秋汉飞玉霜，北风扫荷香。

含情纺织孤灯尽，拭泪相思寒漏长。

檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。

谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉。

白玉窗中闻落叶，应怜寒女独无衣。

秋夜长，乐府杂曲歌名，南齐时王融作。《乐府诗集》载：“魏文帝诗曰：‘漫漫秋长夜，忽忽北风凉。’秋夜长取诸此。”效古秋夜长，即仿效古秋夜长而作。诗写寒秋之夜，“寒女”孤苦纺织，富妇“锦幕云屏”，对比强烈，饱含着诗人对“寒女”的同情和对社会贫富不均的愤慨之情。

“秋汉飞玉霜，北风扫荷香。”句意为：寒秋时节，长空中飘洒着白色的霜华，疾驰的北风狂扫着大地，吹走了仅剩的荷叶香味。秋汉，即秋空；汉，天河；玉霜，白霜。此二句一写长空，一写大地，点明时令节候。空中飞洒着白霜，可知天已寒凉。北风送来了阵阵荷香，这是从味觉写秋风。着一“扫”字，可知这荷香所存时日不多，池塘中是一幅北风狂扫的残败景象。开篇寥寥数笔，渲染出了一种寒凉萧瑟的秋日氛围。此二句是写题中之“秋”字。

“含情纺织孤灯尽，拭泪相思寒漏长。”句意为：女子精心纺织，心事重重，孤独的油灯已经燃尽，仍在纺织不已；她以手拭泪，思念亲人而不得，寒夜漫漫倍觉煎熬。漏，古时汁时器具。此二句可以说是写题中“夜”字及“长”字。女子秋夜含情纺织，“含情”二字，既表明其纺织时专心致志，又表明心中有所寄寓，照应下句的“相思”。称“灯”为“孤”，正好照应了女子心中的孤苦。女子拭泪，可知其相思远方的亲人而不得。“孤灯尽”三字，不仅是写女子纺织时间之长及其艰辛，且与下句的“寒漏长”照应题中的“秋夜长”。一个“寒”字，既是实写秋夜寒冷，又暗寓了纺织女子家贫无衣，同时映衬了她思念亲人，心中孤苦，更觉寒凉。长夜漫漫，此女子纺织辛劳，相思拭泪，贫寒无衣，何其苦也！

“檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起，”句意为：走出房门，房檐前面秋云碧蓝，静如止水，明月挂在半空中，栖息的乌鸦在啼叫，天色已经发白。啼鸟起，指天亮。女子思亲不得，走出屋外，此二句即为其屋外所见之景。言秋云为“碧”，可知此时天色已亮，正与下句“啼鸟起”相应。而言“碧云静如水”，既是写此时北风已停，秋云静浮空中，又暗寓了无人理会女子的孤苦。碧云静如止水与女子内心思念之情的汹涌澎湃形成了鲜明的对比。乌鸦啼鸣，天色已曙，女子一夜未睡，可见秋夜何其之长，相思何其之苦。

“谁家少妇事鸳机，锦幕云屏深掩扉：”句意为：这是谁家的少妇坐在鸳机旁，你看她家帘挂锦帛，屏绣彩云，门扉紧闭。鸳机，即绣具。李商隐《即日》诗：“几家缘锦字，含泪坐鸳机。”锦幕云屏，织有花纹的屏幕。在此二句中，诗人笔锋一转，描写一位富家少妇，与前面女子形成了鲜明对比。“鸳机”的“鸳”字，暗含有“鸳鸯”之意，与前“孤灯”相对。“锦幕云屏”，何其华美，与前文的“寒”字反差强烈，让人感慨万千。

“白玉窗中闻落叶，应怜寒女独无衣。”句意为：你在这白玉窗下，听到风吹叶落，应该可怜那“寒女”的孤独无依。白玉窗，犹白玉堂。为富贵人家所居的屋舍；怜，怜悯。“白玉窗”，与前文之“锦幕云屏”一脉相承，可以想见“少妇”家的华贵。“落叶”，正好照应次句之“北风扫”；“寒女”，即前文之纺织女。此二句，诗人正告身居“白玉窗”内的富贵人家，听到秋寒叶落之声时，应怜悯“寒女”们“无衣”的痛苦。一个“应”字，可知“白玉窗中”人并未怜悯寒女们。这里充分表现了诗人对贫富不均的社会现实的激愤和不满，也体现了诗人对所有生活贫困的“寒女”们的同情和关心。

这首诗，缘情写景，对比鲜明，感情真挚，蕴涵丰富。而句式的长短不一，更好地表现了这种变化起伏的情绪。全诗前后两幅场景，一寒一暖，反差强烈，发人深思：但诗人把寒女的希望寄托在富人的可怜上，显得力弱势衰，这是此诗的局限之处，比起杜诗的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”来，逊色不少。