苏轼号“东坡居士”,是北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人的代表,是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。他年轻时才华横溢,唯独有些自傲。
一次,苏东坡去拜访好友佛印大师,喝茶之后,两人面对面参禅打坐。在打坐的时候,苏东坡其实有些心不在焉,他时不时地眯着眼睛去偷看佛印。他以为佛印闭着眼睛什么都不知道,没想到打坐了一段时间后,佛印就问他说:“你眼中看到了什么?”
在苏东坡的眼里,佛印大师长得又黑又矮又胖,真是难看极了,于是他对佛印说:“大师,我仿佛看到了一堆狗屎。我想知道,你又看到了什么呢?”大师心平气和地说道:“我仿佛看到了如来本体。”
苏东坡内心窃喜,暗自想:这佛印可真够傻的,我把他说成狗屎,可他还说我像如来。他回到家高兴地把事情的经过告诉了他的妹妹苏小妹。原以为小妹会夸赞他一番,没想到小妹却把他狠狠地奚落了一番。她对仍在洋洋自得的哥哥说:“佛家说‘佛心自观’,你看别人是什么,就表示你看自己是什么;你心里想到的是什么,你看到的就是什么。你说佛印大师是狗屎,其实你自己就是狗屎;佛印看到你是如来本体,其实他自己就是如来本体!”
苏东坡这才恍然大悟,感觉非常惭愧。
这个故事很多人都知道,人们往往会从一些为人处世的角度去考虑问题。但是,你知道吗?其实这里边还有一个心理学原理,那就是心理学的投射效应。
很多时候,我们会不知不觉地拿自己去衡量别人,以为别人和我们一样。而且心理学研究也发现,人们在日常生活中,常常会不由自主地把自己的心理特征,比如好恶、观念、情绪等归属到别人身上,认为别人和自己具有同样的心理特征。如自己喜欢说谎,就认为别人也在骗自己;自己认为自己很漂亮,就认为别人也都认为自己很有魅力。“以小人之心度君子之腹”就是一种典型的投射效应。
投射效应是指以己度人,认为自己具有某种特性,他人也一定会有与自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。在心理学上非常著名的罗夏墨迹测验就是为了验证这个心理学效应。
这个实验是由瑞士精神科医生、精神病学家罗夏实行的,被称为罗夏测验、罗夏测试或罗沙克测验等。又因为罗夏测验利用墨渍图版而又被称为墨渍图测验,该实验已经被世界各国广泛使用。
这个测验是最著名的投射法人格测验,实验过程是这样的:
让被试者通过一定的媒介,建立起自己的想象世界,在无限自由的情景中,显露出其个性特征。这个媒介,可以是一些没有规则的线条,也可以是一些有意义的图片,还可以是一些有头没尾的句子,还可以是一个故事的开头。
因为这些画面是不确定的,结局自然也是不相同的,一个人的说明只能来自他的想象。通过他们的回答和反应,就能够判断其人格与人生态度。
这个方法的最大优点在于主试者的意图目的是隐藏起来的,这样一来,外界条件就比较客观,从而使测试的结果比较真实、客观,也会较深入地了解被试者的心理活动。这个实验常常被用来招聘高层次的管理人员。
那么在实际生活和工作中,这种投射效应一般会在什么情况下出现呢?
一是在对方的年龄、职业、身份、社会地位等与自己相同的时候。物以类聚,人以群分,人们总是相信,和自己同一群体的人具有某些共同的特征。因此,在认识和评价与自己同属一个群体的人的时候,往往不能够客观公正地分析判断。而且,人们还常常会根据自己的观察去看待对方,这样就难免把自己的特性投射到别人身上。
另外,人们还喜欢评价与自己有相同特征的人,并会习惯性地与这些人进行比较。为了不在比较中落败,以免自己处于不利之地,人们就会利用投射效应来保护自己,把自己的缺点投射到别人身上。这样,人们就会在心理上获得一种安慰。
二是人们发现自己存在一些不好的特征时。此时人们不能接受这些缺陷,就会将其投射到别人身上,寻求一种心理平衡。而在比较对象的选择上,人们更喜欢投射到自己尊敬的人或者比自己强的人身上。人们很可能会这样想:比自己强的人身上尚且存在着这些缺陷,更何况是我呢?如此就会减少内心的不安。
出于这样的心理特点,我们每个人身上都不可避免地存在一些投射效应。我们在认识和评价别人的时候,往往会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法。这也是投射效应的体现,也是“以小人之心度君子之腹”的心理学依据。
那么我们在实际的生活和工作中要如何面对这个心理学现象呢?
首先,我们要承认人与人之间存在的一定的共同性。物以类聚,人以群分,很多情况下人与人之间的确存在一些相同的欲望和要求。所以,我们对别人做出的推测很可能就是正确的。当然,推测毕竟是推测,推测就会有出错的时候,我们一定要把握好这个度。
其次,为了避免错误地把自己的想法和意愿投射到别人身上,还要学会客观真实地看待自己和周围的人。很多时候,人与人之间都存在共性,也都具有独立的个性。如果投射效应倾向过于严重,总喜欢以己度人,那么我们既无法真正了解别人,也无法真正了解自己。总之,一句话:不要以为别人都和你一样!