辞蜀相妻女诗

一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。

自服蓝衫居郡掾，永抛鸾镜画蛾眉。

立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。

幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。

“我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前，人人夸我潘安貌，原来纱帽罩婵娟。”

黄梅戏《女驸马》中的唱词几乎人人耳熟能详，它朗朗上口，背后也隐藏着一丝难得的辛酸。女主角冯素珍因继母不贤，被迫离家，女扮男装后考中状元，招为驸马，亦因巧于应付，化险为夷，终于与丈夫李兆廷团聚。这个戏剧化的故事并非完全虚构，冯素珍的原型是奇女子黄崇嘏。

黄崇嘏小字春桃，出生于四川蜀中，父亲为蜀中使君。承载了父母厚望的黄崇嘏从小就博学广才，不但女子应学的琴棋书画样样精通，男子惯常读的经史典籍也涉猎颇广。在她十二岁时父母相继过世后，不甘心拘泥于闺阁之中的她，男扮女装在各地游历。

在四川的游历成为黄崇嘏名扬天下的开始。

在途经四川临邛县城时，正巧城内起了大火，作为陌生人的黄崇嘏恰在此时入城，经过起火的现场。无故出现，又恰逢时机，黄崇嘏自然受到了知州周庠的怀疑，被捕入狱等待审问。

无从辩解自己清白的黄崇嘏只得在狱中发挥自己的聪明才智，作诗一首托人呈给了周庠：

偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。

何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。

“偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松”，偶然离开幽居的家中来到临邛，言行举止坚贞可比涧中松柏。首句黄崇嘏便表明自己来到临邛县城只是偶然，来到此地后，她的行为和言谈都像松树一样坚贞不屈。简单的两句话，既阐明了自己出现在临邛县城的来龙去脉，又表明了自己品格的高洁。

“何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼”，第三句，黄崇嘏则称赞了周庠，为官清廉如水镜，而后第四句才委婉地提出，自己不过是一只徘徊在世外的野鹤，何必要被关在这牢笼里呢？

黄崇嘏深谙求人之道，欲抑先扬，即便是被无辜冤枉关押在狱中，她第一个想到的也不是抱怨和愤怒，而是巧思如何脱身，心平气和地赞扬关押她的罪魁祸首——县令周庠清正廉洁，这本身便是一种难得的气度和气量。前几年出版的悬疑小说《簪中录》讲述的也是黄崇嘏因纵火案蒙不白之冤女扮男装探案历险的传奇故事。

难怪常有人说，读万卷书不如行万里路，四处游历所带来的眼界远比困囿于闺阁之中要大得多。黄崇嘏到了一地，先看其风土人情、民生政情，而后才是游山玩水，呼朋引伴。徜徉于山水之间，恍若翩然于天地之中，何等逍遥自在！也正是如此，她才会在遭遇困境时第一时间想到的是用自己的智慧和才情脱身，而不是自怨自艾、埋怨他人。

周庠确实是一位清官，且眼界、才华不俗。读罢黄崇嘏的自白之作，周庠顿时起了爱才之心，在调查清楚结果，见到面貌清秀文质彬彬的黄崇嘏后，周庠当即便邀请她留下来办事，黄崇嘏只觉经历奇妙，欣然应允。

由于黄崇嘏在面见周庠的时候自称是进士出身，加之她办事能力强且多才多艺，很快就在众多幕僚之中脱颖而出，周庠还给了她一个司户参军的八品官职。

在临邛县城的生活是黄崇嘏人生中最春风得意的时光，她极有断案天赋，在她手里破解了不少奇人奇案。她年岁愈长，便愈加不愿嫁人，见识过了更宽广的浩**天地，哪里还愿意被拘泥在四四方方的闺秀之间呢？

黄崇嘏始终没有嫁人，在周庠眼中，他却为一位大好男儿至今未娶而感到惋惜。周庠恰好有一女，正巧已到了该许婚的年龄，谦虚文雅的黄崇嘏便成为最好的乘龙快婿人选。周庠数次暗示黄崇嘏，都被她找借口逃避了过去。最后，周庠按捺不住，主动去找黄崇嘏，提出要将女儿嫁予她。

在周庠心中，这本是一桩天造地设的喜事。他身为长官要嫁女，黄崇嘏必定会一口答应，且以周庠的情操和教养，教导出的女儿也不会落于下乘，堪配黄崇嘏。

然而周庠没有等来黄崇嘏的提亲下聘，等到的是她的辞职信和一首《辞蜀相妻女诗 》。

“一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，永抛鸾镜画蛾眉”，一朝辞别了故乡的碧江，来到这里守着贫苦的草房，自从来到临邛县城，穿上司户参军的八品蓝衫，便与过去的点翠首饰告别，守着朴素衣着过日子，满腹诗书气自华。黄崇嘏前四句便开门见山地点明了她是女子之身，过去也爱华衣美服、金珠玉饰，她本是女娇娥，不是男儿郎。

黄崇嘏的直言不讳无疑是很能博得周庠好感的。如何既向上司认错又避免责罚，是很考验人的情商以及智商的事。黄崇嘏直认事实，没有一丝一毫的狡辩和顾左右而言他，淡淡地讲述自己在临邛县城为官时的清贫安宁，除了身为女子以外，她并无任何做错的地方。

“立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿”，即便是女扮男装混迹在官衙里，她也如青松与白璧一样，洁身自好，坚贞守节。若是长官坚持要招她做女婿，那么她只能祈求上天赶紧将她变作男儿身。黄崇嘏在这里引用的是王羲之“东床快婿”的典故，最后一句又带了轻快的调侃意味，不论迎接她的是怎样的世俗目光又或是周庠如何的震怒，她都会洒脱以待。

周庠接到黄崇嘏的信后，震惊之余，又为她的气度所折服。但女子不可为官是铁律，黄崇嘏既已自暴身份，周庠便不能视若无睹。于是他只能恋恋不舍地给了黄崇嘏一些银两，送她回归家乡。

黄崇嘏回到蜀中乡下后，也未再提嫁人之事，只是选了一处风景优美的地方隐居终老。

《女驸马》中，冯素珍考中状元骑马游街风光无限，也有传说黄崇嘏是历史上第一个女状元，都不可考。但黄崇嘏若真的考中状元，就不可能只在周庠一个区区知州手下做八品司户参军。更何况，黄崇嘏所生活的前蜀时期，从未有过开科考试，自然就没有考状元之说，从古至今，泱泱历史长河里七百多位状元郎中，没有黄崇嘏的名字，唯有太平天国时期的傅善祥参加女试考中状元，成为中华上下五千年唯一的女状元。

中状元的说法，只是黄崇嘏的故事流传开来后人们赋予她的美好光环。事实上，这位一生独身的明慧女子始终将世事看得清楚分明，该进之时冒险为官，该退之时毫不留恋。在周庠手下断案平冤更像是她人生的一种体验，如她游走在山水之间一般，去看“大雪满弓刀”的豪迈，去品“小桥流水人家”的细腻，去感受像男子一样行走世间的奇妙感觉，借由漫游四海而深刻地了解这个国家，去触碰它的历史、它的文化、它在山河里流淌着的血脉。

我相信有一瞬，黄崇嘏也希望自己是一个真真正正的男儿，因为只有这样，她的人生才不会被局限在伦理道德和女诫礼教之间。

黄崇嘏不是第一个女扮男装青史留名的女子，更不是最后一个，在黄崇嘏之前，还有替父从军、上阵杀敌的花木兰。

如果诗文能跨越时光，那私以为，最懂她的人一定是清代的女诗人吴藻。同样出身小富之家的吴藻不仅喜好女扮男装，电视剧里杜撰的那些逛青楼、交好友的事，她同样都做了，甚至还写了一首《金缕曲》表达自己没能身为男子的遗憾。

金缕曲

生木青莲界，自翻来几重愁案，替谁交代？愿掬银河三千丈，一洗女儿故态。收拾起断脂零黛，莫学兰台愁秋语，但大言打破乾坤隘；拔长剑，倚天外。

人间不少莺花海，尽饶他旗亭画壁，双鬟低拜。酒散歌阑仍撒手，万事总归无奈！问昔日劫灰安在？识得天之真道理，使神仙也被虚空碍；尘世事，复何怪！

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”若能给一个机会，黄崇嘏也愿意如吴藻词中所写的那样，一洗小儿女姿态，收拾起断脂零黛，拔长剑，倚天外，游尽人间莺花海。