特务们既然这样权势遮天,专擅威权,仗势杀人,欺凌百姓,他们的私生活自然更是腐烂不堪,如若一一细说自然大可不必,这里只择其最龌龊污秽的一点——两性关系谈一谈,以见一斑,其他的便一概从略了。
宦官是阉割了的男人,按说是不应该再有两性关系的。但正因如此,他们生理上有了变化,于是性欲也发生了变态。他们娶妻纳妾、嫖娼宿妓,甚至强奸妇女,一切**不堪的事,他们全都做出,这不能不说是一件怪事。
宦官娶妻在朱元璋时曾悬为厉禁,“太祖驭内官极严,凡椓人娶妻者有剥皮之刑”。但这怕只是具文而已,就在朱元璋时便发生过宦官强奸妇女的事:
及见石允常传,则国初更有异者。允常为浙之宁海人,举进士,为河南按察佥事。微行民间,闻哭甚悲,廉知其女为阉宦逼奸而死。因闻之朝,捕宦抵罪,此洪武末年事。(162)
朱祁钰时也有这类事:
景泰元年,大同右参将许贵奏:镇守右少监韦力转恨军妻不与奸宿,杖死其军。又与养子女**戏,射死养子……天顺元年,工部右侍郎霍瑄又奏:力转每宴辄命妓,复强取所部女子为妾。(163)朱翊钧时宦官们便做出更**的事来:
近日都下有一阉竖比顽,以假具入小唱谷道,不能出,遂胀死。法官坐以抵偿。人间怪事,何所不有。(164)
至于宦官娶妻纳妾,在朱祁镇时已是公开的了。如太监王彦便有妻吴氏:
正统十年,镇守辽东太监王彦卒,上命太监喜宁检阅其家财。彦妻吴氏诉喜宁私取其奴仆駞马金银器皿田园盐引等物,诏宥宁罪,追取田园盐引给主,余物悉入官。(165)
这还可以解释是未阉割以前娶的,但阉割以后仍有娶妻的事。如:
天顺七年,协守大同东路都知监右监丞阮和娶妻纳婢,又掳掠军士甚酷。为其所讦;命锦衣官密察得实,上亦命宥之。(166)
或收娶犯罪的妇女:
天顺六年,守备大同右少监马贵,收浣衣局所释妇女为妻,为都指挥杜鉴所讦,贵服罪,上命宥之。(167)
甚至和已死去的功臣侯伯的夫人结婚:
成化五年,内臣龙闰娶南和伯方英妻为妻,上命离异。(168)(按:孙承泽《思陵典礼记》四云:龙闰系其时御马监监丞,方英妻作“方英妾”。)
而主子不但不禁止,有时还赐给他们妻妾:
宣德中赐太监陈芜两夫人……天顺初赐太监吴诚妻。(169)
既能娶妻,自然也可以纳妾,如田艺蘅云:
家君在京,所善太监侯玉亦有妻妾,甚美且多。(170)
又如吴诚也有妾,而这妾竟能向皇帝上奏:
景泰二年八月,吴诚妾姚氏奏:诚存日曾于香山置坟,今欲将其所遗衣冠招魂安葬。景帝允之。(171)
至于嫖娼宿妓大概都是些职位较低的宦官们干的,有的还将妓女娶回,作为妻子姬妾,而大宦官们则讳言其事:
比来宦寺多蓄姬妾,以余所识三数人至纳平康歌妓。今京师坊曲,所谓西院者,专为宦者外宅,以故同类俱贱之,不屑与齿。然皆废退失职,及年少佻达者为之。若用事贵珰,极讳其事。名下有犯者,必痛治或致毙乃已。(172)
今中贵授室者甚众,亦有与娼妇交好因而娶归者。(173)
更奇怪的是,宦官欠了妓女的夜度资,妓女竟化装到宫中去讨索。这事发生在万历年间:
顷者邸报中见禁中犹妇人男装者,讯之,则宦官包奸久,而逋其夜合之资,匿避内府不出,以故假衣冠闯禁廷索之。旨下宦官付司礼监,妇人付法司,后不知究竟如何。(174)
这些宦官娶妻挟妓的事,到朱由检时更甚,由检曾下令禁止,但也无济于事:
崇祯末严禁内侍娶妻及在外宿娼,然终不能禁。(175)
以上这些都还是在宫外的行为,至如在宫里,宦官们便和宫女们结成配偶,更是**不堪:
至于配偶宫人,则无人不然。凡宫中市一盐蔬,博一锦帛,无不藉手。苟久而无匹,则女伴俱姗笑之,以为弃物。当其讲好,亦有媒妁为之作合,盖多先缔结而后评议者,所费亦不赀,然皆宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。(176)
这种结合,宫中叫作“对食”,(177)而宫女称其所欢宦官则叫作“菜户”(178)。至如为什么这样称呼,怕是由于这种结合除了性关系外,主要的是宫女要帮忙宦官烹饪的缘故。
贵珰近侍者,俱有直房,然密迩乾清等各宫,不敢设庖(上广下畐),仅于外室移飧入内,用木炭再温,以供饔飧。唯宫婢各有爨室自炊。旋调旋供,贵珰辈反甘之,托为中馈,此结好中之吃紧事也。(179)
这结合在明代初年还是偷偷摸摸的,到后来就成为公开,俨如夫妇了:
内中宫人鲜有无配偶者,而数十年来为盛。盖先朝尚属私期,且讳其事。今则不然。唱随往还,如外人夫妇无异。其讲婚媾者,订定之后,星前月下,彼此誓盟,更无别遇。(180)
甚至皇帝也常常问宫女们的菜户是谁:
凡内人呼所配为菜户。即至尊或亦问曰:“汝菜户为谁?”即以实对,盖相沿成习,已恬不为怪。(181)
据说他们之中,也有情好甚笃,一人死后,终身不肯再配的:
又宫人与内官既遇之后,或一人先亡,亦有终身不肯再配,如人间所称义节。其与为友者,多津津称美,为人道之。(182)当然,也有争风吃醋的事,闹得厉害的时候,竟可以挟刀相见:
亦有暗约**,重费不惜,或所欢侦知之,至于相仇,持刃梃报复者。顷年翼坤宫皇贵妃郑氏宫人名吴赞女者,久为内官宋保所侍,后复与同类张进朝者结好。宋不胜愤恨,遂弃其官,去为僧不返。(183)
所谓宫禁之中,竟然闹出这些把戏,真可以说是秽乱不堪了。
总之,这些人多半是些无赖出身,加上生理上的欠缺,影响心理上也发生变态,做出的事往往不是正常的人所能想象到的。例如他们便常常不认自己父母,甚至笞打父亲:
初张雄为后母所凌,因自宫,遂怨其父。既贵,犹不与之见。同类亟劝之,雄立中堂垂帘,杖其父二十,既乃相抱而泣。(184)
还有一个将自己母亲迎接来,却又嫌长得太丑,竟然不认,又去寻觅一个老娼妓来作为自己母亲:
闽中一娼,色且衰,求嫁以图终身。人薄之,无委禽者。乃决之术士,云:“年至六十当享富贵之养。”娼不以为然。后数年,闽人子有奄入内廷者,既贵,闻其母尚存,遣人求得之,馆于外第。翌日出拜之,遥见其貌陋,耻之,不拜而去。语左右云:“此非吾母,当更求之。”左右观望其意,至闽,求美仪观者,乃得老娼以归,至前相向恸哭,日隆奉养,阅数十年而殁。(185)
这些家伙自己父母都可以不认,甚至可以乱认,那还有什么无耻的事做不出的呢!