翟汤是南阳人，周卲是汝南人，这两位河南人年轻的时候是好朋友，却一起跑到寻阳，也就是现在江西九江市附近的庐山隐居起来了。那时晋室南渡，北朝这边跑过长江愿做南朝臣民的人也比较多，而且庐山为天下名山，自然环境也好，因此亦好理解。不过翟汤这人，笃行在素，义让廉洁，他的隐士的德名在社会上的影响实在是太大了，就连草寇也很敬佩，而从不冒犯他。周卲和他在一起混，自然也不会差到哪里去。这两个人终于引起庾亮的关注，庾亮那时，刚刚和温峤、陶侃他们平息了苏峻的叛乱，朝廷让他出任荆、江、豫三州刺史，在自己的辖区，有这样两位名士，以当时的风气和他的做派与权势，当然是要向朝廷竭力举荐的。

庾亮求贤若渴，探访他们二位时史书上用了“束带蹑履”四个字，态度是极为诚恳的，但他们的拒绝也是很坚决的，不过有一位最终还是屈服了。庾亮每次去见周卲，他从前门进，周则从后门出。有一次突然造访周来不及离去，二人就面对面坐了一天。饿了，虞向周索要吃的，周就拿出野菜粗食，庾亮也不计较，就高兴地努力进餐，和他谈论社会局势。终于说通了周卲，约定了要举荐他，共同担当辅佐世事的重任。翟汤则是滴水不进，根本没有商量的余地，给他国子博士的职位他也不干。周卲出仕以后，曾经去拜访翟汤，翟汤不和他说话，俨然是绝交的样子。翟汤后来就在家里死去了。

周卲出来做官，做到了镇蛮护军、西阳太守的级别，也是二千石的官员了，相当于现在的省部级，但他自视甚高，很不满意，有一天半夜里忽然感叹道：“大丈夫竟然被庾亮出卖！”这一声长叹很要命，没过多久，就引发背疮死掉了。

《世说新语》中，有关周卲的故事就两则，一在“栖逸门”，一在“尤悔门”，参照刘孝标的注解，两个故事的内容大致就是上边意译出来的样子。庾亮举荐周卲做西阳太守的理由是什么呢？刘注中保留了一封庾写与周的一封信，“西阳一郡，户口差实。非履道真纯，何以镇其流遁？询之朝野，佥曰足下。今具上表，请足下临之无让。”是因为他有“履道真纯”的品性，所以朝野上下都认可他，举荐他去解决“户口差实”的问题去了。晋时设西阳郡，大致在今湖北黄冈一带，西阳郡也是南朝官方安置北方流民的主要郡县之一。

周卲埋怨庾亮出卖了自己，一方面来自于自我评价过高，做到了省部级，还是“而不称意”，觉得自己的才具没有受到充分的认可；另一方面，是对于官场生态的不适应和不满意，这个场子，并没有他想象的那么好，那么容易生存。侯门一入深似海，再也不会回到他与翟汤在庐山脚下度过的日子了，所以懊悔和感叹，以至于引发背疮，连性命也搭了进去。人生的道路就是这样，总也不会回到从前。

庾亮礼贤下士，费尽周折求人做官，最终还是招致了周卲的怨恨，想来似乎也是蛮不公平的，不过于他则为职责所系，亦无须多为置喙，评定盈亏。他倒是仕途顺畅，王导、郗鉴相继去世以后，自己本可以权倾一时，但他一直谋划着的北伐的事业落空，实在也没有做官的兴趣了，总之是推辞不就，于是抑郁，终于抑郁而死，也才活了五十二岁。看来封建时代的官场，实在也不是什么好的地方。

原文

【栖逸18·9】南阳翟道渊与汝南周子南少相友，共隐于寻阳。庾太尉说周以当世之务，周遂仕，翟秉志弥固。其后周诣翟，翟不与语。

【尤悔33·10】庾公欲起周子南，子南执辞愈固。庾每诣周，庾从南门入，周从后门出。庾尝一往奄至，周不及去，相对终日。庾从周索食，周出蔬食，庾亦强饭，极欢；并语世故，约相推引，同佐世之任。既仕，至将军二千石，而不称意。中宵慨然曰：“大丈夫乃为庾元规所卖！”一叹，遂发背而卒。