背景介绍

索伦·克尔凯郭尔（Soren Kierkegaard）1813年出生于哥本哈根。他父亲出自富有家庭，不过他母亲在嫁给他父亲之前却是他家里的女佣。克尔凯郭尔在公民美德学校上的学，青年时代常常徘徊在哥本哈根的街道上，跟男女用人们聊天。朋友们说他的头发能在头上竖起半尺高，而那个年代还远远没有发明定型发胶。

他写了好几本书，其中一本叫《非此即彼》（Either/Or），里面有两个角色，A和B，就一系列的广泛话题进行交谈。在他的著作中，他并不认同哲学家们对“真理”的种种追求；相反，他认为寻找能够有助于过好每个人现实生活的人生真谛才更有意义。1855年，42岁的他在跌了一跤之后不久死去。

讨论

·你认为我们应该去追寻那种放之天下而皆准的唯一真理吗？真有这样的真理吗？

·针对下列各项问题，你跟你最要好的朋友心目中的“真谛之见”，会不会有所不同？

A.你们的老师是不是个好老师？

B.为什么有些朋友的父母会离婚？问题是不是出在那对父母中某一个人的身上？

C.你是真坐在一张椅子里吗？还是说，这只不过是一个错觉？

D. 2+2是不是等于4？

E.今天夜里，你是应该听爸爸妈妈的话好好上床睡觉，还是该不听他们的话，到大街上去晃悠一通宵？

F.数学考试的时候，要不要作弊？

G.是柏拉图的哲学观点更正确，还是亚里士多德的哲学观点更正确？

H.被打劫的人杀掉打劫他的人，算不算作恶？

I.跟非洲的津巴布韦相比，美国是不是一个更大的国家？

J.跟津巴布韦相比，美国是不是一个更富有的国家？

K.跟津巴布韦相比，美国是不是一个更好的国家？

L.究竟是只有唯一的一种真理，还是每个人都能有他不同的人生真谛？

· 有没有可能你心目中的人生真谛跟你最要好的朋友完全不一样？有没有可能你们俩没有谁是错的？

· 有没有可能每个人都有他自己的人生真谛，即“我的真理”而非“唯一真理”？

背景介绍

克尔凯郭尔说，对每一个人来说最重要的是他自己的体验，因此，对人类本质的概括描述并没有多大意义。他觉得，虽然世间的确有一些是客观真理，比如说2+2=4，但是，这对每个人的个人存在并没有多少重要价值。他认为，有些至关重要的人生真谛，却并不是每一个人都能弄明白的，比如说，是不是有另外一个人爱着你[92]。

· 你认为人是应该努力去寻找人类本质的普遍性，还是应该专注于他们的个人存在，寻找个人生命的意义？

A.假如一个人主要专注于研究人类总体上的优缺点，这可能会出现什么问题？

B.假如一个人只管专注于寻找他个人的人生真谛，这可能会出现什么问题？

· 你能不能知道是否有另外一个人爱着你？还是说你只需相信你被爱着就可以了？

· 假如说你对别人做了件坏事，那人说他原谅了你，你能不能确定你是否真的得到了他的原谅？