139、

五辆套车，颠颠簸簸地往北而行，总算是进入了宋国的境地。弟子们都很高兴，特别是公良孺象是到家了的感觉，喜形于色地对孔子说：“到了，过了宋国就快到卫国了。”

孔子半睁着眼睛，脸上没有一丝笑容。鲁国还是季桓子的天下，鲁定公是那样的懦弱而且无主见。卫国还是卫灵公的天下，他虽然尊重孔子，却又不敢给孔子一个参政的机会。这一次去卫国，恐怕还是原来的待遇。其他国家会怎样呢？齐国明说了不可能象鲁国对待季桓子一样待他，也就是说不能重用他。剩下的蔡国、还有最南边的楚国都来人邀请过孔子，只是孔子还并不知道自己真去了会是怎样的待遇。已经颠簸流离了几年，孔子倦了，就象一只长途飞行的大雁，只能暂时到卫国休息一下。卫国虽然是个好的栖息之地，却不能让他有展示才能的机会。孔子不甘心啊，自然也就高兴不起来。孔子正想着，听得子路问他：“老师，前面是蒲城，我们要不要去休息一下？”

孔子沉思中抬起头来，果然看见前面有一座不大的城池，于是点点头说：“大家都累了，进蒲城去罢。”

套车进了蒲城，孔子等人立刻感到情况很不对劲。原来还算繁华的商业街，如今到处都是执矛握刀的士兵，竟然没有一个做生意的人，街两边的店铺子，门都关得紧紧的。孔子很快明白这里一定是出了什么事，忙对公良孺说：“掉转马头，我们快出城去。”

可是，已经迟了。一队士兵，在公叔氏的带领下，很快围住了他们。子路拔剑在手，挡在孔子身前，大声问道：“你们是什么人，为什么要挡我们的道？”

一个彪悍的将军上前来说道：“我叫公叔氏，原本是蒲地的邑宰。”

“既然是蒲宰，难道不知道我的老师是你们卫灵公欢迎和尊重的人？”

“当然知道。”

“知道了为何还这般无礼？”

“我已经说了，我只是原本的蒲宰，现在不是了。”

“现在你是什么？难道还反了不成？”

“算你猜对了，我就是反了。卫灵公处事不公，我就是反了。”

“你这个叛贼！”子路大喝一声，就要冲上前去。

“由！”孔子大声地喝住子路，在车上站起来，肃然地对公叔氏说：“就算你反了你们的大王，也不该这样对待贤士。”

“你说的对。”公叔氏说：“我对你们并无加害之心，只是你们必须留在蒲地，帮助我管理好蒲地。”

“放肆！”公良孺一步上前，跳到子路面前，拔剑在手说：“你这个公叔氏，不过是蒲地的一个邑宰，怎么敢对天下人都敬重的夫子如此不尊。来、来、来，你想留下我们，先看你能不能赢得了我手中的这柄剑。”

公叔氏听到公良孺雷鸣般的吼声，已经有三分惧怕，再看到他身材高大，肌肉非常发达，且一脸怒气冲冲的样子，心里已怕了五分，虽然也拔剑在手，却不敢上前，反而是本能地向后退了一步。

“快来啊！”公良孺再大吼一声，挥剑要冲上去。

“公良孺！”子路喝住了他，说：“你还刚来不久，遇上这样拼命的事，还是让我先上吧。”说着，冲到公良孺前面。

“我虽然刚来不久，可是我仰慕夫子已经有许多年，相遇在匡地遇到危难，如今又在蒲地遇到危难，这是命里注定的吧。我和老师一再遭难，现在一定要拼死一搏。”说着挥剑向公叔氏砍去。

公叔氏面对子路的勇猛早已骇然，如今看见又来一个公良孺，更是心惊胆颤，见公良孺挥剑砍来，忙往后退去，他的士兵见了，跟着都往后逃去。公叔氏很快上了城墙，却让人把四面的城门都紧闭了，将孔子一行围在城中。子路与公良孺几次冲过去想打开城门，都被城上的乱箭给射了回来。

孔子坐在车上见了，苦笑着摇了摇头说：“真是天下大乱，君子无处说理了！”

140、

公叔氏在城上见子路与公良孺勇猛异常，又惮于孔子的名气太大，不想惹得天怒人怨，便派使者来对孔子说：“如果你不到卫王那里去，我就放你们走。”

子路与公良孺听了，都对使者恕目而视地说：“卫王那里我们一定要去的，叫公叔氏不要再瞎说。”使者正要回去报告，孔子唤住他说：“你去告诉公叔氏，卫王那里我们可以不去，但他必须马上放了我们。”

使者走后，子路对孔子说：“难道我们可以在强权的威逼下放弃自己的主张吗？”

“当然不可以。”孔子坚决地回答说。

子路正惶惑着，公叔氏的使者又来了，说：“公叔大夫说了，夫子必须与我们立下不去卫国的盟誓，我们才可以马上放行。”

“答应了难道不可以吗？为什么要盟誓呢？”孔子问道。

“答应了的话，是没有神来证明的，可以收回，一旦盟了誓，就会受到神的监督，再收回就要受神的惩罚了。”使者说。

“既然这样，快叫公叔氏来，我们就盟誓吧！”孔子说。

使者听了非常高兴，忙回去转告公叔氏。使者走后，子路正开口要说什么，被孔子用手势给止住了。子路不甘心，似乎还是想说，孔子用更有力的手势给止住了。公叔氏在许多卫兵的簇拥下来见孔子，然后对孔子说：“你盟誓吧！”

孔子看了他一眼，举双手对天发誓说：“丘离开蒲地之后，立誓不去见卫灵公，倘若有违誓言，天打雷霹。”

公叔氏听了，也按照孔子的做法，举双手对天发誓说：“夫子立誓不去见卫灵公，我发誓即刻放行，倘若有违誓言，雷霹天打。”誓言毕，公叔氏立刻下令士兵列队于道旁，大开城门，放孔子一行出了城门。

子路高扬马鞭，一路赶着车往前飞奔，约出了一里多地，子路让车子慢下来。孔子本来是半闭着眼睛，看到车慢下来，忙对子路说：“这里离蒲城太近，你还是再加把劲，把车赶得更远些。”

“可是，我有话对你说。”

“可是，我现在不想听啊！”

“我不说出来，心里憋得慌。”子路说。

“这么点小事，不说就慌，真没出息啊！”孔子说。

“你知道我要说什么？”子路问。

“你要说什么我都不知道，怎么做你的老师。”孔子说。

“我要说什么？”

“要问我向蒲人发誓的事。”

“正是啊。再往前面去，向西的是往卫都，向东的是去鲁国，我们该走哪一要道？”

“该走哪一条道，不是都告诉你了吗？”孔子不高兴地问道：“一反一复，是小人的做法呀，难道我没有说过？”

“说过了，老师说过了。‘往卫国去吧！’这话子路一直铭记在心里。可是，你与蒲人的盟约难道可以违背吗？”

“凡事都要视情况而定，如果是在坏人的要挟下订立的盟约，有什么不可以违背呢？”

“可是，一旦盟约，是要受到神灵监督的啊！这不是夫子教导的吗？”

“是的，是我教你的。可是，还有一句话，我还没来得及教你。”

“什么话？”

“神是不会监督在坏人要挟之下的盟誓的。”

“是这样的吗？”

“你是不相信我吗？”

“我相信老师胜过相信神灵，可是我总感到老师是在为自己的行为辩解。”

“我难道不该为别人不理解的自己的行为辩解吗？”孔子说：“何况，辩不辩解并没有什么重要，重要的是我说的是不是有道理。倘若神也分不清好坏，也会被坏人利用，神的灵气何在呢？”

“是啊，神应该始终是帮助好人，为好人所用的。”颜渊接过孔子的话说。

孔子听了，瞥了子路一眼，闭上眼睛养神。子路一时语塞，扬起马鞭，狠狠地朝马抽打了一下，套车立即在驰道上飞奔起来。

141、

人是改变环境适应自己的动物，在特殊的情况下，也是一种最能适应环境的动物。已经年过半百的孔子，原本只要马车一颠簸起来，他就会感到非常难受。可是现在，他已经在求官的道路上颠簸了好几年，在为实现自己的政治抱负的道路上颠簸了好几个春秋。他已经习惯了这种颠簸，尽管子路将马车赶得飞快，孔子还是依着颜渊，进入了梦乡。当他睁开眼时，首先是看见喘着粗气的两匹白马，孔子心痛了，唤住子路说：

“停下来，我们休息一下，让这两匹可怜的马也喘口气。”

马车慢下来，终于停住了。孔子在颜渊的掺扶下跳到地上，爬上路边的一个小山丘，手遮眼上，向前眺望。他发现不远处有一座小城，便对闵子骞说：“你与公良孺去吧，去弄些吃的来。”

闵子骞与公良孺告别孔子，往前走去。到了那小城的城门前，正有一个长须老者带了几个随从出来，见了闵子骞与公良孺，问道：

“前面山丘上那个高高的男人，可是孔夫子？”

公良孺正要回答，闵子骞一步上前问道：“你是何人，怎么问到这样的问题？”

“老夫叫厅云，是这里的地方长官，闻说孔夫子要经过这里，在这里已经等候有好几天了。刚才在城上见到一个高高的男人下车上了小丘，故有此问。”

“如果不是孔子，你要怎样？是孔子，你又要怎样？”

厅云听了，冲口回答说：“如果不是孔子，我即刻回城去；如果是孔子，我很想去拜会他。”

“你为什么要拜会他呢？”

“听说他是个君子啊！”厅云说：“凡是君子到这里来，我从没有不去拜会的。”

闵子骞听了，这才松了口气，说：“前面小丘上的那个高个子的男子，正是我们的老师夫子。”

“真是老天有眼啊！我听说他的名子已经很久了，这次听说他要经过我们这个地方，就一直在这里等，现在总算等到他来了，请你赶快带我前去拜会他。”

闵子骞听了，便带着厅云去见孔子。厅云恳请孔子入城休息，孔子担心又遇到意外，便宛言地谢绝了。厅云听了，就在山丘上与孔子作一席谈。厅云首先问孔子说：“作为一个地方长官，我恳请夫子告诉我该怎样管理政事。”

孔子听了，回答说：“使近处的人高兴，使远处的人来归附；让君子都喜欢你，叫小人都害怕你。”

“可是，君子与小人该怎么来识别呢？”

“君子讲求协调而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。如果是君子，他一定可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处事为人方面，小人与君子的区别。”

“作为一个地方长官，对老百姓进行作战的训练可以吗？”厅云又问。

“可以，不但可以，而且一定要这么做。在这样的乱世，如果不先对老百姓进行作战训练，这就叫抛弃他们。”

“还请夫子给我讲一讲言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。”

“有道德的人，一定有言论，有言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。”？孔子说：“勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号。所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。”？

“这么说来仁德只能是君子才会有的？”

“是这样。”孔子肯定地回答说：“但是，君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。”？

“我这个地方，真是太闭塞，太不开化了，不然，我真想请夫子留在这儿。”

“闭塞、不开化，都不要紧。只要有君子来住，就不闭塞落后了。”孔子说。

“那么，孔子愿意到我这里来？”厅云高兴地问道。

“我当然愿意住到你这儿来，这几年，颠来簸去的，我太累了，我真想休息一下啊！”孔子话锋一转说：“可是，我不能就此打住，我还要去，去找一个能让我施展抱负的地方，给天下人做些事情，做出一个榜样来。”

厅云听了，不由自主地伏拜于地，激动地泣声说：“我为天下有夫子而感谢苍天！”

颜渊上前将厅云扶起身后，厅云告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了父亲。”

孔子说：“我家乡正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正直就在其中了。”

“为什么呢？”

“正直这样的道德，是应该纳入‘孝’与‘慈’的范畴之中啊！我们所提倡的一切道德，都是应该服从‘礼’的规定，这才是道啊！”

厅云与孔子谈了许多，最后再三恳请孔子进城去，都被孔子坚辞了。离开孔子后，他对送他的颜渊、闵子骞说：

“你们这些圣人的高徒，何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天一定会以孔夫子为圣人来号令天下啊！”？