题解

“本”，根本、根基、根源之意，在此引申为本心、内心。“经”，方法、原则。“本经”，就是在探讨如何修心的方法，也就是对内心精神追求方法的探讨。“阴”，暗中、潜在。“符”，代指符节、兵符等，在此引申为调兵遣将、上传下达命令等传达各种信息的一种凭证。“阴符”，暗中谋划。

本篇命名《本经阴符》，主要讨论的是用修心之法达到内心计划与外在行动的一致。《太平御览》未见引用本篇，陶弘景题注曰：“阴符者，私志于内，物应于外，若合符契，故曰阴符。由本以经末，故曰本经。”陶弘景此注的意思是，所谓“阴符”，在内有潜在的修行，在外与万物相应，内外互相契合，所以叫作“阴符”。通过根本而接触末梢，所以称作“本经”。

从内容上来看，《本经阴符七术》主要是在讨论谋策之士如何内修心灵、精神、意志，从而达到自由支配外部其他器官的目的，最终收到内外相互契合效果的问题。《本经阴符七术》全篇一共分作七个相互独立的部分，每一部分探讨一个相对独立的问题，但是之间又有联系，从而构成一篇有机的整体。《本经阴符七术》的七个部分包括：盛神法五龙、养志法灵龟、实意法螣蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽和损兑法灵蓍。具体来看，《本经阴符七术》的七个部分论述的内容如下：

第一部分，盛神法五龙。本部分主要讨论如何存蓄神气，所谓“盛神中有五气，神为之长”。从中可以看出神气乃人之五气之中最为重要的部分，因此如何存蓄神气，则是本部分着重探讨的内容。

第二部分，养志法灵龟。“志”，即人内心的欲望。所谓“养志”，即如何控制或者把握自我内心的欲望。需要指出的是，“养志”是在“盛神”的基础上开始的，也就是当神气充沛之后，才有欲望躁动，而当欲望躁动时才需要去学会控制或把握欲望。

第三部分，实意法螣蛇。“意”，即意念，代指人的心理活动。本部分主要对“心欲安静，虑欲深远”问题进行探讨。也就是说，人的内心安静与否，实际关系到思虑的远近。

第四部分，分威法伏熊。“分”，即分散。“分威”，就是如何分散对方内在的威力。

第五部分，散势法鸷鸟。需要注意的是，此部分的“散势”与上一部分的“分威”密切相关，都是在探讨如何削弱对方的威势。

第六部分，转圆法猛兽。“转圆”，意味着是一个连续不断的过程，而此部分主要探讨如何让自己的计谋源源不断地出现。

第七部分，损兑法灵蓍。“损兑”，就是在计谋中减少直率，而多求变化。

综上所述，七个部分最主要探讨了两个问题，即如何蓄养神气与如何策划计谋。

下面，分别对《本经阴符七术》的七个部分进行探讨。