当今世界有两种尊严是一些人孜孜以求的，一是权力的尊严，“一朝权在手，便把令来行”、“有权不用，过期作废”等，就是这种尊严的象征；二是金钱的尊严，“金钱面前人人平等”、“没有金钱万万不能”。莎士比亚甚至吟诵道：这东西“可以使黑的变成白的，丑的变成美的；错的变成对的，卑贱变成尊贵”。

然而，这世上还有另一种尊严，另一种境界。那就是知识的尊严，文化的尊严。

王志纲在他10年的记者生涯中，与无数大小官员打过交道，也与无数企业家、私人老板交过朋友。他眼见一纸批文可以化为千万财富，数亿投资亦可变成一堆废墟，盛衰荣辱，镜花水月。放弃对时代的介入而甘愿清贫寂寞，不是王志纲的性格；因一心陷于商海而失去学者风范，也不是王志纲的选择。

王志纲之所以从一般记者中脱颖而出，就在于他与采访对象在人格上是平等的。他有自己独立的思想、独立的观察、独到的见解，而绝不是某个事实的简单复印和某个观点的一味附和。因而，他与采访对象又是一种互磋互补的关系，他往往能以超然局外的宏观思维，一针见血地给采访对象以豁然开朗的点拨，从而使一个企业、一个地区在战略上适时调整，甚至力挽狂澜于既倒，于柳暗处见花明。

因而，在他当记者的10年中，虽然许多记者在采访之后便被当局者遗忘，甚至因索取有偿而遭人厌恶，而王志纲，却是那少数能使人念念不忘而欲择为良师的“无冕之王”。不少地区、企业主动找他咨询、请教，甚至聘他为顾问、咨委，然而王志纲却始终不愿走到前台，他宁愿当一个神秘的客卿，只要他们叫一声“王老师”就足够了。他觉得“老师”之称比“记者”来得尊严，这是第三种尊严。

于是，他就不得不一次又一次应召“出山”。