背景介绍

约翰·洛克是一位英国人，生于1632年，死于1704年。他与笛卡尔和柏拉图非常不同，这两位哲学家都认为在人的头脑中有“先天”的意念，比如说数理概念，而且这种意念跟你的感官感觉并无关联。洛克的看法恰是相反，他认为，一切都起于感官感觉，没有感觉就不会形成任何意念。人们因此称他为“经验主义者”。这也使得他的哲学思想更接近于亚里士多德的观点。

讨论

· 你认为你的各种想法是哪里来的？

A.出自这人世间？

B.出自你已有的其他观念？

C.出自某种神奇的思想之境？

D.还是其他什么地方？

· 洛克认为，在我们对某事物有任何感知之前，我们的意念如同一块什么都没有写的空空的白板，用他的话来说，叫作“tabula”。你怎么看呢？你认为我们的意念起自于空白吗？

· 洛克认为，意念的功能，是验证、组织、处理我们所看到、听到、嗅到等等的一切。他认为这是我们从小就开始做的事情，先是有了对事物的感知，然后这种感知被转换成了对这些事物的反射。你觉得呢？你的意念就是这样来的吗？能不能不依靠感官的感觉来琢磨事物呢？

· 我们能信赖我们的感觉吗？有没有可能某种感官的感觉比其他感官的感觉要更可靠一些？

背景介绍

洛克说，世间一切均有两种属性，其中一种你可以信赖，但是另一种不行。

第一种叫“首要属性”，指的是物体的数量、重量等，是属于物体本身的、值得你信赖的属性。

第二种叫“次要属性”，指的是物体的颜色、味道、声音等，属于人对物体的感知。每个人对同样物体的感知会不一样，因此，这是不怎么靠得住的。

更多讨论

· 你在想一个苹果是圆形的，跟你在想一个苹果的味道不错，这两者有什么不同？

· 洛克对“首要属性”的看法，你觉得正确吗？你能不能想出任何的数量或重量是不可靠的情形来？也就是说，数出的数量、称出的重量是不足为据的？

· 假如你喜欢某首歌，而你的朋友偏偏不喜欢这首歌，你觉得，你们听的真是同一首歌吗？在这种情况下，你能不能信赖你的听觉？你们是不是：

A.体验到的是不一样的声音？

B. 体验到的声音没什么不一样，但是对之做出的评判不一样？

进一步讨论

洛克也写下了他对社会契约的思考。他认为，如果你决定要加入某个社区，你就算是与之有了社会契约，须遵守该社区的一切法规，而不可以只遵守你愿意遵守的那几条。这意味着哪怕你不认同某些法规，你也一样必须遵守。不过，他也认为，有些法规太不公平了（比如说，我们现今就认为“奴隶制”以及“女人不得参与选举”是非常不公平的），那么反对这样的法规，不但是应该，而且是我们的职责。

再来点儿讨论

· 你觉得我们是否应该遵守那些我们不认同的法规？比如说，限制车速、禁止吸毒、学校的纪律条款等？还是说，我们可以选择性地遵守那些我们认同的法规？

· 有没有哪些法规我们若是遵守反而是不应该的？你能不能想出一两个例子来？你觉得我们是应该老老实实地遵守，还是应该反对这些法规，哪怕冒着可能被政府和警察抓起来的危险，也要拒不遵守？