耶律倍，又叫耶律图欲，是辽太祖耶律阿保机的大儿子；辽太宗耶律德光的大哥；也是辽世宗耶律阮的父亲。他是大契丹国文武双全的皇太子，辽国皇位的法定继承人。可是他却没能当上皇帝，而是把皇位“让”给了弟弟。 二十年后，他的儿子耶律阮即位，他才被追尊为帝，谥号“让国皇帝”。
文武双绝
耶律倍自幼聪敏好学，才华横溢。他通晓阴阳、音律；精于医药、针灸；喜欢藏书、翻译；工于文章、绘画，在文化和艺术方面都颇有成就。
作为北方草原民族的画家，耶律倍擅画水草丰美的草原及牧民们游骑射猎的情景，特别擅长画鞍马。其画作被宋代的黄复休评为“骨法劲快，不良不驽，自得穷荒之态”。
据《宣和画谱》记载，宋朝皇宫的秘府中共收藏有耶律倍的十五幅画作。受耶律阿保机的影响，耶律倍对汉文化、尤其是儒学，相当尊崇，是当时汉化程度最高的契丹皇室成员。
耶律倍不但文化修养很高，还是一位善于统兵打仗的军事家和谋略家。
契丹开国之初，作为皇太子的耶律倍就经常率兵出征。公元919 年，在跟随阿保机向北征讨乌古部时，作为先锋都统的耶律倍大破乌古部，俘获牲口一万四千余头，车乘、庐帐、器物共二十余万件，使乌古部彻底投降于契丹。
公元922 年，耶律倍又率领王郁等侵略燕地，一度打到定州，大大扩张了契丹的领地。
被逼让位
后来阿保机征服渤海国，便将其改名为“东丹国”，还采用“天、地、人”三才的典故，册封皇太子耶律倍为“人皇王”，并赐耶律倍天子的冠冕。
因为阿保机自己的尊号是“天皇帝”，皇后述律平是“地皇后”，这样就确立了耶律倍是“二人之下、万人之上”的崇高地位。
但是，阿保机、耶律倍等人还没有来得及品尝战争胜利果实，阿保机就因急病去世了。由于他没有交代自己的后事，所以朝廷很快陷入储君之争的尴尬境地。
耶律倍是阿保机的长子，理应继承大统。可是皇宫的大权由述律皇后把持，军事与国事也都是述律皇后说了算。在述律皇后看来，耶律倍汉化程度颇深，且尊孔尚儒，主张契丹全盘汉化，要以儒家思想治国。述律皇后则奉行草原本位主义，主张维护契丹奴隶制度。她关注传统的草原经济，更关心契丹贵族的传统利益。
对于汉臣和汉人的农业经济、文化，她虽然在借用，但却不愿意使契丹全盘汉化。
因此，述律皇后更倾向于和自己主张一致的二儿子耶律德光做皇帝。耶律倍洞悉了母亲的心思，便率领群臣向母亲请命，主动要求把皇位让给弟弟。
远走他乡
耶律倍虽然主动把皇帝的宝座让给了弟弟，可是弟弟耶律德光继位后，仍担心哥哥耶律倍会和自己争夺皇位，并处处提防。
公元928 年，耶律德光趁耶律倍离开东丹国留住皇都，把距离契丹国较近的东平郡提升为南京，作为东丹国国都，并将东丹国内的百姓人口大量迁移到南京。随后，又故意表示尊崇，给耶律倍增加了仪卫规格。此举不但减少了耶律倍统治的人数，还缩小了东丹国的领地，而所谓的“仪卫”也不过是用来监视耶律倍行踪的借口。实际上，此时的耶律倍已经被耶律德光软禁了。
为了打消弟弟的戒备，耶律倍写了《乐田园诗》，以表达自己无意权位的心思，并把全副精力投入在读书、作画中。他在北镇医巫闾山建了一座规模宏大的望海堂藏书楼，在南京西宫建了藏书阁，其中的藏书达万余卷。
在医巫闾山时，耶律倍用狩猎、作画来打发时间，其间还结识了北镇汉族女子高云云，并把她立为妃子。后来由于大雪封山，行动不便，耶律倍又将自己的一部分书籍搬到观音阁阅读。
尽管耶律倍做到了这一步，可耶律德光仍然没有放过他。耶律德光先后两次亲自前往耶律倍的府邸，对耶律倍的僚属大行拉拢宴请，以此来加强对耶律倍的控制。
耶律倍的处境很快就传到后唐明宗李嗣源的耳朵里，他立即派人去请耶律倍到自己的国家。公元930 年十一月，当后唐使节到东丹国请耶律倍时，深受汉文化浸染的耶律倍对侍从说：“我把天下都让给了我的弟弟，却还是遭来猜忌；不如远走他乡，成全他的吴太伯①之名。 ”
于是，耶律倍带着自己的妃子和喜欢的书籍，渡海投奔后唐。
临走时，耶律倍在海边竖了一块木牌，上面刻着一首诗：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。 ”短短数句，便道出了兄弟间残酷的政治斗争。
一心为国
耶律倍到达后唐后，后唐明宗李嗣源不仅用天子的礼仪和护卫队欢迎耶律倍，还把宫女夏氏赠给他做妾；又赐耶律倍姓“东丹”，名“慕华”，意思是“仰慕中华”；令耶律倍担任怀化军节度使、瑞慎等州观察使。后来，李嗣源又赐耶律倍国姓李，名赞华，移镇滑州，令耶律倍统领虔州节度使。
耶律倍客居后唐期间，虽身在异国他乡，却非常思念故乡的亲人。
①吴太伯：又称泰伯，周太王古公亶父的长子。
公元934 年四月，李嗣源的养子李从珂发动政变，杀死了登基不久的后唐闵帝李从厚，自称皇帝。
耶律倍将此事秘密报告给耶律德光，建议耶律德光乘机出兵讨伐后唐，进取中原。耶律德光听从了耶律倍的建议，派兵支持石敬瑭征讨李从珂。
公元937 年一月，已经被耶律德光封为晋帝的石敬瑭率兵围困后唐的都城洛阳。后唐末帝李从珂见大势已去，便想要自焚。
他想要拉着耶律倍一起死，但耶律倍坚决不从。李从珂一声令下，年仅三十八岁的耶律倍便死在刀下。
耶律倍死后，只有一位僧人为他收尸。
石敬瑭率军进入洛阳后，为了讨好契丹，亲自为耶律倍服丧，还在耶律倍灵柩前放声大哭，并以帝王的礼仪把耶律倍厚葬在洛阳城郊外。
此后，又过了很多年，耶律德光才想起昔日的兄弟情分，把耶律倍的灵柩从洛阳运回契丹，并葬在了医巫闾山，追封为“文武元皇王”。
耶律倍的儿子耶律阮继位后， 追尊父亲耶律倍为皇帝，谥号“让国皇帝”。陵墓也改为只有皇帝才能称呼的陵寝——“显陵”。
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我国少数民族的语言
除了汉族外，我国还有55 个少数民族。55 个少数民族的人口总数占全国人口总数的8%。除了回族现在使用的是汉语外，其他54 个少数民族都有自己的语言，共计有72种语言。这些语言分别属于汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系5 个语系。
其中，瑶族的支系使用勉语、布努语和拉珈语；高山族的支系使用泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、耶眉语等13 种语言；景颇族的支系使用景颇语、载瓦语；怒族的支系使用怒苏语、阿侬语、柔若语；裕固族使用东部裕固语、西部裕固语；门巴族使用门巴语、仓拉语。