于右任手书千字文据说有好多本，我前几天看到的应该是其中的一本，白宣已有些泛黄了，不是特别的干净，最大的心事还在于于体草书的右旁有行体的释文，后人加的，行书也写得不一般的好，颜书的底子，何绍基的味道，相信没有一定自信心的人是不敢弄斧班门的，后来就果然听说是从长安书坛四老之一的陈少默先生家里流传出来的本子，文革期间陈家被抄，这本子再也没有回去过。老先生二〇〇六年作古，陈氏家藏于体手书忽然现身，总让人心里有些说不出的苦涩。现在要把释文挖掉，重新揭裱，再把朱丝栏新勾一回，既美观，价钱也能高出老多老多。装裱师说要三个月的时间才能做好。

于氏标准草书千字文，将历代草圣千字汇集整理，供人摹写，他主持的标准草书社经过几年的努力，一本印刷精良的《标准草书》终于在一九三六年七月由上海汉文正楷书局出版发行了，在他生前，共修订了九次，大陆先后印行六次，在台湾印行三次。我手中的双钩本，是一九九二年上海书店的本子，印数已有四百多万册，后来不知又加印了多少册，这还没有算上其它出版社的本子，应该是很普及的临本了。于氏汇集整理草书的标准是“易识、易写、准确、美丽”，因而影响广泛，虽不敢说中国草书就让他绝对地标准化了，但他的影响应该是很深远的。集字本终究有着自己天然的缺陷，就是缺乏字与字之间笔意上的勾连，于体手书就能够很好地解决这个问题，因而习草的人枕边要有一本于体手书的千字文，当然是很好的事情了。

那天还看到了贾平凹早年的书法作品，大致在一九九〇年前后，四尺斗方洒金红，有四张，一张上写：“不作风波于世上，自无冰炭在胸中”，两张上写：“斗酒纵观廿四史，炉香静对十三经”，另有一张上写的是《文心雕龙》中的句子，八个字，记不起来了。贾氏近年的书法写得油滑，倒不如早年纯真的可爱，油滑没有味道，纯真的味道任何时候总是大大地好。字好看，红红的洒金宣，还有还有，你看那文字的意境，是端端的的地真好看了。

2009、1、20