《红楼梦》是中国古典“四大名著”之一，原名《石头记》，清代著名小说家曹雪芹著。小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为主线，描写了荣国府的日常生活，反映了封建社会的黑暗腐朽，揭示出以贾、史、王、薛四大家族为代表的封建家族由鼎盛走向衰亡的必然趋势。

脂砚斋是最早评点《红楼梦》的人，但是他本人是谁、生平情况等，现在还没有形成一致的看法。不过从脂砚斋评点的情况看，他应该与曹雪芹关系十分密切。他对《红楼梦》的创作背景、主题思想、情节及细节描写等进行的详细而广泛的探讨，对后世更加深刻了解《红楼梦》作用极大。

脂砚斋十分重视小说的真实性，他认为《红楼梦》最大的优点就是具有真实性。这种“真”并不是指像历史记载一样的完全的真实，而是指合情合理，写出社会生活中的真实情状，表现出社会活动的内在必然性和规律性。脂砚斋认为《红楼梦》中虽然描写了实际生活中没有发生的事情，但是情节合乎生活本身的必然性、规律性，人们看了，觉得合情合理，就会有一种真实感，而这是真实性最主要的含义。

《红楼梦》中的背景、人物的性格、语言、为人处世的方法等都十分合情合理，所以很真实。即便对梦境的描写，其中的景象也是迷离奇幻，却又并非弄鬼弄神。脂砚斋认为，《红楼梦》中对鬼神的描写，其意旨不在于说鬼神本身，而是具有寓言的性质，是为了反映生活中的情理。因此不是宣扬迷信、胡编乱造，而是具有艺术的真实性的。

在塑造典型人物方面，脂砚斋也提出了一些有新意的观点。

首先，脂砚斋认为，典型人物是小说家创造的，但是这些典型人物的形象在实际生活中有它的基础，是对实际生活中某种人的“摹写”，这种“摹写”并不是对生活中某个真人的实录，而是对他的仿照。脂砚斋认为，贾宝玉就是曹雪芹虚构的人物，在现实生活中不能找到贾宝玉本人，但是贾宝玉的想法、做法、性格等，是对生活中某个人或某些人的仿照，因此，会使人感觉是真实的。另外，典型人物的真实性不是逻辑思维的真实性，而是想象中的真实性。这种真实性是指，按照逻辑思考，似乎很难说通，但是根据当时的背景和条件进行想象，又似乎有道理，这就是想象中的真实性。

其次，典型人物应该具有多侧面的复杂的性格。因为典型人物要具有真实性，就要合乎现实生活中的情理。现实生活中，不同的人的外形和性格是不同的，同一个人的性格也包含着很多侧面。因此，塑造典型人物时也要注意塑造人物多侧面的性格，不能公式化，坏人不一定要鼠耳鹰腮，就像贴上了标签。简单化、公式化的描写，因违反实际生活的情理，而让人感觉不真实，不真实就没有吸引力。因此脂砚斋特别强调，要写出同一个人物身上的相互矛盾的性格特点。只有这种多侧面的人物性格才是“至情至理”的，才具有真实性。

最后，脂砚斋指出，作家塑造典型人物是为了体现自己的审美理想，因此，典型人物往往带有理想性。例如《红楼梦》中贾宝玉就是曹雪芹本人的审美理想的体现。贾宝玉真实有个性。他重“情”，主张平等，是与封建社会的“理”与“法”相对的，这都是曹雪芹思想追求的体现。

明清古典小说的四大名著包括哪些

小说是中国古代文学不断通俗化和世俗化的结果，经过数千年的发展，到明清时期，出现了空前繁盛的局面，在文学史上取得了与汉赋、唐诗、宋词、元曲相提并论的地位。

明清小说以宏大的题材和细致精彩的描写，为我们展示了一个丰富多彩的人情世界和生动真实的社会生活。在明清小说中，我们可以看到三国乱世的忠义和智慧，可以看到北宋末年江湖的浪漫与悲壮，可以看到神话故事的诡奇绚丽，也可以看到现实生活的人间百态。所有这些，都以精彩的语言描写、鲜活的人物形象和曲折离奇的故事情节直击人的心灵，震撼着人的内心世界，让看过的人永难释怀……

在无数的明清小说中，为世人公认的四大名著是《三国演义》（罗贯中）、《水浒传》（施耐庵）、《西游记》（吴承恩）、《红楼梦》（曹雪芹），这四部著作历久不衰，已经深深地影响了很多中国人的思想观念。