“前有身”　谓寿命欲尽时，根已坏，前六无依，亦随坏灭，惟八识依寿暖尚在时。

“中有身”　八识离根，为七识薰染，不能解散，于虚空中抟结。自非速堕地狱者，一七日成此身，待缘托生。

“后有身”　中有身遇父母**，见一线之光，投入母腹，初七名羯喇蓝，二七名额部昙，三七名闭尸，四七名健南，五七名钵罗奢伽，以后生发毛指爪，具诸浮尘根，至于出胎，其受想行识即随色住。此众生死此生彼中间三位，八识蕴结，不空而有，一谓之三阴身。