第33章 批判性评价

一

正如研究中所呈现的那样，马克思主义就像一张异常华丽的挂毯，它所拥有的大量色彩和图案相互交织在一起。要整体审视它们，我们必须对它们分别一一检视，先把握其一，然后开始根据纲要按图索骥，最后再把握各个部分以及它们之间的相互联系，因为这些相互之间的联系也是整体结构的一部分。然而，即使我们的注意力直接面对第一个模式，我们也会不由自主地注意到其他部分，因为每一部分的功能都不止一个。马克思的理论并不是相互联系的——这是通常的理解——而是相互交融在一起的。因此，不管从哪里开始，解释清楚它所有的关系就是在介绍马克思主义，尽管我们是从某个特殊的视角来考察，并用一种片面的方式来表现这个整体的。

因异化理论而导致的对马克思主义的必然歪曲，只能通过对其他同样重要的理论素材的详细解释来矫正，这些素材是其他主要理论的重要组成部分，更是唯物史观的重要组成部分。只有到那时，我们才能像马克思寻求对社会的彻底解释那样来解释马克思主义。对我自己片面研究的主要辩护在于，它处理了至少是得到了认真关注的这方面的内容。在说明马克思主义的时候，我们做了很多工作，也有很多内容遗留下来了。现在我们必须考虑对异化理论的评价，并且在内在关系哲学和马克思的人性观理论内思考它的基础。