丈夫不虚生世间，本意灭虏收河山。

岂知蹭蹬不称意[1]，八年梁益凋朱颜[2]。

三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关[3]。

中原机会嗟屡失，明日茵席留余潸[4]。

益州官楼酒如海[5]，我来解旗论日买[6]。

酒酣博簺为欢娱[7]，信手枭卢喝成彩[8]。

牛背烂烂电目光[9]，狂杀自谓元非狂。

故都九庙臣敢忘[10]，祖宗神灵在帝旁！

［注释］

[1]蹭蹬（cēng dēng层登）：失意潦倒不得志。

[2]梁益：古州名，此指陕西四川。

[3]松亭关：在今河北省平泉县界内，是辽金时重要的军事戍守处。

[4]茵席：坐垫。

[5]官楼：出售官酒的酒楼。宋代对酒实行官家专卖制。

[6]解旗：酒家以悬旗为标志，解下酒旗，说明独揽一天的生意。

[7]博簺（sài赛）：古代棋戏。这里指“樗（chū初）蒲”戏中五子“骰”而言。

[8]枭卢：古代一种樗蒲戏，以五木为子，名“骰”，分上黑下白，刻有枭、卢、雉、犊、塞。以枭为最胜，卢次之，掷子时呼枭卢，希望得彩获胜。

[9]烂烂：明亮的样子，《世说新语》形容王戎“眼烂烂如岩下电”。

[10]故都：指东京开封。九庙：天子祀祖的地方。

［点评］

陆游因酒而得名，被人誉为“小李白”，也因酒而得罪，以“恃酒颓放”的“罪名”遭劾落职。

想来酒与诗人是有缘的。因为写诗需要**，而酒能使人兴奋激动。在半酣半醉之际，人最容易摆脱意识的束缚，使大脑皮层优势兴奋区之外的抑制区也兴奋地运作起来，从而冲破一切显意识的抑制禁锢，达到忘我超我的境界。这种艺术创作感觉，被看作是开启灵感、展现个性的最佳状态。陆游在四川期间，特别钟情于饮酒，自言无酒一日即堪忧，“平生得酒狂无敌”（《无酒叹》），“先生醉后即高歌，千古英雄奈何我？”（《一壶酒》）对酒高歌之时，往往是失意潦倒之时。从某种意义上讲，酒诗醉歌实是他苦闷人生的一种见证。

这首醉歌一共十六句，分两个部分抒发壮志难酬的悲慨。前八句写蜀中八年报国无门的痛苦，作者以三更之梦来反衬现实的无望。后八句写白天的佯狂买醉，来反击攻讦者的讥弹，使人们透过“燕饮颓放”的表象，体会诗人忧国伤时的一片赤诚。无论是上半首的抚枕大叫，梦中夺关，枕席遗泪，还是下半首的豪饮纵博，信手枭卢，目光烂烂，都是蹭蹬不称意的形象化表现。梦后席上之泪和白天杯中之酒，是同一种爱国情绪的两种不同的心灵外化形态。只见其一而不见其二，就未免辜负诗人的一片苦衷了。

陆游的对立面，往往抓住燕饮颓放大做文章，是因为他们怕诗人醉后吐真言，无所顾忌地指摘时弊，揭穿温情脉脉和戎面纱下的投降路线。陆游性格本来就属外向，不会掩饰情绪，饮酒之后更是锋芒有加，咄咄逼人，说一些统治者不中听的话，使执政者甚为尴尬。所以只有指责诗人的“颓放”，才足以证明他们“方正”岸然。其实，苟安者醉生梦死沉湎于歌舞升平之中，根本不把国土沦亡、中原痛失放在心上。这些狂溺酒色之徒，与陆游以酒遣愁、枕上挥泪的忧国情怀相比，差别何止天壤？所以，读这一类诗，更应深入领会诗人“嗜酒不为味”的一片衷情。