两人该干嘛还干嘛，其中，织田信长继续起了他一统天下的征途。

然而，渐渐的，家康发现自己的这位朋友和以前不同了，似乎也不把自己当盟友了，而是总摆出一副上对下的口气，比如像讨援兵这种事，他总爱以命令的口吻来一封信：家康，爷明天要打武田家，你下午三点带着人准备好家伙在城门口等我。

家康明白，有今天这个局面那是必然的，谁让人家越混越大而自己却还只是个乡下土财主呢。

还是那个字——忍。

然而，信长的态度不仅没有因为家康的忍让而好转，反而有愈来愈过分的趋势，终于在天正七年（1579）的时候，他以私通武田，行为不轨，意图犯上作乱等一系列罪名，要求家康处死其亲生儿子，德川家未来继承人，同时也是信长自己的女婿——德川信康。

当时德川家群情激奋，众家臣纷纷表示是可忍孰不可忍，都要求和织田家绝交决裂并决一死战，就算是鸡蛋碰石头，也要砸得石头裂一个坑。

德川家康没有参与讨论，而是把自己关进了屋子，整整三天不吃不喝，只是一个人坐着。谁也不知道他在房间里究竟做了什么，想了什么，只是三天之后，异常憔悴的家康从屋里走了出来，然后用异常坚定的语气说道：“让信康切腹吧。”

他还是忍了下来。

三年后，信长死了，家康趁势夺取了织田家位于甲斐（山梨县），信浓（长野县）的领地。正待他要有进一步举动时，秀吉出现了。

秀吉对家康说，你投降吧，你都做了一辈子小弟了，再做一回也不会亏了你。

家康当时没有吭声，从今川义元时代开始，自己就一直在人屋檐下低着头跟黑五类似的混日子，等死了义元，盼死了信玄，熬死了信长，眼看就要有出头机会了，可偏偏又来了个秀吉，难不成这样的日子还要继续下去？

日本有句谚语叫佛也只能忍三次，类似于中国人事不过三的说法，现在家康活了大半辈子，大忍三四次，小忍无数次，早就已经超出了佛祖的级别，所以在数日后他做出了决定：这次就破例不忍了，要和秀吉较量较量。

天正十二年（1584）四月，两军交战于今天爱知县内的小牧山以及长久手两地，德川家康两战皆胜，并成功击毙对方大将森长可以及池田恒兴。

但局部作战的胜果并不能成为决定乾坤的关键，在随后的时间里，双方陷入了一片胶着，即便秀吉亲临现场，也无济于事。于是他很快就改变了方式，向德川家抛出了橄榄枝，希望能够和谈，当然，也不能白谈，你德川家康作为一个偏偶一方的小诸侯，若想跟天下霸主秀吉和平共处的话，多少也该拿点诚意出来，比如给个人质，亲自来一趟大阪磕个头啥的。

德川家众家臣对此嗤之以鼻。他们觉得自己是胜利者，完全应该再接再厉，势如破竹地打下去，一直打到秀吉讨饶为止。

当时的德川家内请战声一片，众人都觉得自己能行，自己不是一般人。

但德川家康却还是保持了高度的冷静。

他知道，自己赢了两阵，这是事实；但就算赢了却也奈何不了秀吉，这还是事实；秀吉家有兵有粮钱多得能当擦屁股纸，随便打个三年五年都不成问题，可自己的财力物力却很快就要到极限再也无法支撑庞大的战争开支，这同样是事实，所以，若是接着打下去，那就只有死路一条，这依然是事实。

综合了各种事实，家康再度作出了决定：忍，还是继续忍下去吧。

天正十二年（1584），家康将次子於义丸送入秀吉家当人质，那孩子也就是后来的结城秀康；两年后，家康又亲临大阪，参见秀吉，当面表示了臣服。

不过秀吉倒也没亏待对方，他把自己的妹妹嫁到了德川家做夫人，也算是双方各给一个人质扯平了。

庆长三年（1598），丰臣秀吉病逝于大阪城内，享年63岁，这一年，德川家康56岁。

他知道，自己可以不必再忍了，因为在这日本，已经再也没有足以能和他相抗衡的人物了。

传说曾经有一个人假设过一个问题，说若是养的杜鹃鸟有一天它不叫了，该怎么办，然后，此人把这个相同的问题分别问了织田信长，丰臣秀吉和德川家康。

信长说，杜鹃不叫，那么就把它给杀掉吧。

秀吉说，如果杜鹃不叫，那么我一定会想办法让它叫的。

最后的家康却说，杜鹃不叫，那么我就会一直等到它叫。

现在，杜鹃终于叫了。

庆长五年（1600），看着一天一天壮大着自己势力的德川家康，丰臣家家臣，担任五大奉行之一的石田三成起兵讨伐，而家康也毫不示弱地率军迎击，双方在美浓的关原盆地里展开决战，经过半天的厮杀，最终家康取得了胜利。

从此以后，也别说与之相抗衡了，就算连吱声儿反抗的人，都不存在了。

庆长八年（1603）家康在江户（东京）开创幕府，即延续了二百五十多年的江户幕府。

庆长二十年（1615）夏，德川家大军由江户出发，浩浩****开赴大阪，经过半个月的强攻，终于攻破了那座天下第一的大阪城，丰臣家就此灭亡。

此时，距丰臣秀吉统一日本，不过二十多年。

然而大阪城倒是依然健在，因为这么个庞然大物而且还固若金汤，要想让它随丰臣家一起烟消云散实在难度太高，更何况城堡留着也有用，所以家康在战后把大阪城给了自己的外孙松平忠明，并且下达了修缮的命令。

因为丰臣家之前奠下的基础，再加上德川家的努力建设，使得大阪城以及城下周边地区很快又恢复了往日的欣欣向荣，直到德川幕府灭亡，都一直是日本名列前三甲的繁华之地。

今天我们看到的大阪城，是在经历了戊辰战火，昭和火灾，美军轰炸等诸多灾难后于昭和三十八年（1963）的时候重建的，观5层，内部8层，高54.8米，7层以下为资料馆，8层为瞭望台。城墙四周建有护城河，附近有风景秀丽的庭园和亭台楼阁。城内樱花门颇为著名，当年大阪城遭遇火灾，仅这一道全部用巨石砌成的樱花门屹立无恙，成为目前仅存的丰臣时代遗迹。

如今的天守阁里还配备了电梯，众游客可以非常轻松地登上最高层眺望远处，感受一下当年丰臣秀吉君临天下的心境。

朝露消逝似我身，世事已成梦中梦。

不变的，也就是那几块砖砖瓦瓦罢了。