出嫁的女子，若不通文字，即使容貌娇美，娘家富足，也会被丈夫及其亲族蔑视。[7]（《女子手习状》）

这些对女子的训诫表明，即使是在歧视女性的年代，很多日本人对女性掌握文化知识也是持鼓励态度的，因此才有了女子接受教育的动力。据资料统计，在13816所能知道具体学生人数的寺子屋中，招收女子学生的有8636所，人数148138名，占学生总数的20%。[8]在江户、大阪、京都等商业发达的大城市，招收女学生的寺子屋明显多于其他地区，且在寺子屋中，女学生比率也比较高，有的寺子屋中女学生甚至超过男学生。江户时代女子教育的发达还有另一个明显特征，即江户时代后期，在江户、大阪等大城市涌现出很多女性经营的女教师（师匠）。到明治初年，由女性经营的寺子屋广布于全国。尽管江户时代女子教育形式及内容都有难以逾越的时代局限性，而且当时能够上学的多是上层社会及有钱人家的女子，但寺子屋作为一种教育机构，已经把女性作为教育对象，在教育机构的准备、教育人才的储备、入学动员等方面，都为明治以后的现代女子教育的普及奠定了良好的基础。