天使看到一个贫穷的农夫居无片瓦、食不果腹、衣不遮体的样子,动了恻隐之心,决定帮帮这个可怜的人。于是,在一个清晨,天使对农夫说,只要他跑一圈,并在日落前跑回来,那么他所跑过的土地就全部归其所有。
农夫听了天使的话,赶紧兴奋地朝前跑去。他跑啊跑啊,累了想停下来休息一会儿时,想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来保障优渥的生活,又打起精神拼命地再往前跑……有人告诉他,你到了该往回跑的时候了,不然你就无法在天黑之前回到起点。农夫根本听不进去,他只想得到更多的土地,更多的金钱,更多的享受。直到太阳快要下山,他才拼命地往回跑。然而,那么远的距离,要怎样的速度才能赶在太阳下山前跑回去呢?最后,又累又急又渴又饿的农夫,终因心衰力竭累死了。生命没有了,土地没有了,一切都没有了,贪婪使他失去了一切。
君子好名,小人爱利。人一旦为名利驱使,往往身不由己,只知进,不知退。欲望如同一把燃烧的火,在召唤我们前行时,一不小心就会被它灼伤。明末清初有一本书叫《解人颐》,其中的有一首诗把贪婪者的心态刻画得入木三分:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;衣食两般皆供足,又想娇容美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;买得田园多广阔,出入无船少马骑;槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺;县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣;做了皇帝求仙术,更想升天把鹤骑;若要世人心里足,除非南柯一梦兮。”当然,这是夸张的写法,却形象地反映了一些人的贪婪心态。
老子在《道德经》里说“知足者富”,至今还是有很多人没有参透。贪婪者往往被物所役,导致利令智昏;而知足者却能役物,保持一种高蹈轻扬的人生态度。
人因贪婪常常会犯傻,不懂适可而止,什么蠢事都会干出来。这是十分悲哀的。
任何人不可能一生总是春风得意。人生最风光、最美妙的往往是最短暂的。“人无千日好,花无百日红。”所以,见好就收便是最大的赢家。世故如此,人情也是一样。与人相交,不论是同性知己还是异性朋友,都要有适可而止的心情。君子之交淡如水,既可避免势尽人疏、利尽人散的结局,同时友谊也只有在平淡中方能见出真情,越是形影不离的朋友越容易反目成仇。
所以,做到适可而止、恰到好处,关键在于把握一个度。《鉴药》指出:“子之病,其兴居之节舛、衣食之齐乖所由致也。”他的病,是由于生活没有把握好度,起居节制失调,衣食调剂不适而引起的,没有做到适可而止。适可而止的道理似乎大家都知道,然而,怎样才能做到适可而止呢?适可而止的适度标准是什么?大家难以把握,在生活中常常表现为“过犹不及”“物极必反”“欲速则不达”,难以掌握分寸。其实,适可而止是一种科学的处世哲学,它需要高智商和清醒的头脑,需要科学的精确判断。适可而止是遵守事物的客观发展规律,根据事物本来的实际情况做出的科学决策,它追求的是最好的效果。
当然,提倡适可而止不是事事讲中庸、当“老好人”,而是要求人们具体事情具体分析。
追求非坏事,但要适可而止。若一味放纵,难免跌跟头。