第八章 杨贵妃渡日传说的流变及其原因 一、杨贵妃在中国(1 / 1)

杨贵妃是中国古代著名的四大美女之一,身为唐玄宗的贵妃,曾集玄宗万千宠爱于一身,兄弟姐妹也因此而显赫一时。然安禄山兵变,潼关失守,玄宗一行匆匆蒙尘四川,行至马嵬驿,军队不前,玄宗为平军心,不得已令高力士缢死贵妃。一代国色,玉殒香消,时为天宝十五年(756),贵妃年仅38岁。

大约在杨贵妃死后50年,白居易创作了千古名作《长恨歌》,使得杨贵妃的故事脍炙人口,妇孺皆知。

《长恨歌》的后半部分,着重描写玄宗回归长安后,派临邛道士四处寻找贵妃,道士排空驭气,“上穷碧落下黄泉”,终于在海上仙山中的太真院寻觅到杨贵妃。这种对仙境的铺张描写,引起许多有关杨贵妃未死的传说,如清代的洪昇在《长生殿》中便写杨贵妃是尸解而去(“尸解”折),并借贵妃托梦说:“只为当日个乱军中祸殃惨遭,悄地向人丛里换装隐逃,因此上流落久蓬飘。”(“雨梦”折)暗示杨贵妃此后似曾流落民间。

这种意见,甚至亦见于现代学者之中。有人认为,《长恨歌》记述的是一件皇家逸闻,即在马嵬驿事变中贵妃未死,而是易服潜逃,流落民间,大概当了女道士。[41]更有人认为,杨贵妃由马嵬驿潜逃后,混入难民中越过终南山,在东方海滨城中作妓女,也可能是名妓而兼“假母”,主持着一个很大的妓院。玄宗派遣使者寻访到贵妃,但贵妃不愿返回长安,只是将当年定情信物交给使者带回。[42]

总之,《长恨歌》以其缠绵的故事,优美的旋律,不仅深受中国历代读者的喜爱,产生了各种传说故事,而且也赢得了朝鲜、日本等各国人们的欢迎。日本的有关杨贵妃的故事传说,就是在此基础上形成并发展起来的。