答杜秀才五松山见赠[1](1 / 1)

昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观[2]。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍[3]。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰[4]。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好[5]。闻道金陵龙虎盘,还同谢脁望长安[6]。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒[7]。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍烁呵赤电,回禄睢盱扬紫烟[8]。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙[9]。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和[10]!闻君往年游锦城[11],章仇尚书倒屣迎[12]。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组[13],至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯[14],异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音[15]。从兹一别武陵去,去后桃花春水深[16]。

[注释]

[1]杜秀才:杜姓秀才,名字不详,曾游成都,未登仕途,工诗文。五松山:南陵山名。太白《与南陵常赞府游五松山》云:“我来五松下,置酒穷跻攀。徵古绝遗老,因名五松山。”可知山为太白所命名。原注:“山在南陵铜井西五里,有古精舍。”

[2]“昔献”四句:以汉扬雄献赋喻奉诏入京待诏翰林事。献长杨赋,汉成帝时,召扬雄待诏承明庐,从上至长杨宫射熊馆还,上《长杨赋》。见《汉书·扬雄传》。云雨,喻皇帝恩泽。承明,指未央宫承明殿。此喻指翰林院。扬雄,汉代辞赋家。此喻指太白。

[3]“敕赐”二句:写当年骑马扈从玄宗事。飞龙,指飞龙厩。唐制,学士初入翰林,可借用飞龙厩御马。

[4]“浮云”二句:谓被谗去朝。语本《文子》:“日月欲明,浮云蔽之;丛兰欲秀,秋风败之。”

[6]“闻道”二句:写金陵之行。金陵龙虎盘,晋张勃《吴录》:“刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜,叹曰:‘钟山龙盘,石头虎踞。’此帝王之宅。”谢脁望长安,南齐诗人谢脁《晚登三山还望京邑》:“灞涘望长安,河阳视京县。”

[7]“千峰”二句:写至皖南采矿冶炼,自秋浦至铜陵。秋浦,今安徽贵池。

[8]“铜井”四句:写冶铜事。铜井,南陵铜井在铜官山,今属安徽铜陵。铸鼎荆山,相传黄帝曾铸鼎于荆山。荆山,又名覆釜山,在今河南灵宝之南。陶公,陶安公,相传为铸冶师。见《搜神记》一。矍烁,老而勇健。回禄,传说中的火神。睢盱,跋扈貌。

[9]烧丹从列仙:由冶炼之实业联想到道教炼丹求仙。

[10]“阳春”句:谓曲高和寡。典出宋玉《对楚王问》。阳春,古雅曲名。

[11]锦城:锦官城。指成都。

[12]章仇尚书:指章仇兼琼。唐鲁郡任城人。由剑南节度迁户部尚书。见《新唐书·杨国忠传》。倒屣迎:表示优礼待客。《三国志·魏书·王粲传》载,蔡邕“闻粲在门,倒屣迎之”。

[13]肮脏:刚直貌。珪组:官员的礼器与佩带。指官职。

[14]谢尚邀彦伯:晋谢尚镇牛渚,秋夜乘月,闻袁宏咏其《咏史》之作,邀与之谈,达旦不寐,引袁参其军事。见《晋书·袁宏传》。谢尚,字仁祖,官至镇西将军。彦伯,袁宏字。

[15]三峡流泉:琴曲,晋阮咸作。见《乐府诗集》六〇《琴集》。

[16]“从兹”二句:谓别后归隐。用陶潜《桃花源记》武陵桃花事。

[点评]

本篇答杜秀才所赠五松山新作,历叙去朝后经历,知其自秋浦至五松山,曾从事采矿冶炼之业。太白于东鲁曾从事农耕,于皖南曾从事冶炼,其谪下人间,竟至与工农为伍,可谓一谪到底。然惟其如此,所以成就其为伟大诗人。