自从回步百花桥[1]。便独处清宵。凤衾鸳枕，何事等闲抛[2]。纵有余香，也似郎恩爱，向日夜潜消。

恐伊不信芳容改，将憔悴、写霜绡[3]。更凭锦字，字字说情憀[4]。要识愁肠，但看丁香树，渐结尽春梢[5]。

[注释]

[1]百花桥：此处指与情郎离别之地。

[2]等闲：犹言随便。

[3]憔悴：此指憔悴的容颜。写：此指图绘。霜绡：白色的绫缎。

[4]锦字：据《晋书》窦滔妻苏氏传载，前秦秦州太守窦滔被徙流沙，其妻苏蕙思之，织锦为回文璇玑图以赠滔，题诗二百余首，共三百四十字（一云八百余字），可宛转循环而读。故后世常以锦字代指夫妻或情人之间的书信。情憀（liáo）：谓忧郁悲伤之意。唐陆龟蒙《自遣》诗云：“谁使寒鸦意绪娇，云晴山晚动情憀。”

[5]“但看”二句：丁香结，即丁香花蕾，古人多用以比喻愁思之固结不解。

[点评]

《西施》这个词调在柳永《乐章集》中首次出现，他另有“苧萝妖艳世难偕”一首，即咏叹西施故事，当属柳永的创调。此词写一女子的相思之情。起笔谓自从与情郎离别之后，便孤栖独宿，夜夜辗转难以成眠。这里是化用了《续仙传》中的一个典故，据说唐代元和年间，元彻、柳贯二人赴浙右省亲，中途遭遇海风，漂流至一孤岛，岛上有仙人南溟夫人，二人遂求其帮助回归中土，南溟夫人命一侍女相送。二人问侍女乘坐什么返回，侍女回答说：“有百花桥可驭二子。”临别之时，夫人赠以玉壶一枚，并题诗云：“来从一叶舟中来，去向百花桥上去。若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。”本词中用这个带有神话色彩的故事，既点明了离别之意，又暗示着主人公的身份，因为唐宋时常以女仙指代歌伎。情郎来去匆匆，一去更无消息，当初和他共享之“凤衾鸳枕”，何等温馨**，为何他就如此狠心地随便舍弃了呢？这里的“凤衾鸳枕”无疑也即是此女子温柔体贴之心性的象征。流光似水，枕被之上即使还留有当初欢娱时的“余香”，恐怕也难免日日消退，而情郎对自己的思爱之情，是否就一定能长久不变呢？由孤独自然产生担心和忧虑之念，种种情事交织缠绕，扰人思绪。词人将这位女子复杂的心理活动刻画得非常精细，尤其是枕被“余香”的比拟，颇有新意，又十分自然贴切。下片谓于此日日的相思和等待之中，人的容颜也在渐渐改换，她企盼着情郎早日回返，可光靠书信看来还不足以见出自己急迫的心情，靠什么来打动他呢？又担心他不知自己是如何的思念，还担心情郎不相信自己“为郎憔悴”之意，故此她决定将自己日渐清瘦的面容画在白绫之上相寄，作为催他归来的有力武器，同时再以书信表达自己的忧闷愁苦的心境，在信中，她要告诉情郎，欲知她愁肠如何，只需看看丁香树上花蕾吧，已渐渐全都卷曲成结了，而自己的相思想念之情正如这丁香结一般固结缠绵、不可开解。这里的“丁香结”一词，让读者联想到李商隐的名句：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”（《代赠》二首其一），李诗中以“芭蕉不展”喻愁眉不展，以“丁香结”喻愁肠难解。而《花间集》中所录牛峤的《感恩多》词，其中云：“自从南浦别，愁见丁香结。”则与此词在意旨上更为接近。此词层次清晰，抒情深细，语虽平易浅显而耐人寻味。另外，在虚字的运用上也很见功力，“自从”、“便”、“纵”、“也”、“向”、“恐”、“更”、“但”、“渐”等，鲜活响亮，而又传神入微，更好地刻画了主人公的形象。