原文

何谓端曲[21]？

今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷[22]。至于谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼[23]；是世人之善恶，分明与圣人相反。

推推此一端，种种取舍，无有不谬；天地鬼神之福善祸**，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。

凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤，纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲。纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲。纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲。皆当细辨。

译文

直、曲是什么意思呢？

今人看到诚实的人，都称他是善人，而且很看重他；但古时的圣贤，却是非常欣赏志向高远而又不肯乱来的人。至于那些诚实的人，虽然被大多数乡里人喜欢，可圣人却认为他是道德败坏的人；如此说，世俗人所谓的善恶观念，是和圣人截然相反的啊。

由此可知，世人对事物的种种肯定与否定，没有一件是没有差错的；天地鬼神庇佑善人报应恶人，他们和圣人的看法是一致的，圣贤以为是对的，天地鬼神也认为是对的；圣贤以为是错的，天地鬼神也认为是错的，二者和世俗人采取的看法大相径庭。

所以要积功德，绝不可以眼睛喜欢看就去看，耳朵喜欢听就去听，顺从这种贪心，就是大错；必须要从起心动念隐微处，将自己的心默默洗涤清净，不可让邪恶的念头污染了心。全是救济世人的心，是直；稍存一丝讨好世俗的心，就是曲；全是爱人的心，是直；稍有一丝愤世的心，就是曲；全是尊敬别人的心，就是直；稍有一丝玩世之心，就是曲。这些都应该细细分辨。

度阴山曰

佛家说，直心是道场。直心就是不虚伪、自然而然的心。比如只想着救济世人，只想着爱别人而没有任何目的，发自真心地尊敬别人，言谈举止永远露着真诚，从不虚伪，从没有讨好任何人和事物的心，就是直心。

凡是直心所为都是真正的善，凡是曲心所为皆非善。直心不是直来直去的心，而是一颗干净光明的心，它永远在我们起心动念处释放出最广大、最无私、最包容的能量，让那些虚伪、转弯的怀揣曲心的人自惭形秽、生无可恋。