海外徒闻更九州，他生未卜此生休[1]。

空闻虎旅传宵柝[2]，无复鸡人报晓筹[3]。

此日六军同驻马[4]，当时七夕笑牵牛[5]。

如何四纪为天子[6]，不及卢家有莫愁[7]。

[注释]

[1]“海外”二句：言海外更有九州，纯属传闻，夫妇之间来生难卜而此生却已休矣。原注：“邹衍云：‘九州之外，更有九州。’”相传玄宗命方士致贵妃之神于蓬莱，约以他生定相会见。见陈鸿《长恨歌传》及白居易《长恨歌》。

[2]“空闻”句：虎旅，禁军。宵柝，军中夜间巡警之木棒。

[3]“鸡人”句：鸡人，古代宫中例不蓄鸡，而以卫士传筹充报晓之使。《周礼·春官·鸡人》：“夜呼旦以警百官。”晓筹，谓天破晓；筹，计时器具。此句意谓杨妃长眠马嵬坡下，不再听到鸡人报晓之声了。

[4]“六军驻马”：指扈从之禁卫军驻马不前，进而哗变事。

[5]“当时”句：天宝十载（751）七夕，明皇杨妃于长生殿密约世世为夫妇，而感羡牛女之情厚。张相《诗词曲语辞汇释》：“此为羡慕牛女之意。”

[6]四纪：一纪十二年，玄宗在位四十五年，此举成数。

[7]“莫愁”句：萧衍《河中之水歌》：“河中之水水东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑东陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”莫愁，指代普通民女。此句意谓当了四十多年皇帝不及民间百姓夫妇之能相守到老也。

[点评]

此向为诗家所称道。“海外徒闻更九州”，起句破空而来，最是妙境！题作《马嵬》，平庸作手会从史事述起，而诗人却从一件奇闻逸事切入，如“危峰矗天，当面崛起”（吴乔《围炉诗话》卷一），寓历史兴亡于感慨突兀之中。明皇思杨妃，史有明文记载。或出于真情，或由于悔恨，更或因失势后迁入南内，悲思感慨，对杨玉环生前之感情尤觉可贵。然“此生休”矣！于是寄望于他生再结同心。然而，“他生未卜此生休”，诗人用这一极具现实感的断语，将其虚无渺茫之企望彻底粉碎。而“他生”“此生”，复叠回环，又似为他们留下悔恨之绵绵相思，并与首句“徒闻”互相关应。

中二联由“此生休”逗出，先取典型细节，形象概括马嵬之兵变经过。李杨悲剧，长歌、长诗记载较详，如白居易《长恨歌》、郑嵎《津阳门诗》等。而此二联只将“虎旅传宵柝”“鸡人报晓筹”“六军同驻马”“七夕笑牵牛”之细节，两两对举，则概括整个悲剧过程。若云《长恨歌》之“夜雨闻铃”充满悲凉感，则此第三句之“宵夜闻柝”则在悲凉之外更添一种凄惶之状。“虎旅”，指当时扈从的羽林军。在奔蜀途中，除了听到军士夜间敲打单调凄清之金柝声外，再听不见往日之笙歌曼舞，故云“空闻”。宋范温云：“如亲扈明皇，写出当时物色意味也”。（《诗眼》）四句以“鸡人”同“虎旅”对，“无复”字，显示当年“太平天子”于兴庆宫春宵软帐之中，卧听鸡人报晓，懒散而舒适之情景，一去不复返了。二细节对举，一险一安，一苦一乐，一个是凄惶无状，一个是春云卷舒；先写马嵬之宵夜，再逆挽昔日宫中之情景，互相映照，以安乐反衬险苦，五、六亦对照逆挽，先言“此日”，再逆折至“当时”，即从天宝十五载（756）六月缢死杨玉环之日，逆挽到五年前七月七日长生殿里之夜半私语，使人有“既有今日，何必当初”之感；既有今日之赐死，又何必当初之盟誓；既有今日之永诀，又何必当初笑牵牛织女一年一度之相会！如今盟誓在耳，而失盟者谁？牛女依旧，而设盟者“此生休”矣。“君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬？”诗人在七绝一首中已经有类似之质问。此则以强烈之反衬，将同情给予杨玉环，为末联推究罪责、反诘明皇蓄势。沈德潜推崇其作法，以为六句“用逆挽法，诗中得此一联，便化板滞为跳脱”（《说诗晬语》）。

七、八委婉感讽而又精深警策。言做了四十余年皇帝，保不住一个妃子，连普通百姓亦不如！“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？”是深邃的哲理性思索，又是史家的冷峻之笔，表现了李商隐的政治敏锐性，又充溢着诗人的感时伤逝之情。