这个建议被接受了，因为它符合提沙费尔尼斯对当时形势的看法。这位总督一直向斯巴达人保证，他将组建一支腓尼基的舰队（第273条），但总能找到一些借口食言。支付军队的薪水，总是以一种令人恼火的吝啬方式发放，然而又确保不与伯罗奔尼撒人公开地决裂。

但亚西比德的真正目的是安全返回雅典。为了返回做准备，他现在开始激起雅典人之间的争端，目的是让民众感觉到他是不可或缺的。利用寡头对民主的仇恨，亚西比德开始与萨摩斯岛的雅典领导者密谋。他向他们表示，如果他们能够将雅典的政府变成寡头形式，他就能够使波斯人站到雅典一边，但他和波斯大王都与这“罪恶的民主”无关。许多人站在了阴谋者的一边。阴谋从萨摩斯岛的营地传回到雅典。在萨摩斯岛运用过的论点，同样也适用于雅典的人们：通过改变宪法，他们能够让亚西比德回来，还能与提沙费尔尼斯成为朋友，得到无限量的波斯黄金供应，还能够战胜斯巴达人。当然，这一切都是值得人民在关于政府的感情方面做一些小小的牺牲。然后，雅典应该做些什么呢？在这种情况下有更好的建议吗？

阴谋在雅典的寡头俱乐部渐渐成熟，其具体步骤以恐怖主义的方式实施。所有反对的声音都被暗杀所压下去了。在恐怖的冲击下，公民大会被引导着进行废除民主宪法的投票，寡头政府被建立起来。平民裁判官都被废除，四百人会议建立起来，它掌控所有的公共事务。事实上，当这些委员认为必要时，他们可以召开一个由5000名较为富裕的公民——能够配备自己的武器——组成的大会。但是他们迟迟没有公布这些公民的名单，因此，这一条款也就没什么意义。政府被400个寡头掌握，权力是无限的。

在阴谋实施前，亚西比德已经与寡头势力决裂。事实上，我们认为他对寡头们的建议并非出于真诚的目的。他的目的就是将雅典的事情搞得一团糟，让雅典人民感觉到他的重要性。在寡头们发现亚西比德是在玩弄他们之前，他们的箭已发出，难再回头，因此，我们已经看到了他们用暴力的手段实施自己的阴谋。

276.亚西比德被召回以及四百人会议的终结（前411）随着阴谋在雅典的实施，以派山德（Peisander）将军——在雅典的革命中扮演了非常重要的角色——为首的使团被派往萨摩斯岛，去争取军队对他们事业的支持。但是军队拒绝参与其中，并拒绝承认新政府。他们召开了定期的集会，宣布自己是真正的雅典人，宣誓维持民主，罢免两位被怀疑与阴谋有关的官员，选举了两名新的领导者——色拉西布洛斯（Thrasybulus）和斯拉苏卢斯（Thrasyllus），根据两位将军的建议，他们接亚西比德到他们这儿来。

这个邀请是亚西比德一直精心策划和等待的。他来到萨摩斯岛，在流亡4年后，他终于和自己同胞站在一起。这是和解的好时机，因为站在他周围的人都像他一样是流亡者。他对军队发表了演说，在演说中他哀叹自己的不幸遭遇和不公正的驱逐，并为他能为雅典人所做的事情描画了一幅极光明的前景——只要给他机会——他能让提沙费尔尼斯和波斯大王成为雅典人的朋友。士兵们彻底被亚西比德的话所说服，忘记和原谅了他的过去，接受他的回归，并授予他指挥军队的绝对权力（前411）。这很好地说明了诗人阿里斯托芬（Aristophanes）关于雅典人对他们惯坏的宠儿的态度：“他们爱他，恨他，但不能没有他。”

军队现在要求立即回去对付雅典的寡头势力，但亚西比德劝阻了士兵，向他们说明离开萨摩斯岛就意味着伊奥尼亚和爱琴海岛屿将落入到伯罗奔尼撒人的手中。

修昔底德认为亚西比德在这件事情上为雅典作了巨大的贡献。

亚西比德对来到萨摩斯岛的四百人会议的使者说，一些有影响的改革很好，但四百人会议必须要废除。亚西比德知道，这一消息是在寡头派中挑拨离间，因为雅典已经出现过这类情况。最后，四百人会议在军队没有干涉的情况下，雅典人民自己怀疑——并非没有根据——寡头派正密谋将城市送到伯罗奔尼撒人的手中，于是起而反对新政府并将其推翻。一些革命的领导者逃到德西里亚，其他人被逮捕、审判和处决。

在民主的重建中，并非所有的变化——寡头派对宪法的影响，都被加以干预。

因此，关于公众大会的安排被允许维持不变。5000的数字在名义上维持了一段时间（直到公元前410年），只包括那些能够自备武器的人。已废除的民事裁判官的薪水也没有恢复。因此，革命导致了极端民主时代向调和民主时代的转变。修昔底德说：“在我的记忆中，这个政府在它的早期是雅典最好的政府。寡头和民主都进行了适当的调和。”

国内的政府现在通过了一项与亚西比德及其军队进行和解的投票，雅典人再次结束分裂，联合起来对抗外部的敌人。

277.雅典的损失

除了其他的罪恶，四百人会议篡权的另一罪恶就是丧失了埃维厄岛；因为伯罗奔尼撒舰队利用雅典发生革命的机会，登上了埃维厄岛，摧毁了雅典从比雷埃夫斯港匆忙前去防御的一支36艘战船组成的小舰队，激起了所有的埃维厄城市反叛雅典。

埃维厄岛的背叛是雅典的一个重大的损失，因为自从伯罗奔尼撒占据了德西里亚，雅典人就把这片土地作为牲畜、奴隶、货物和一般物资的仓库。因此，埃维厄丢失的消息传来，就像萨摩斯人反叛以及雅典落入拉科尼亚化的寡头手中一般，给雅典人造成了极大的震动。他们担心伯罗奔尼撒会在雅典采取协调一致的防御措施之前，发起对比雷埃夫斯发动进攻，因为比雷埃夫斯港现在一条船都没有，不堪一击。但斯巴达人，像往常一样谨小慎微，丢失了这个机会，从而再次证明修昔底德所说的，他们“可能是雅典人最省事的敌人”。

278.战场从伊奥尼亚转移到赫勒斯滂

在见证雅典的四百人会议倒台的同一年，伯罗奔尼撒战争的战场也从伊奥尼亚转移到了赫勒斯滂。随着伯罗奔尼撒人对提沙费尔尼斯的不信任感日益加深，他们最终相信他是一个不诚实、不值得信任的盟友，他们决心不浪费更多的时间来等待他用腓尼基舰队来增强他们力量的承诺。他们转而求助于赫勒斯滂的总督法尔拉巴左斯，接受他一直坚持与自己结成联盟，共同在北方消灭雅典人的势力。政策已决定伯罗奔尼撒的分遣队逐渐在赫勒斯滂集结。在仲夏之前，阿拜多斯、兰普萨库斯和拜占庭都落入伯罗奔尼撒人之手。雅典在普罗彭提斯和赫勒斯滂的领地因此而受到威胁；他们与攸克辛海地区的联系也受到了威胁，而攸克辛海自雅典人丢失了埃维厄之后就变得尤为重要。

雅典人在他们的将军色拉西布洛斯和斯拉苏卢斯带领下，一直紧紧地跟着伯罗奔尼撒的船只不放，在阿拜多斯附近，两军展开激战，伯罗奔尼撒人大败。这是自从西西里灾难后雅典的一场重要的胜利，它给雅典人带来了巨大的喜悦。雅典人再一次站在高处，看着黑暗中的地平线逐渐澄澈起来，以及昔日的辉煌和伟大的恢复。

279.作为将军的亚西比德

雅典人在阿拜多斯大捷后的4年时间里，事情都围绕着亚西比德而展开，在此时期，他作为一名将军，为雅典作出了巨大的贡献。

在阿拜多斯海战后的几个月里，双方的舰队都处于停战的状态，随后，斯巴达将军门达拉斯（Mindarus）获得了增援，再次向雅典人挑战。战斗持续了一整天，胜利的天平已经倾向于伯罗奔尼撒人，正在这时，一直在爱琴海南部巡航的亚西比德突然出现，帮助雅典人扭转了局势。就这样，命运女神似乎为她最钟爱的人第一次在战争的大剧里以戏剧性和令人印象深刻的方式安排好了一切。胜利的功劳都归他所有，他再次成为雅典的英雄。

幸运在一段时间内一直眷顾着他。在此战的下一年，他又率领一支86艘战船组成的舰队，在基齐库斯打败了伯罗奔尼撒和锡拉库扎的联合舰队，再次为雅典赢得了辉煌的胜利（前410）。雅典人俘获36艘战船，抓住了很多俘虏并收获了丰厚的战利品。锡拉库扎人被迫烧掉了自己的船只，以防被敌人俘获。

胜利接踵而至，在公元前408年结束前，亚西比德控制了拜占庭，恢复了雅典对赫勒斯滂和普罗彭提斯所有海岸的控制，雅典与攸克辛海的联系再次被打通。

280.亚西比德回到雅典（前408）

亚西比德回到雅典的时刻已经到来。因为在这之前，他不敢相信自己在国内的同胞。但现在，他已经戴着胜利的桂冠，并被公认为是自己国家的拯救者，他认为再次回到他渴望的家乡是安全的。

包围着他胜利的舰队是满载战利品的船只，它们与被俘的船只一起慢慢移动，最后进入比雷埃夫斯。然而，在此时此刻，他对到来的接待仍然表示怀疑，直到看到一群亲友正在迎接他，他才放下所有的疑虑，离开了船。他们表现出了最热烈的欢乐和钦敬来欢迎他。他被戴上鲜花，根据公开颁布的法令，宣布加在他身上的诅咒被废除，没收的财产被归还，他被任命为拥有无限权力的唯一海陆军指挥官。

在开始新的征程前，亚西比德参加了伊洛西斯秘密仪式的一个重要庆典。自从伯罗奔尼撒占据了德西里亚，7年来，雅典到伊洛西斯的年度游行一直在海路举办，因此，它的许多最吸引人的特征被剥夺了。亚西比德决心通过走常规的道路带领游行队伍。毫无疑问，他的主要目标是反驳他亵渎神灵的指控（第250条），并恢复伊洛西斯祭司们的青睐。这条路被小心的守卫着，以确保没有不幸的事情破坏庆祝活动。亚西比德是通过此次的游行，获得了更高的威望。

281.亚西比德遭遇挫败，他的指挥权被罢免（前407）亚西比德此刻享受的荣光是岌岌可危的，他的过去确实被正式地原谅了，但毕竟，过去既不能被抹杀，也不能被忘记，它依然在这里。如果稍有不利，所有关于过去的记忆就会唤醒人们对他的不信任。亚西比德的敌人，就会借此来扳倒他。

即使亚西比德自己没有做错事，形势的发展逐渐有利于他的敌人，即将终结他那顺风顺水的命运。就在这时，因为两面派的政策损害了波斯大王的事业，狡诈的总督提沙费尔尼斯被大流士二世的儿子小居鲁士所取代；与此同时，斯巴达军队被一位新的具有杰出才干的海军将领指挥，这位将领的名字叫吕山德（Lysander）。

新波斯总督和新的斯巴达将军一起努力，为推进反对雅典的战争而通力合作。小居鲁士向吕山德保证，为伯罗奔尼撒的船只配备人员的钱即将到来，他会不惜一切代价保证资金到位。

新力量被注入到波斯人和伯罗奔尼撒联盟的一边，但是亚西比德如日中天事业的受阻并不是因为敌人力量的增强，而是因为他的轻率和愚蠢。他指挥舰队讨伐爱琴海反叛的诸岛屿。先对安德罗斯岛发动了一次进攻，没能攻克，他航行到伊奥尼亚海岸，为了不明智的强迫雅典盟友捐款的建议，把主力舰队留在了萨摩斯，委托一个叫安太阿卡斯（Antiochus）的无能的亲信指挥。在他离开时，他告诉安太阿卡斯在任何情况下都不要冒险与敌人作战，但是安太阿卡斯违反了他的命令，约定斯巴达将军吕山德在以弗所（诺提昂战役，前407）城下开战，惨败而归。

这件事造成了亚西比德的最后的毁灭。他的敌人在雅典人民面前激烈地指责他背叛了他们慷慨授予他的权力以及他的不当行为。所有的不信任被唤醒，人们对他们刚才还引以为傲的宠儿怒不可遏，并罢免了他的指挥权。以科农（Conon）为代表的新任十将军取代了他的位置。

亚西比德撤到了色雷斯的切索尼，他在那里有一个储有财宝的堡垒，并与邻近的色雷斯敌对部落进行私人战争。1282.阿吉纽西战役（前406）；雅典将军们被判有罪下一年最重要的战役是，卡利克拉提达斯（Callicratidas）率领的由120艘战船组成的伯罗奔尼撒舰队与科农率领的由150艘战船组成的雅典舰队在位于莱斯沃斯岛和亚洲海岸之间的阿吉纽西（Arginusae）的小岛附近发生大海战。雅典人取得了胜利，他们损失了25艘战船及船上的大部分船员；伯罗奔尼撒损失70艘左右的战船，指挥官卡利克拉提达斯在混战中被从船舱里撞下来淹死。

1 多年后他在小亚细亚被杀，有人说因为政治原因，有人说因为私人恩怨。

辉煌的胜利被巨大的不幸和重大罪行所破坏。战后，有47艘战船营救被损毁的船上的船员，而其余的追击逃跑的敌人。这时发生了巨大的风暴，救援队无法到达指定地点营救失事船只，那些船上的船员全部丧生。虽然似乎没有人应该为这次不幸负责，至少负有刑事责任，但在召开公民大会时，一位名叫卡利克塞努斯（Callixenus）的元老的煽动下，通过一个匆忙而非法的投票——尽管当时担任主席团官员的哲学家苏格拉底提出抗议，八位指挥舰队的将军被判处死刑，此时身在雅典的其中六名将军立即被处死，其中就有伟大政治家伯里克利的儿子。

雅典人这一行为是民主的又一罪恶，后来的人懊悔不已。据说他们对他们将军的控告者卡利克塞努斯充满了不解的怨恨，卡利克塞努斯一直被人们憎恨和排斥，最终死于悲惨的流亡。

283.吕山德在伊哥斯波塔米俘获雅典舰队（前405）在雅典将军被判有罪的下一年，由于斯巴达将军吕山德出其不意地在赫勒斯滂的山羊河（Goat's River）的伊哥斯波塔米（Aegospotami）俘获了雅典的舰队，伯罗奔尼撒战争至此实际上已经结束了。

雅典这种巨大的不幸如果不是雅典将军们彻头彻尾的背叛的话，就是他们的可耻的无能和玩忽职守的结果。在被俘获前，敌对舰队的形势是这样的：雅典舰队由180艘战船组成，位于西斯塔斯（Sestus）两英里的地方；而伯罗奔尼撒舰队的规模比雅典舰队的规模稍小，位于兰普萨库斯（Lampsacus）的对面。两支舰队之间的航道宽度不到两英里。在西斯塔斯，雅典人得到了他们的粮食供应，几乎所有的将士都一起去吃饭，把他们的船停在岸边。

亚西比德的堡垒（第281条）就在附近，他觉察到雅典舰队的情况被暴露，警告他们的将军会有危险；但他的警告被傲慢地拒绝了。

当雅典官兵全部离开去吃晚餐时，吕山德看到了机会，他们以迅雷不及掩耳之势穿过狭窄的海峡，几乎未放一箭，就将停靠在岸边的170艘雅典战船全部俘获，只有10艘或8艘战船载着全部或部分装配船上的人员逃脱了。

上岸吃饭的船员不少于36000人，被俘获的人数难以统计。格罗特说：“对于将军们来说，从没有比伊哥斯波塔米更彻底的胜利，也没有比它更彻底的失败。”

雅典的营地里有叛徒，这并非不可能；如果真的有叛徒，它永远也不会被公开。

除了土生土长的雅典人，所有的俘虏都被释放了。据说有4000人被处死，普通的葬礼仪式已经无法安置他们的尸体。这次屠杀雅典人的借口是雅典人曾把一些俘虏从山崖上扔下来，而且决心斩断所有战俘的右手。这些指控或许是莫须有的，只是为野蛮的行为找借口。

值得一提的是，希腊人已经超越了那种野蛮的战争状态，在那里，俘虏的生命不会被任意剥夺，他们开始承认被征服者虽然没有自由权，但至少有生命权，除非这一权利被某些背叛、残忍或无视公认战争法的特殊行为所剥夺。

284.雅典的衰落（前404）

尽管如此，绝望的雅典人，在争吵声中，立即做好全面戒备，尽力与命运抗争。吕山德，在拜占庭和卡尔西登向他投降后，向南航行，在路上向雅典的附属城邦宣布其获得自由，在所有城邦进行有利于斯巴达或寡头势力的政府变革。所有在莱斯沃斯岛、埃维厄岛和其他岛屿定居的雅典移民被赶出家园，被命令返回雅典。

吕山德的想法是，把更多的雅典人送回雅典，他们会更快投降。另一方面，被雅典人赶出家园而流亡的埃伊纳人、米洛斯人和其他人都被集中起来，返回到自己的故乡。

吕山德在忙于爱琴海事务时，也不忘给在德西里亚的斯巴达国王亚基斯带信，报告雅典的进展。色诺芬说，除了阿尔戈斯人，所有的伯罗奔尼撒人都在斯巴达国王普萨尼亚斯的率领下，急匆匆地穿过科林斯地峡，来到雅典，渴望分享攻占暴君城市的荣光。与此同时，斯巴达的另一位国王亚基斯率德西里亚的军队向南行进，联军在雅典大门前的学园公园安营扎寨。吕山德率150艘战船驶往比埃雷夫斯港，从海上封锁了这座城市。

雅典被重重包围，在经过几个月的抵抗后，迫于饥荒寻求投降。斯巴达人召开一次会议来讨论雅典人的命运。底比斯人、科林斯人和其他一些人坚持要彻底摧毁雅典城，把雅典人卖为奴隶。斯巴达人抵制了这些极端的措施，表面上显得非常大度，宣称他们永远也不会同意“弄瞎希腊的一只眼睛”；并用雅典人在同外邦人的斗争中做的巨大贡献增强其论点的说服力。毫无疑问，斯巴达人保护雅典人的真正动机，是利用雅典来牵制底比斯和科林斯，以防他们变得太过强大，从而威胁斯巴达的霸权。

最后决定，雅典人的生命都应该被饶恕，但他们必须拆毁长墙及比雷埃夫斯的防御工事；除了保留12艘船只外，其他的舰船要全部放弃；允许流亡者归来；海陆两方都要听从斯巴达的召唤。

雅典人被迫在这些屈辱的条件的基础上投降。战争的胜利者立刻拆除在比雷埃夫斯的港口，烧掉尚未造好的船只，拆除长墙和防御工事，工作将在喜庆的音乐和舞蹈的伴奏下进行；伯罗奔尼撒，色诺芬说，把那一天看作希腊人自由的开始。

长期战争现在结束了。帝国城市雅典的统治结束了，希腊的辉煌时代一去不返。

285.战争的结果

“从来没有，”修昔底德在谈到伯罗奔尼撒战争的可悲结果时说，“这么多城市被占领和消灭……无论是在战争中，还是在城邦内部的琐事斗争中，流放和杀戮从未如此频繁。”希腊再也没有从摧毁了她如此大的一部分人口的打击中恢复过来。

雅典只是她昔日自我的毁灭。曾经舳舻相接的比雷埃夫斯港，现在空空如也。

首都的人口锐减。现在的情况与波斯入侵时正好相反，那时的雅典已成废墟，当地米斯托克利在萨拉米斯被嘲笑为一个没有城市的人时，他还可以发自内心地说，雅典人都在大海的船上。现在，真正的雅典已经死了，剩下的只是一副空壳。

不只雅典，整个希腊都留下残酷的战争的痕迹。曾经被宜人的村庄或繁荣的城镇覆盖的地方现在变成了牧场。希腊世界在道德上沉沦了很多，同时，希腊人在智力和艺术生活上的活力和创造性也被削弱了，再也无法恢复。在战争之后的百年里，希腊人在智力上的成就确实是令人惊叹的。但这些成果仅仅表明，希腊的思想在被允许及不受限制的情况下，以及在自由和自治的有利及给人以灵感的条件下，对艺术和一般文化会有什么样的影响。