我昔钓白龙，放龙溪水傍[2]。道成本欲去，挥手凌苍苍。时来不关人，谈笑游轩皇[3]。献纳少成事，归休辞建章[4]。十年罢西笑[5]，揽镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。身佩豁落图，腰垂虎盘囊[6]。仙人借彩凤，志在穷遐荒。恋子四五人，徘徊未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。仙宫两无从，人间久摧藏[7]。范蠡脱勾践，屈平去怀王[8]。飘摇紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。淮水帝王州，金陵绕丹阳[9]。楼台照海色，衣马摇川光。及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高唐[10]。帝子隔洞庭，青枫满潇湘[11]。怀归路绵邈，览古情凄凉。登岳眺百川，杳然万恨长。却恋峨眉去，弄景偶骑羊[12]。

[注释]

[1]曹南：即曹州，今山东曹县。

[2]“我昔”二句：用陵阳子明事。陵阳子明好钓鱼，于旋溪钓得白龙。子明惧，解钩，释而放之。后钓得白鱼，腹中有书教子明服食之法。三年，龙来迎去。见《列仙传》下。

[3]轩皇：轩辕皇帝，即黄帝。前言游仙事，故以黄帝喻指玄宗。游轩皇，指奉诏入京见玄宗事。

[4]“献纳”二句：谓入朝未成事而去朝。献纳，指向朝廷建言以供采纳。晋潘岳《关中诗》：“愧无献纳，尸素以甚。”建章，汉宫名，代指唐宫。

[5]罢西笑：表示对朝廷无望。桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门西向而笑。”

[6]“闭剑”四句：谓入道流修炼，着道士服装。紫翠房，亦称紫房，即紫府，仙人所居之处。鲍照《代淮南王》诗：“金鼎玉匕含神丹，神丹神丹戏紫房。”豁落图，道经谓教徒修行，要佩神虎金虎符、豁落七元流金火铃。豁落，广大通达貌。太白《访道安陵遇盖寰为余造真箓临别留赠》诗：“七元洞豁落，八角辉星虹。”虎盘囊，虎头盘囊，系在腰间。

[7]“仙宫”二句：谓仙界人间两无从，久受挫折。摧藏，受挫。

[8]“范蠡”二句：喻自己之离开玄宗。范蠡脱勾践，范蠡助越王勾践灭吴雪会稽之耻后，功成身退以远害。见《吴越春秋》六。屈平去怀王，屈原被谗，为怀王所流，不被重用。见《史记·屈原贾生列传》。

[9]“淮水”二句：言将游金陵。淮水，指秦淮河。流经金陵。帝王州，谢脁《入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”丹阳，古指江宁。唐润州改称丹阳。

[10]“朝云”二句：用巫山神女事。见宋玉《高唐赋》。梦渚，云梦之渚，泛指楚泽。

[11]“帝子”二句：用舜妃事。屈原《九歌·湘夫人》云：“帝子降兮北渚……洞庭波兮木叶下。”又楚辞《招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”

[12]“却恋”二句：用葛由事。《列仙传》上：“葛由者，羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”结尾有归蜀之念。

[点评]

太白之游曹南，乃方外之游，寄身道籍。故独孤及《送李白之曹南序》云：“仙药满囊，道书盈箧。”别曹南之江南，仍是道者装束：“身佩豁落图，腰垂虎盘囊。”曹南之行似未久，亦无所成。送别“群官”亦只“四五人”。此留别曹南群官之作，历叙奉诏入京前后情况，虽已入道籍，然并未飘然欲仙，故以“范蠡脱勾践，屈平去怀王”为恨为幸，情怀凄惊，虽千载之下，犹为之慨然。