偏激的人大多数都是非常固执的，固执的人也大多偏激。偏执的人总是会以片面的、绝对的眼光去看待问题。他们总是戴着有色眼镜，固执己见、以偏概全，钻牛角尖，对别人好心的劝说和商讨一概拒之不理。三国时期的关羽，过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，我们想想这是何等的英雄气概。然而他也有自己的弱点：固执偏激，刚愎自用。

在他受到刘备的重托留守荆州的时候，孙权派人来为儿子向关羽的女儿求婚，关羽当时怒火中烧，不计后果，恶语中伤，以自己个人的好恶对待事关全局的大事，结果导致吴蜀联盟的破灭。最终落得个败走麦城，背负身亡的悲惨结局。假如关羽少说一点偏激的话，不要这么意气用事，那么，吴蜀联盟也就不至于破裂了，荆州的归属可能也就会是另一番情况了。

关羽不仅仅是鄙视对手，甚至也不把同僚当回事，有名的大将马超前来投降，刘备封他为平西将军，结果远在荆州的关羽却对此大为不满，立刻给诸葛亮去信，责问说：“马超能比得上谁？”

而当老将黄忠后来被封为后将军之后，关羽又当着众人的面宣称：“大丈夫终不与老兵同列。”他的盛气凌人，并且器量狭小、目空一切，我们可想，其他的人他就更不放在眼里了，很多遭到他诬蔑凌辱的将士当时对他都是敢怒而不敢言，以至众叛亲离。在他陷入绝境的时候，最终无人救援，身败名裂。偏执的人经常会按照自身的好恶与一时的心血**去论人论事，缺少理性的态度与客观的标准。

在我们的现实生活当中，就经常会有一些偏执的人，他们不能正确地对待他人，更不能正确地对待自己。

他们的感觉非常敏感，对于侮辱和伤害更是耿耿于怀；思想行为固执死板，敏感多疑、心胸狭隘；爱忌妒，当看到别人做出一些成绩，有了名气之后，就会感到紧张不安，妒火中烧，不是寻衅争吵，就是在背后说风凉话，甚至是公开抱怨和指责别人等。

而看到别人不如自己的时候，又常常会冷嘲热讽，灭别人士气，长自己威风。处处都要别人尊重自己，唯我独尊。

偏执的人在面对重大问题时，常常喜欢意气用事，主观武断、我行我素。这种人在家，家庭不可能和睦，在外面，又不能够与朋友、同事相处融洽，别人只好对他敬而远之，这样的人最后在社会上是很难立足的。

偏执的状态是一种走极端的不理性的状态，出现这种状态也恰好反映出人的理性不成熟，甚至是理性的衰败。所以，偏执是理性贫乏，甚至是理性扭曲的结果。而偏执型的人根本无法保持内心宁静和幸福，他们自然也无法获得精神活力，他们是自我的独裁者、压迫者和限制者。

如果一个偏执型的人不努力改变自己的性格，那么偏执一定会给他们的生活带来极为复杂的不良后果。

这个世界其实是复杂而多彩的。没有一个人可以完全了解这个世界，仅仅是从这一点来看，任何人对于这个世界的认知都是片面的，我们所关注的事物，可能仅仅只是事物的一个方面或者几个方面而已。所以，交流和沟通就显得非常重要了，我们需要通过了解他人的观点，从而进行修正，改变自己的偏差。

在这个世界上还有另外一种人，他们所关注的事物，也许并不是一个面，只是一条线，甚至仅仅就是一个点。他们的世界也不是复杂的，而是非常单纯的。

正是因为单纯，他们就会把我们放在许多事情上的热情，放在一件事上，所以，他们显得比我们更加地虔诚，或者说是狂热得多。这种人，就是我们平常所说的偏执的人。曾经有一位牧师对上帝非常虔诚，周围的人都很尊敬他，因为他是圣人的典范。结果有一天，突然天降大雨，倾盆大雨接连不断地下了十几天，水位上涨，牧师不得不爬上了教堂的屋顶。而正当他在那里冻得瑟瑟发抖的时候，有个人划着船过来，对他说：“神父，到船上来，我带你逃离这里。”

牧师看了他一眼，说道：“我一直就是按照上帝的旨意做事，我是上帝的仆人，所以我真诚地相信上帝，你还是赶紧离开吧，我要留在这里，上帝会来救我的。”

就这样，那个人划着船走了。过了两天，水位升得更高，牧师死死地抱着教堂的塔顶，在他的周围，水涡在旋转着。

这时候，有一架直升飞机来了，飞行员对他大喊：“快点，神父，我放下吊架，你把吊带在身上系牢，我们会将你带到安全地带。”而牧师却说道：“不，不。”他再一次讲述了他毕生的工作与他对上帝的信仰。这样，直升飞机也飞走了，几个小时之后，牧师就被大水冲走，淹死了。

因为牧师是一个大好人，所以死后直接升入天堂，他对自己最后的遭遇有些生气，到了天堂的时候，情绪非常不好。他怒气冲冲地在天堂中走着，突然遇见了上帝，上帝对他说：“麦克唐纳神父，欢迎您。”而老牧师凝视着上帝说：“几十年来，我一直都遵照您的旨意做事，有过之而无不及，可是当我在最需要您帮助的时候，您却让我淹死了。”

上帝听完之后，微笑着说：“哦，请原谅，神父，我确信我派了一只船和一架直升飞机去救您，而是您的偏执害了您。”偏执的人总是喜欢坚持己见，不会变通，所以常常是忠奸不分，正邪不分。没有判断力，就不能够观其人，察其行，听其言，这样自然也就不能知己知彼、客观公正地判断一切人和事，这般势必会后患无穷。