陈同父自东阳来过余[1]

把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛[2]。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢残雪？要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月[3]。两三雁，也萧瑟。

佳人重约还轻别[4]。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝[5]？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁[6]。长夜笛，莫吹裂[7]。

[注释]

[1]本词原题为：《陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪。不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋〈乳燕飞〉以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑》。作于淳熙十五年（1188）冬，时稼轩罢居带湖。陈同父：陈亮字同父，婺州永康（今属浙江）人。南宋杰出的思想家。为人才气豪迈，喜谈兵，主抗战，与稼轩志同道合，交往甚密。鹅湖：在铅山东北鹅湖山上。朱晦庵：朱熹，南宋著名理学家、哲学家。早年主战，晚年主和，与辛、陈政见相左。追路：追陈亮于道路。《乳燕飞》：《贺新郎》的别名。

[2]此言陶渊明与诸葛亮一样风流风俗。

[3]蹙踏：踢踏。无态度：没有生气。料理：装点。

[4]佳人：指陈亮。

[5]车轮生四角：喻泥泞难行。行人：指陈亮及自己。销骨：形容极度悲伤。君：自指。来：语助词。

[6]此言极度后悔没能挽留住陈亮，如今难捺相思。典出《资治通鉴》卷二六五：唐末魏州节度使罗绍威为应付军内不协，请来朱全忠大军弹压。朱军在魏州半年，罗绍威虽然得以解危，但所有积蓄被朱军消耗一空，军力自此衰弱。他后悔地说：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”错：明指错刀，暗指错误。

[7]此言笛声嘹亮，激起自己思友、伤国之情。

[点评]

这首追忆与陈亮的交会与抒发别情的词作，写得勃郁动**，笔力奇重，是稼轩词中的名篇。

全词主要抒写了他与陈亮之间志同道合的深挚友谊，同时在写景抒情中含有深刻的象征意味。起韵从长亭送别写起，而以一“说”字领起下文。下文中长亭送别的谈话，也是他们酌古准今的内容之一。他们都觉得，归隐田园的陶渊明和起而用世的诸葛亮，可以被看成是一体的两面，所以一样风流。但其中实有深意：词人是用不合流俗的陶渊明比拟陈亮的高洁志趣，以卧龙诸葛亮比拟陈亮的非凡才干。这两个古人，原是词人自己喜爱的，自己所欲，奉之于人，足见其诚意。飞鹊踏雪两句，即景生情，点画他送别陈亮时的长亭景色，但不是静态描绘，而是灵幻生动。“要破帽”句，则以戏谑的语言，传达年华老大的悲感，明松暗紧。“剩水”以下，也是就眼前所见，写冬日萧瑟景象和疏梅、稀雁点缀于这种景象中时所给予词人的印象。但意思不止于此，它们另有隐含作者对山河破碎、偏安一隅的南宋政局的失望，和对南宋越来越少的爱国志士无望的坚忍表示感慨之意。

下片重在抒发眷念不舍的友情，把惜别之情抒发得极为深挚动人。换头点出陈亮的别去，这就为下文写他追赶朋友、为风雪所阻的情事作准备。以下写清江冰合，陆路泥泞。水陆都不可以前行，追赶也就成了泡影。实际上，他这一次是从陆路追赶朋友的，但是特用水路为虚衬，显示出无路可通的极度失望。“车轮生四角”一语，化用典故，形象地写出了行路的困难。在这样的路途上依然想追挽朋友，其下的“行人销骨”一语，就成了顺势而下的深挚抒情了。“问谁”一句，凭空虚拟，自问自答，不仅使词意可以从无可伸展处再生波澜，而且写出了别情的不可解脱。“铸就”一韵，以极夸张的笔墨，将自己没有能够挽留住朋友而生的后悔，倾身一发，词刚气烈。“费尽人间铁”来铸就相思错，表明了作者心中异常激烈的感情。同时，就像上片后两韵的景语中包含着明显的象征意义一样，此处也颇有一语双关的妙味。它兼而谴责了南宋统治者采取投降路线，结果弄得南北分裂，山河相望而不得相合的莫大错误。这样的抒情重笔，只有包含了这种分量的内涵，才辞称其情。结韵写他在心绪不宁之夜，听笛而悲的情感，是以上感情激**后的余音，是惜别与家国之感的余痛，令人怆然惊心，可谓是余情哀切而绵远。

值得注意的是，本词前还有一篇小序。它以简洁流畅的语言，叙述了词人与陈亮相会、同游、分手和别后的追怀，是一篇完整而优美的叙事抒情散文。它不仅不与词作内容重复，还能与原词互相生发，交映生辉。