孝爱祖母 ——奶奶和康熙帝的祖孙情(1 / 1)

《大学》说:“为人子,止于孝。”对长辈,做到孝顺,不算很难;做到孝敬,不算太难;做到孝爱,心灵相通,的确很难。

康熙帝从小生活在一个庞大的皇帝家庭里,他又营造了一个更庞大的皇帝家庭。这个家庭高峰时有六代人:太皇太后、太后太妃、皇后妃嫔五十五人,子女五十五人,孙、曾孙一百五十余人。在康熙帝心目中,分量最重的是太皇太后。他八岁丧父,十岁丧母,全靠祖母太皇太后抚育教训。于是,康熙帝把儿孙的亲情和孝敬合在一起,给了祖母。康熙帝十四岁亲政,还是少年,他在政事方面求教祖母。康熙帝每日下朝后第一件事就是到慈宁宫向祖母请安。早晚问安,亲睹慈颜,面禀朝事,聆听训诲。少年天子十分珍视每天与祖母的会面,这是他日理万机的生活中尽享亲情的时刻,更是他以政事求教祖母的机会。处理好国家大事,使社稷长治久安,是对祖母最大的孝。

康熙九年(1670年),康熙帝打算先往关外拜谒太祖、太宗山陵,再到遵化拜谒父亲世祖山陵,但太皇太后很想去看一看自己儿子顺治的孝陵,建议皇孙先去拜谒孝陵。康熙帝顺应祖母的心意,改变行程。这样,十七岁的康熙帝陪着祖母太皇太后、嫡母孝惠皇太后,皇后赫舍里氏随行,前往祭谒顺治帝的孝陵。像这样,太皇太后、皇太后、康熙皇帝和皇后三代四人一起谒陵,有清一代,只此一例。

康熙帝又陪同皇祖母去五台山礼佛,完成皇祖母的又一个心愿。山西五台山是我国佛教四大名山之一。元、明以来,大批蒙古信徒来到这里,在菩萨顶修建了多座喇嘛庙。清初皇家对五台山喇嘛庙极为重视。孝庄太皇太后自幼信奉喇嘛教,去五台山是她多年的心愿。

为陪祖母到五台山进香,康熙帝自己先往五台山,抵达菩萨顶,住了四天,其间,对道路、修庙、行宫、食宿、日用、物资等,亲自安排,做了准备。其中最险要路段是长城岭,康熙帝特别赴长城岭,亲自试验是否可以抬轿子过去。果然,山势太陡,抬轿人站立不稳,难以攀登。康熙帝返回后如实禀告祖母,但祖母仍不愿放弃多年的愿望,还是要去五台山。

康熙二十二年(1683年)九月,三十岁的康熙帝陪同太皇太后前往五台山。走到长城岭,改为八人暖轿,他亲自前后扶掖,左右照顾。太皇太后念及抬轿步履艰难,便提出还是换为乘车。康熙帝劝请再三,祖母不允。不得已,康熙帝就顺从祖母,乘车前往,但是他悄悄命轿子跟在后面。走了几里路后,康熙帝见祖母乘车太不安稳,便请乘轿。祖母说:“我已经换车了,轿哪能马上就到呢?”康熙帝说:“轿子就在后面跟着呢。”祖母高兴地拊着皇孙后背说:“车轿细事,且道途之间,你诚意无不恳切,实为大孝。”

道路愈走愈险,太皇太后终于对孙子说:“道路太危险了,我到此而止,已经尽到了所有的诚心,五台山各庙的礼佛,由皇帝代我拈香行礼,就像我亲自拜佛一样。”于是,康熙帝令皇兄福全等扈从祖母先行返京,他本人到菩萨顶代礼诸寺。七天后,祖孙平安回京。

后来,康熙帝以自己的体会告诫儿孙们:“凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也,惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者矣。”

康熙帝对祖母的孝,还表现在祖母生病的时候。康熙二十四年(1685年)八月二十八日深夜,太皇太后突然中风,右肢麻木,舌头发硬,言语不清。康熙帝亲自为祖母侍奉汤药,直到夜半。此后数日,康熙帝每日两三次去祖母宫中问安。康熙帝决定前往白塔寺进香,为祖母祈福,正准备从宫中动身时,突然电闪雷鸣,大雨如注。近侍请求等雨停后再去,康熙帝不允,毅然冒雨前往。

康熙二十六年(1687年)十一月二十一日,孝庄太皇太后病复发,康熙帝在慈宁宫祖母的床边席地奉侍,昼夜不离,衣不解带,不吃不睡。太皇太后入睡后,康熙帝隔着帷幔静候,席地而坐,一听到太皇太后有声息,马上到床前,凡有所需,亲手奉上。三十五个昼夜,衣不解带,目不交睫,竭力尽心,唯恐圣祖母有所需要而不能备,所以凡是祖母所需,无不备具,仅糜粥之类,就准备了三十多种。十二月初一凌晨,隆冬季节,寒风刺骨,康熙帝率王公大臣从乾清宫出发,步行前往南郊天坛为太皇太后祈愿。康熙帝读祝词的时候,跪在祭坛前,涕泪满面,泪滴成冰。陪祀大臣,无不感泣。

孝庄太皇太后临终,拊着孙儿康熙帝的后背,流着眼泪赞叹说:“因我老病,你日夜焦劳,竭尽心思,诸凡服用,以及饮食之类,无所不备,我其实不想吃东西,勉强吃一点不过借此支吾,安慰你心,谁知你都提前准备在那里,如此竭诚体贴,孝之至也。惟愿天下后世,人人效法皇帝如此大孝。”

《中庸》说:“爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”孝敬长辈,既在生前,也在身后。康熙二十六年(1687年)十二月二十五日,太皇太后病逝,七十五岁。康熙帝一连十多个昼夜,流涕呜咽,号痛不止,居住围帐,水浆不入,以致昏迷。孝庄梓宫安放在慈宁宫内,直到来年正月十一日发引,康熙帝昼夜不离,日夜哀哭。孝庄梓宫迁到朝阳门外殡宫,发引之时,他坚持步行;途中每次更换杠夫时,他必跪于道左痛哭,到达奉安处,一刻也不停声。祖母临终及病故后,康熙帝连续六十天衣不解带。到正月下旬御门听政时,需要人扶掖前行。康熙帝晚年的高血压及心脏病等疾患,就是因祖母大丧和太子废立忧伤而落下的病根。

从孝庄病逝到康熙帝自己故去,其间三十五年,他前往遵化祭谒暂安奉殿、孝陵共二十六次,时刻缅怀祖母的慈恩。

康熙帝既要孝奉太皇太后,又要孝侍皇太后,长达五十六年。可以说,康熙帝的一生几乎都是在给太皇太后和皇太后尽孝中度过的。《孝经》说:“天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。”孝子对待父母长辈,“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀”,就是说,父母长辈起居,要敬爱关照他们;父母长辈养老,要能让他们快乐;父母长 辈患病,要减少他们痛苦;父母长辈去世,要沉痛怀念哀悼。

我说,孝子必忠国家,孝子必爱百姓。连父母都不爱,能热爱人民吗?!