这是个关于一只神奇的动物的故事。从前，当这只动物还是一个新生儿时，它的父母把它留在了山上，它在那里独自生活了许多年。它周围包裹着羊毛，所以不会感觉到冷。后来，邪恶的魔法师将这只动物变成了一只更老的不同的动物。他把装动物的篮子放到了山脚下。篮子里的羊毛变得越来越薄，因此动物觉得冷了。
几年以后，这只动物又发生了变化。现在它变得和房子一样大（斑点狗）。城镇里的人都很害怕它。但其他动物并不怕它，就好像压根没看见这只动物一样。有一天，这只动物到城镇里去找吃的，但是人们将它赶回到山上，并警告它不要再来。这只动物饿了四个月了。
一个从来不害怕这个动物的小女孩在湖边玩耍，将面包分给鸟儿吃。她喜欢同动物一起玩耍并喜欢帮助它们。在她旁边的小鸭子很喜欢被她抚摸。小女孩听说了这只动物的事情，未经父母的同意，她步行到了山上。
看见了这只动物，并同它说话。动物有点害怕，但女孩给了它食物，它狼吞虎咽地吃下了这些食物。女孩说他们应该一起下山，这样她就可以帮助它。动物对女孩很好，并在下山的路上要求她坐在自己的背上。他们下了山，女孩将这只神奇的动物介绍给城镇里的每个人和每只动物，最后他们在一起玩耍。
后来，魔法师来了，并制造了暴风雨。但随后黄色精灵为人们提供了帮助，并让魔法师离开这里。魔法师说：“我不走。”黄色精灵生气了，想要通过念魔咒让魔法师消失。但他说错了咒语，魔法师变成了一个好人，变回了原来的自己。原来，他被另一个魔法师施了魔法，变成了一个魔法师（这时她在沙盘里加上一个戴帽子的渔夫，说他就是那个好人）。然后，黄色精灵将那只神奇的动物都变回了它应有的大小，就是山上篮子里的那只动物。
小女孩一点儿也不害怕这只动物，他们住在一起，玩在一起，在一起吃东西。动物可以帮助小女孩做很多事情。他们有一个秘密地点，他们经常在这个秘密地点玩耍。
讨论
汉娜沙盘5
在沙盘5中，汉娜继续针对在上一盘中心位置出现的女性力量开展工作。在这里，她通过一只被父母遗弃等着被饿死的小动物的悲伤故事，来探索自己愈合内在心灵伤痛的能力。汉娜所经历的痛苦和孤独，辛酸可见。即使动物有了变形，并且通过邪恶魔法师的魔法长大，城镇里的人依然拒绝给它吃的，并赶走了它。不过，一个关爱和理解动物的小女孩给了它安慰和食物。汉娜的故事告诉我们小女孩这样做是自愿的，没有经过父母的允许。通过自己故事的隐喻，汉娜告诉我们，她能够调动自己内在心灵的资源来修复自己人格受损的部分。
汉娜说小女孩下山的时候骑在巨型动物的背上，并回归了正常的生活。她将动物作为坐骑，表明她已掌控了自己新的心理品质，并且与自己的本能有了充分的沟通连接。汉娜不再受到自以为是的男性能量的折磨，而且现在她能够滋养它，并且欢迎它进入她的生活。
汉娜的女性能量现在更加强大了，并具有勇敢和治愈的品质。同时，她还与不具威胁的男性能量联系在一起，达成了两种力量之间的平衡，无论是女性力量还是男性力量都与本能有着健康的连接。
在经历了邪恶魔法师创造的暴风雨和佛祖（汉娜将佛祖称为黄色精灵）的干预保护后，汉娜的心灵可以调解那些心理问题，并将她新发展的心理品质整合到自己的人格中。魔法师变成了原来的模样，变成了好人，那只动物也变回了正常的大小。有趣的是汉娜选择渔夫来代表这个好人。象征意义上，鱼代表着在精神领域希望新生的深厚能量。在基督教的信仰中，鱼的希腊语写法是IХΘYΣ，这是首字母的缩写，翻译过来就是上帝之子耶稣·基督（Glazier和Hellwing，2004）。在印度教的传说里，毗湿奴神变成了一条大鱼，潜入海底解救了他挚爱的女人，被恶魔夺走了的帕尔瓦蒂（Parvati）。
帕尔瓦蒂是毗湿奴的配偶和女性的另一半，毗湿奴要有她才会活下去。就像汉娜故事中拯救那只神奇的小动物一样，毗湿奴与帕尔瓦蒂的神话故事也象征着女性力量与男性力量之间的重新整合。
在沙盘的中央，有一个小女孩在喂鸭子。鸭子在天空、地面和水之间穿梭，在美洲印第安文化中，鸭子调解着上苍和地狱之间的平衡（Cooper，2004）。因此，这只鸭子也许代表着能够从潜意识中获得新的心理内容的能量。这种能量可以打开内心的创造潜能，促进自我更了解自性。汉娜故事里的小女孩在喂鸭子，也就是在滋养着它们所代表的创造力和灵性的能力。
汉娜沙盘6
汉娜沙盘6a
汉娜沙盘6b
汉娜沙盘6c
汉娜的故事
沙盘6
伟大的比赛
这是一场比赛。拉着雪橇的圣诞老人和小精灵也参加了。大家都认为大红车将赢得比赛，绿车第二，小红车和雪橇将出局。
小女孩是裁判员，青蛙有双筒望远镜可以记录分数，并可以确定谁将赢得比赛。观众在观看比赛，还有乐队在表演。有个人在打鼓，绵羊在咩咩叫，鸟儿在唱歌。
当圣诞老人够得到书的时候，书合上了，圣诞老人到达了自己的终点。奖品为红钻石。
比赛最终以小红车和雪橇并列第一结束。大红车出局了。它没了汽油失去了控制。绿车最后得了第二名。打成平手的两方成了好朋友，他们没有争吵。圣诞老人邀请小红车去他的国度，后来圣诞老人将小红车送给了裁判小女孩——将它放在了她的圣诞鞋子里。女孩让小红车参加了所有的比赛，它成了佼佼者，圣诞老人看着这一切发生。
讨论
汉娜沙盘6
在这盘里，汉娜设计了四种不同车辆之间的比赛：雪橇、小红车、绿车和红紫色的跑车。和之前一样，汉娜制作得非常认真。值得注意的是，她使用一块黄色积木当雪橇，用一把白色的椅子当司机的座椅，是非常富有想象力的。雪橇前的七匹马之间并没有用真的缰绳来做捆绑，但是仅仅凭着所呈现的意图，我们就能感受到它们在一起飞奔着。
有趣的是，圣诞老人驾驶着雪橇。如同圣诞夜黑暗中诞生的曙光一样，在这个沙盘中出现了新的开始。所有人都预计将会出局的圣诞老人和小红车，最后打成平手，成为真正的赢家。他们在领奖台上领奖——一颗大的红色珠宝。事实上他们两个人共同分享奖品这一情节，进一步证明了新的心理品质产生的象征。正如前面所讨论的那样，数字二通常与潜意识中涌现出新的心灵品质有关（Eastwood，2002）。
有许多关于失利者最后胜利的故事。其中一个就是花木兰，中国古老诗歌中的一位女孩，她替父从军。很勇敢忠诚，并最终取得了胜利。最后，她因自己的勇敢而获得了嘉奖。这则故事在传递着这样的信息，如果你对一件事情有足够的热爱和勇气，就一定可以完成它，不管在其他人看起来这件事情是多么的不可能（Dong，2010）。
汉娜赛车中的裁判是一个坚定的小女孩，大权在握。她站在那里，得体地拿着自己的提包。她不再是一个受害者（像沙盘4中那个毫无防御能力的小孩），而是一个比赛的组织者和决策者。看起来汉娜已经摆脱了权力被剥夺的状态，现在她有能力决定自己身边发生的事情，并且会自己做决定。当圣诞老人到达书的位置时就意味着这种成长的能力得到了支持。书合上了，圣诞老人获得了奖品。这是他的地盘，本应属于他的地方。英语有句谚语“他们合上了书”意思是说他们完成了自己的任务。而事实上这本小书是一本字典，字典会定义并告诉我们事物的含义，这也证明了汉娜的成长。所有人都在庆祝这次成功，乐队在表演，绵羊在咩咩叫，鸟儿在唱歌。在汉娜意识到自己有照顾自我和自我管控感的能力，并在不断发展时，所有的本性都涌现出来。
沙盘6中红色和白色的色彩最为突出。红色与能量、情感和**有关，所有这些在汉娜的比赛中都可以感觉到（Cooper，2004）。圣诞老人穿着红白相间的衣服，而他的乘客和雪橇也有同样的颜色。意味着比赛终点的书的封面、并列第一的小车和作为奖品的珠宝都是红色。
在西方文化中白色代表纯洁（De Vries，1984）。在这个沙盘中，我们看到圣诞老人坐在白色的椅子上驾驶着雪橇，而领奖台旁的两只小鸟和两只小羊也都是白色的。雪橇前领头的马也是白色的。这匹马也许代表着死神的使者，会在生与死的时候引渡人的灵魂（Samules，1997）。在心理学术语中，这一形象具有在自我和潜意识之间连接协调的作用。在这只美丽优雅的动物的帮助下，汉娜可以继续自信精准地深度挖掘自己。
汉娜沙盘7
汉娜沙盘7a
汉娜沙盘7b
汉娜沙盘7c
汉娜的故事
沙盘7
魔法鞋
有一次，三个最好的朋友走在放学回家的路上。泰迪熊女孩是一对双胞胎。她们回家后准备野炊的零食。大家决定去爬学校附近的一座山，以前她们从未去过那儿。爬山时她们吃了一点儿东西，突然，一个泰迪熊女孩看见了一个藏宝箱，并告诉了她的朋友。她们尝试着各种办法将它打开。最后双胞胎的朋友成功地打开了藏宝箱，她们原以为箱子里面是金子，这样她们就都会变得富有。但是，她们发现箱子里是一双木屐，她们试穿了一下这双鞋，尽管她们的鞋码尺寸都不一样，但所有人穿着都刚好合适。她们称这双木屐为魔法鞋，并没有告诉任何人。
几天之后，她们再次去取那双鞋。其中两个人每人穿了一只鞋，第三个人站在她们中间。神奇的事情发生了。她们开始转圈，一下子来到了一个陌生的地方。现在她们知道了这双鞋就是她们所期待的魔法鞋。后来，她们到了海里，变成了美人鱼，玩得很高兴。她们玩够了之后就让魔法鞋带她们回家，魔法鞋做到了。
第二天放学后，她们再次走向藏宝箱，穿上了鞋子，这次她们到了一个奇特的世界，那里的人很奇怪，都住在树上。人们教女孩们在树上**秋千，她们玩得很高兴。等她们玩够了就回家了。
又过了一天，她们再次爬上了山，但鞋子消失了。她们到处找鞋子。她们找到了一张纸条，上面写着鞋子已经累了，需要休息一周。同时还说鞋子是属于她们的，没有人能够偷走它们。在那之后，当鞋子在藏宝箱里的时候，她们就去进行神奇旅行，玩得很开心，并了解了越来越多的东西。
讨论
汉娜沙盘7
在沙盘7中，汉娜带我们经历了一次放学后的愉快探险。在沙盘6中担任裁判的能干小女孩带着她的孪生泰迪熊朋友们又出现在这里。她们一起爬山，并找到了一个特殊的宝藏。
汉娜使用积木和家具搭建了学校。她需要另一张课桌，但沙具里没有，所以她创造性地将一张小床翻过来，来作为第二张课桌。在整个沙游历程中，汉娜向我们展示了她对于沙具使用的独特智慧。我们还记得在沙盘2中她也将一张翻转的床作为佛祖的供桌。在初始沙盘中，她用骨头和贝壳建造了一扇大门。在沙盘2中除了供桌，汉娜还用积木搭了一座塔，用木盘环绕着机器人面包师，用一片折叠的屏风盖在老夫妇上，代表屋顶和房子。在沙盘3中，汉娜用骨头、海胆和大块扁平的岩石搭建了滑梯。沙盘4中汉娜用折叠的屏风、一块手帕和用骨头当作支撑而创造了小帐篷村庄。在沙盘5中，汉娜用一些羊毛将变形的动物包裹住，让它们保暖，并用一截中空的骨头作为咖啡桌。
尽管汉娜在阅读上有些困难，但她在空间智能方面明显具有高度的创造性（Armstrong，1999）。从汉娜非常具有想象力的故事中我们可以看到，与阅读、书面语言不同，她具有十分灵活的思维方式。沙盘游戏疗法提供的自由和讲故事法的开放性为汉娜提供了一个用沙具、象征、想象力这一语言来表达自己的完美媒介。这让她可以创造并反映出自己的经历，展示出自己的内心冲突和潜能，而这在其他形式中是难以实现的。
汉娜告诉我们小女孩和她的朋友们爬上了山，在那里他们找到了一双魔法鞋，并将他们带到了新的世界。孩子们穿上这双被施了魔法的木屐所到访的地方充满了神奇的新体验。魔法鞋让她以一种非常原始的方法实现了生命的穿越。象征意义上，鞋子暗指个人决定朝着某个特殊方向前进，也暗指努力去实现一个目标（Cooper，2004）。它们代表着我们怎样去生活。汉娜告诉我们有了这双刚好合脚的特殊鞋子，孩子们有了可以到处游走的新方法，并让他们能够“了解到越来越多的东西”。看来汉娜已经开始了新的学习方式。通过沙盘游戏，汉娜很可能开始建立新的神经通路，而这一改变将开启新的学习思维方式。
和之前的沙盘一样，汉娜新发现的宝藏都是在一个神圣的圣殿“temenos”中，它们被树丛掩蔽，远离现实的时间和空间。藏宝箱地点的特殊性以及他们必须爬上山才能找到藏宝箱，都告诉我们汉娜已经到达了新的心灵高度。她进入了新的人格层面，并发现了可以帮助她跨越某些功能受限的内心资源。由于是垂直上升，汉娜的大脑可能正处于联系不同层次的神经体验的过程中。也许这是躯体感觉和脑干感知觉信息的垂直整合，会带动边缘系统和大脑皮层更加高功能化，从而使她能够更好地理解和明白自己的学习差异。从中可以看出，她将更有意识地发展自己的天赋，更少地自我评判和去满足他人的期盼。
像胚胎发育似的新生品质可以通过一对泰迪熊反映出来。汉娜将它们描述成双胞胎。沙盘游戏中的成对的沙具代表着数字二，这让我们又想到了新的内心品质正在涌现出来。一些新的内容开始从潜意识（数字一代表的整体性）中涌现出来。由于有了二，一这个整体被一分为二，之后还会发展出新的品质（出现数字三），接着这品质就会在现实生活中表现出来（出现数字四）（Eastwood，2002）。在汉娜的沙盘中，双胞胎与这个能干的小女孩一起去探险。她们一起发现了魔法鞋并到新的世界去探险。这个沙盘中的双胞胎主题延续了上一盘中圣诞与新生的主题。从沙盘6中圣诞夜里曙光的来临，意味着将出现新生，发展到这一盘里出现了一对孪生泰迪熊。尽管汉娜获得的新的心灵品质正在“长大”，但仍然处于发展的初期。我们可以期待这些新的心理品质或萌芽阶段的能力，能够让她不断地学习，并在后续的沙盘中进一步发展成熟。
汉娜的故事表明她已经能够设定自己的内在界限。她能够非常合理、理性地安排适当的时间回家和休息，同时，还富有想象力。她告诉我们：“……他们玩够了之后就想回家。”她重复着这句话结束了故事中的第二次探险，后来在故事中鞋子累了，需要休息一个星期。很显然，她可以充分感受到自己内在的需要并有解决这需要的方法。
在这个沙盘中，汉娜创造的学校里，空****的教室中，老师坐在课桌后，阅读着在沙盘5中出现过的字典。也许她呈现出来的老师的这一部分，是在梳理自己与学校、学习之间的关系。教室里没有学生只有老师。探险和学习都是在教室以外发生的事。在校园里，有五颜六色的珠宝和一个供孩子们玩的沙箱。教室外的珠宝也许代表着对汉娜来说学校和学习的丰富多彩。也许汉娜正在欣赏自己的智慧才能，而这种智慧是不需要通过家庭作业来衡量的。汉娜的小沙箱构造巧妙，并且位于接近沙盘中心的位置。她特别努力地用贝壳创造了这个沙箱，并将它放在显眼的位置，以此来强调沙盘游戏对她个人的重要意义。看来汉娜有一部分内在已经认识到沙盘游戏让她可以探索到自我一些新的方面，而这是通过常规的课堂学习无法实现的。
汉娜沙盘8
汉娜沙盘8
汉娜的故事
沙盘8
伟大的谜题
从前有一个女孩，她需要解开一些谜题，因为世界快要灭亡了。如果她可以解开谜题，世界将不再有危险。第一道谜题，她必须不被玫瑰刺到，顺利到达蓝色的石头上。她成功了，并能够摸到石头。
接下来是第二个谜题。在这个谜题中，她必须要穿过一大片森林。树木千方百计要抓住她，但她用自己的剑砍断了树枝。成功了。在第三个谜题中，她必须要在不断上下起伏的石头中，从一块石头跳向另一块石头，直到到达两块蓝色石头上。
现在她要面对最后一道谜题。在这道谜题中，她必须要到达三个抽屉那里，并且必须在这三个抽屉中放入300块石头，还要确保每块石头都在它该在的抽屉里。如果她成功了，将会出现一个楼梯。顺着楼梯她可以爬到抽屉的顶部，并打开一个有萃取汁的瓶子。（汉娜从沙架上取了一个瓶子）。如果一切顺利做到，世界将恢复秩序。
一头美洲豹和两头大象在抽屉前面看守着。女孩必须要说出密码才可以进去。她想了想说道：“给我让开，因为我已经解决了所有的谜题，我也将解开最后一道。”
它们让女孩进去了，她开始尝试将石头放进抽屉，但抽屉告诉她它们的位置不对。她又试了一次，发现有两块石头放错了位置。她发现最大块的石头已经没有位置放了，所以把它们放在了抽屉周围。接着她听到了一个声响，她有些害怕。抽屉变成了楼梯。她朝着有萃取汁的瓶子走去，还看见了在她之前尝试解决谜题的其他人的照片。她试着打开了瓶子，出现了一个精灵，精灵告诉她，她已经成功解决了所有的谜题，世界将不会再有危险。然后精灵带她回到了家，许多人都在欢迎她回来。她非常自豪，并过着幸福的生活直至终老。
讨论
汉娜沙盘8
在沙盘8中，汉娜面临并解决了一系列的谜题。对此她毫无选择，因为整个世界的命运都将取决于她。她独自走在这场原型之旅中。没有人帮助她，她完全依靠自己的内在资源。她必须要非常勇敢地经历整个旅行，同时，这场内在心灵之旅如果挑战失败，将会导致她的毁灭。心灵开始直面对内心新品质的需要，而新的品质将取代她以往过度依赖的男性能量。现在她别无选择，只能转化或直面自己的毁灭。
在汉娜的上一盘中，两只泰迪熊表明一些新的品质正在开始展现。在这个沙盘中，一组充满活力的树木代表着这些新的内心品质在生长运动。沙盘中央圣殿“temenos”区域的两边各有三块蓝色的石头、三块贝壳，在大门口有三只动物、三棵树，另外还有三百块石头、六朵玫瑰花和三片玫瑰花瓣。汉娜积极努力地解决了谜题，将事物整理排序，并到达了自性的中心。花木兰在这里又以主人公的身份再次出现。汉娜对花木兰的选择也恰当地反映了自己内心的挣扎。尽管有危险和许多障碍，但在这里她展示了自己将解决问题，让事物恢复秩序的决心。
在这一盘中，汉娜的旅行进入了较深的层次。她处于潜意识的深处。这是一次艰难的经历，她遇到了各种阻碍。通向自性的道路并不简单。它需要不懈地坚持和对目标的专注。汉娜故事中的经历很有神话的味道。她的故事与古代苏美尔人伊南娜的故事有点类似，伊南娜是生育女神，她闯到下界让她年轻的丈夫起死回生。在前往下界的过程中，伊南娜经历了很多考验，被剥夺了几乎所有的权利。当她最终到达目的地时，她死去了，地球上所有的植物都枯萎了。神将生命之水洒向她，让她复活并返回人间（Campbell，2008）。同伊南娜一样，也许汉娜也将发生转化和新生。
在第一项任务中，汉娜必须通过一个带刺的玫瑰花园。她仔细避开了危险，获得了一块蓝色的石头。玫瑰刺富有象征意义。在基督教的世界中，玫瑰刺被视为基督的母亲玛利亚所经受的苦难。有人说基督受难时戴的荆棘王冠就是由玫瑰枝条做成的。在墨西哥的塔拉斯坎人地区，婚礼结束时，新婚夫妇要用玫瑰刺轻轻地划破对方的脸。这一流血仪式象征着两方家庭和亲属之间的联合（Friedrich，2006）。
将这一象征意义运用到汉娜的沙盘中，很显然第一道谜题是与经历一段痛苦以获得某种珍贵的东西有关。遭受就是经历，字面意思就是忍受，其拉丁语词根是“su”和“fer”。为了找到回归自性的心灵家园之路，汉娜必须要经历这些，并为自己负责，为自己的生命负责。从深层意义上来讲，汉娜的内心在努力需求一种内在的整合，直达内在的真实自我。
在第二个挑战中，汉娜故事中的女英雄必须要穿过非常危险的森林，那里的树木“……千方百计要抓到她”。她用剑猛砍企图紧紧抓住她的树枝，最后她成功了。在许多童话故事中，都有危险的森林形象。小红帽的故事中，在她穿过森林去祖母家的路上，遇到了大灰狼，大灰狼想吃掉她（Schart，1982）。在另一个故事中，汉塞尔（Hansel）和格里斯汀（Grestel）的邪恶继母将他们赶出了房子，让他们的父亲把他们带到森林深处遗弃他们。在两个孩子通过各种各样聪明办法再次返家后，挫败的父母试着将他们丢弃在森林中让他们自生自灭，最终两个孩子迷路了。在绝望的流浪过程中，他们发现了一座用蛋糕和糖果制成的房子。但这所房子是吃人的女巫的，她诱骗了两个孩子并把他们吃掉了（Opie和Opie，1972）。
与这些童话故事中一样，在汉娜的沙盘中，冒险进入森林就意味着陷入潜意识的黑暗面。这非常可怕，因为我们根本无法看到那里有什么。那是未知并恐怖的。汉娜的女英雄用剑成功地挡开了危险的树木。在象征意义上，剑和利刃都与太阳神有关，被比作阳光和太阳的光束。剑与神圣的分割力量和将一件事物同另一件事物分隔开的果断行为有关（Cooper，2004）。因此，它们通过切断整理事物而带来秩序。自性中心化之旅要求必须要有分辨的胆识和敏锐度，能区分出什么是与自性相连的，什么不是。幸运的是，我们勇敢的女英雄成功地穿过了恐怖的森林。
在汉娜的第三次考验中，她必须要走在上下移动的岩石上，并最终要站在两块珍贵的蓝色石头上。这让我们想起了奥德修斯在特洛伊陷落之后，返家的漫长路途中穿过岩石相互碰撞的被称为叙姆普勒加得斯（Symplegades）的道路（荷马史诗中的奥德赛Homer’s Odyssey，2000）。在汉娜的沙盘故事中，移动的石头与荷马史诗中的石头是一样危险的。在汉娜的内心，这些危险的石头是她在回到家之前必须面对的严峻考验。从象征意义上，她成功通过了移动的岩石是新的生活方式的开始，而这也将让她离自己的目标更近。
值得注意的是，在四道谜题中有两道都出现了蓝色石头。尽管颜色的象征意义在不同文化背景中都有所不同，但对于蓝色石头的解释却都很有趣。例如，在佛佛教传说中，佛祖的痛苦避难所之一就是一块铺满蓝色石头的土地（Birnbaum，1979）。对大多数人来说，蓝色都具有镇静作用，并且被临床证实能够起到降低呼吸频率和血压的作用（Birren，1950）。蓝色也是水的颜色，与如水一样的女性特质、生命和纯洁等有关。在天主教传说中，蓝色与圣母玛利亚有关（Glazier & Hellwing，2004）。在密宗传统中，蓝色与咽喉脉轮有关，心灵能量整合让人吐露真言，并开启与心灵的沟通（Vedfelt，1992）。为了到达自性，汉娜必须发展内心平静和沉着的品质。她必须接纳她本真的女性力量，必须要清楚了解真实的自我，并勇敢地表达真实的自我。
汉娜的最后一次考验需要她穿过由一头美洲豹和两头大象守卫的大门。而想顺利通过，她必须提供密码。她必须证实她有进入这里的权利并证明她一路的努力。一旦进入这个神圣的中心区域，她必须按顺序摆放300块石头。这是一项令人生畏的，几乎不可能完成的任务。不过，凭着内心深处的本能，汉娜知道内心的某部分秩序被打乱，并且她也知道该如何重新调整梳理这部分。在前三次考验中，汉娜的女英雄凭借自己的本能克服困难，并来到了这个中央区域，在这里她经历了富有意义的原型式的重新排序。在这里自性的中心化让她了解内心的合适顺序。她需要使用一种新的不同的思维方式完成这项任务。她以往的习惯性思维将不再起作用，当然也不可能可以进入到中心区域。除了非黑即白、是非对错这样她以往习惯的理性（男性）思维模式，现在她将逻辑思维与内在直觉（非理性思维方式）结合起来。在汉娜的故事中来自内心深处的智慧告诉她说：“给我让开，因为我已经解决了所有的谜题，我也将解开最后一道。”
帮助汉娜发现石头放错了位置的内心的非理性知觉，向豹子和大象强调的智慧言语，都表明她神经系统整合的新发展阶段。看起来，汉娜的神经系统在进行左右脑的连接，一边是负责聚焦专注的左脑；一边是负责整体感知觉的右脑。内心的整合让汉娜的思维方式拥有了源于右脑的丰富新方式。从心理学上说，汉娜的心灵现在可以获取来自潜意识的信息，并将这些信息意识化，应用于有意识的外部生活行为中。她正在让意识的自我与自性之间保持协调统一。
梳妆台是汉娜最先放在沙盘中的沙具，并且起着重要的作用。它里面不仅放了需要整理的石头，在女主人公爬到顶上的时候，她还看见了许多之前尝试解谜题失败的人的照片。她所经历的任务和考验是异常困难的。照片也是先驱者们努力无果的纪念物。尽管许多人来参加旅行，但之前没有人取得成功。这次旅行需要有对目标的专注和极大的勇气。我们想到了，在《薄伽梵歌》第七章，克利须那神对阿朱那的回答。
于成千上万的凡人中，可能有一个，
为真理献身，而在其他人中，
不，高高站起的——只有一个人
像我一样，知道真相
（Arnold，1970）
当她将石头放在正确的位置时，地球上发出了可怕的隆隆声。一切都将改变。梳妆台变成了楼梯，楼梯通向装有魔法万能药水的瓶子。汉娜告诉我们精灵在高处，就在梳妆台的顶上。
尽管一开始汉娜的阿尼姆斯有些疯狂，但现在转变成了健康的阿尼姆斯，以花木兰的形象为代表，这是一位女扮男装的美丽中国少女。这个阿尼姆斯一路勇敢地保护她，引领她走向自己的心灵家园。汉娜告诉我们精灵“带她回了家”。在她感人的故事结尾，汉娜告诉我们：“……她很自豪。”在经历了种种考验后，汉娜经历了自性的中心化——人格的核心。汉娜现在可以获得来自内心深处的资源，这些资源将支持和促进她继续的成长和发展。
汉娜沙盘9
汉娜沙盘9a
汉娜沙盘9b
汉娜的故事
沙盘9
伟大的镜子
故事发生在一个小岛上，这里只有动物和一个统治着这里的女人。镜子就像神一样，它帮助动物，并且教它们处理事物。
一天，来了一个坏人，他说要将所有的动物带走，并将它们投入监狱。在他到来后不久，一些小矮人来了要将动物带走，但是动物们都藏了起来。男人说他要走了，并且将永远不再回来。但女人意识到他还会回来。果然晚上的时候，他回来了，并且带走了所有的动物。女人到处寻找，没有找到动物们。
她找了它们半年。这时，动物们有了计划它们打算挖条地道。镜子听到了这个计划，并帮助了他们。当女人醒来的时候，她看到动物们从镜子中走了出来，她非常高兴，并拥抱着这些动物。动物们告诉她那个坏男人原本计划也将她带走的。
第二天，男人和小矮人们赶着来抓女人，非常匆忙以至于他们忘了检查关着动物们的监狱。小矮人们去抓捕女人但没有找着。女人让镜子将小矮人和男人赶走，并将他们变成好人，让他们永远不要再回来了。
小矮人们找了很长时间后，他们听到了雷声。闪电在他们身上照射了一道强光，他们很害怕，跑回了家，并变成了好人。动物们很高兴，并举行了派对庆祝。
男人回来了，动物们很害怕，但它们发现男人变好了。在此之后，男人和小矮人们经常去拜访他们并且帮助动物和女人。
讨论
汉娜沙盘9
在上一盘中，汉娜解开了最复杂的谜题，到达了自性的中心，也就是木兰这位有勇气和自信的少女沙具形象。在一种健康的男性能量的引领下，她完成了这项任务。现在，她开始了将新的视野整合进自己的意识，同时，她也意识到如果对阿尼姆斯失去控制是非常危险的。在沙盘中表现出来，就是他会伤害那些动物——代表着她自己本能的智慧。除此之外，他还对自己的女性自我产生了威胁，沙盘中这一女性自我的呈现就是中央位置站在扇子上那位穿着丝绸长袍的优雅亚洲女性。汉娜将她放在一块有四个角的布片上。尽管不是标准的正方形，但这样类似方形的形状表明她开始确立自己新发现的女性能量的价值。她开始让自我、意识与自性进行协调统一。
在沙盘右上角，汉娜在圆形池塘里摆放了一条鱼和一只破壳而出的小乌龟宝宝。圆形开放的池塘意味着汉娜已准备好进入自己的潜意识，同时鱼和乌龟进一步反映出她的心灵接近整合。我们知道乌龟有代表着整合完整的原型形状，它的壳是圆形的，腹部是方形的。这只小乌龟刚刚出生，就好像汉娜在自性中刚刚获得的整合。鱼通常被视为精神的象征。如我们前面所看到的，早期的基督教徒会用一条鱼的图形来标明自己祈祷、礼拜的地方。在西伯利亚和亚洲内陆的萨满教中，鱼通常作为萨满巫师的通灵助手之一。萨满巫师可以化为鱼形去到灵魂世界，或者鱼也可以作为一个助手，全程陪伴萨满巫师（Eliade，1974）。
与两面镜子相平行，沙盘中央的女性两侧各有一个萨满面具。故事中镜子是神，而萨满可以将现实世界与神的世界连接在一起。他们同神交流，是天地间的纽带。萨满巫师是会巫术的男人和女人，他们可以通灵，与灵魂交流。在不同的文化中，萨满巫师通常使用树或梯子作为象征期望到达更高的境界。有些巫师会爬上神树或圣梯进行仪式，而有一些巫师则会将树或梯子的小图形，纹在自己身上或刻在自己的船上（Eliade，1974）。与巫师相类似，在汉娜的上一个沙盘中，她爬上了魔法抽屉变成的梯子，并遇见了精灵，精灵将她送回了家。
汉娜将自己的这个沙盘命名为“伟大的镜子”。镜子是她最先放在沙盘中的沙具，是这片土地之神。在镜子中，她审视着自己的好与坏。随着汉娜逐渐清晰地看到内在的自己对男性品质的过度倚重，这所造成的威胁也以大个头具有威胁性的男人形象出现在沙盘里。他以一种威胁的姿势拿着一把钉耙，好像要朝着中间的漂亮女性走去。他的帮手（汉娜称之为小矮人）是拿着武器的士兵。汉娜告诉我们闪电突然在这些过去在黑暗面里的品质上打了一道强光，而那些品质正是她过高的男性能量。与此同时，这些过去危险的人物或所象征的心理品质，变得不再有害反而有益，可以给予人帮助。由于汉娜已经意识到，或“看到”了过度男性能量所带来的威胁，因此，她现在能够坚持将女性能量放在自我的中心。当她意识到以往掌控着她的男性能量失去了主导地位时，这种能量转化成了她的伙伴和助手。
被危险的男人抓住的动物在镜子的帮助下回来了。动物们在地下挖了一条回家的地道。它们所做的事情，就像小矮人在地下工作一样，进入了潜意识，将汉娜带到了她内心的核心位置。镜子（神）帮助动物们工作。汉娜的本能知道她内心的核心在哪里。在这里，汉娜在象征意义上认识到了女性能量的价值。她将这些新的心理品质与意识整合在一起，她发现跟随着自己的本能将不会走错方向，同时她也对自己的阿尼姆斯有了管控的能力。她将保持女性能量为核心，跟随着心灵或自性的指引。
汉娜沙盘10
汉娜沙盘10a
汉娜沙盘10b
汉娜的故事
沙盘10
海螺壳之旅
这是一个海滩。有一条用贝壳铺就的小路通向岸边。你不能在小路外走，因为小路外面有蛇，它们很危险。人们在岸边。没有人去右边的角落，因为据传说小矮人会从贝壳里出来。这些树可以作为一个围栏，挡住那些蛇不让它们到海滩上去伤害人们。
这个小男孩叫汤姆（Tom），他在海滩上和自己的狗一起玩。他真的很想看一下海螺壳和那些蛇，但他知道他不应该那样做。当海滩关闭，所有人都走了的时候，住在海滩附近的汤姆在公园里玩球。他将球扔得太远了，球落在了贝壳旁边。
汤姆不能走小路到海边去，因为大门已经关了。唯一的办法就是从蛇所住的地方通过。狗和汤姆静静地走在沙子上，然后他们听到紫色的蛇说：“我们蛇其实是好的，不过我们太饿了，因为我们没有东西吃，如果人们路过的时候给我们扔一些面包屑，我们真的会非常感谢。”
蛇还对汤姆说：“如果你告诉人们给我们一点食物，我就告诉你海螺壳后面有什么。”汤姆打算第二天就告诉人们。蛇提醒汤姆靠近贝壳的时候要格外小心。蛇说贝壳里其实没有小矮人——那是一个恶作剧。蛇还告诉汤姆当他从后面看贝壳的时候，就会在贝壳上看见一张脸。
汤姆走了过去，看到了一张脸，他有点害怕，但很快他发现那是一张好人的脸。脸问汤姆是否愿意去海里冒险。男孩和狗都想去。脸说：“把我抬起来，带我到海边，然后我就会带你们去见一些动物，它们会和你们一起玩，并为你们做任何事情。”
他们在贝壳上出海了，并且可以在海里呼吸。然后他们看见了许多动物，同它们一起玩，并且玩得很高兴。
后来，男孩说他要回家，他们进到贝壳里，回到了家。第二天，他们告诉人们蛇是好的，但就是饿了，需要一些面包屑。岸边的守卫问他是如何知道的，男孩说他的球被扔到了蛇的身边，然后蛇就告诉他这些事情。他没有告诉任何人有关贝壳的事情，但他每天都去看贝壳，并且一同到海里去。
讨论
汉娜沙盘10
在沙盘10中，汉娜来到了海滩上，这里是陆地与水相交融的地方。在内心的维度上，这是意识与潜意识的边界。在沙盘8中她到达了人格的核心，自性，并且已经开始认识到男性能量的阴影面，现在汉娜准备开始进行更多意识与潜意识之间的交流。
通往海滩的小路清晰地用贝壳标注了出来。拿着黑色手提包沿着贝壳小路来到海岸边的这个沙具人物是“姆明妈妈”。她是芬兰儿童故事《姆明一家》里的人物，是一位平和的母亲，总是对人友善、乐于助人，并且愿意安慰别人。她尊重每个人的独特性，并且坚信我们都是从错误中不断学习的。姆明妈妈宅心仁厚，只有当她放错了自己的家庭急救包时才会慌乱。除非急救手包又回到她身边，否则她都会有点抓狂。也许这个可爱的小沙具代表着汉娜内在母性的新品质。看起来，在这趟心灵之旅中，汉娜已经发掘出内在温柔关爱的资源，而这爱的能力可以滋养她自己，并全盘接纳真实的自己。姆明妈妈后面跟着一位穿红衣服的美丽黑人女性。也许这个沙具代表着汉娜正在发展的女性能量的内在力量和优势。
象征意义上，故事中的汤姆代表着汉娜发展中的阿尼姆斯，而狗是她本能的力量。这个新的健康的阿尼姆斯帮助她接近自性的整合，以及持续发展的新的可能。贝壳躲在有树木庇护起来的圣殿“temenos”区域。这是一个神圣的地域，不属于日常的时空。另外，汤姆和他的狗在沙盘的边缘。表明在日常生活中他们并不处于核心位置，但是他们是内心的引领者。他们和贝壳一样，都不属于现实的世界。
汉娜提到汤姆“……真的很想去看一下海螺壳和那些蛇”。尽管并不容易，但汤姆和他的狗会找到通往神秘贝壳的道路。他们并不是用以往的惯性方式完成的任务。更重要的是，他们并不是偶然找到了这条路，而是有意识、有目的的。汉娜开始与自己的内心世界形成一种更意识化的关系。通过在沙盘中象征性的工作，汉娜已经解决了以往只依靠阿尼姆斯，排斥女性力量的问题。阿尼姆斯不再是自我苛责的主导者。汉娜已经找到了新的阿尼姆斯，并尊重他让他成为内心世界的有力帮手和引导者。她需要健康阿尼姆斯的辨别能力，来确定通往女性潜意识海洋的道路，同时，她还需要保持以女性能量为根本的基础。
汉娜说偏离了日常的小路可能会遇到危险。汤姆要冒险去拜访这个神秘的贝壳。他必须要面对那些蛇。为了更深入潜意识，就必须要突破已知和未知的界限。必须要面对黑暗。如果一个个体希望获得心灵上的成长与发展，变得比现在的自己更好，就必须要进入新的、未知的心灵领域。在故事中，汉娜说过汤姆住在海滩附近。他住在意识和潜意识的边界，作为交流这两个层面心灵信息的信使。在故事里由于海滩的大门关了，汤姆不得不穿过那些蛇到贝壳那里去。但是，当他遇到了蛇，他发现蛇并不像人们之前认为的那样危险。当汉娜开始向潜意识探索时，她意识到了阴影面所存在的东西，而阴影已经对她失去了控制。实际上，这些蛇是真的饿了。汉娜的内在智慧认识到这些是她人格的不同侧面，它们需要被注意也需要被滋养。而一旦遇到了蛇，给它们所需要的，它们就会变成旅途中的助手。
蛇告诉汤姆贝壳的背面有一张脸。这张脸是活生生充满活力的。汉娜故事的主人公一开始被这张脸吓了一跳。但是，他很快就发现实际上这张脸是友好的。脸问他是否愿意“……到海上去冒险”。汤姆很快同意了，并开始了在海里的游历。在这里阿尼姆斯与内心世界进行了交流，并找到了探索潜意识的方法。
由于它的外形，在象征意义上，海螺壳与女性的**相关联。在许多原始文明中，海螺壳是女性繁殖的象征。它象征着大母神的门户，大母神是女性能量的原型，她既生育世间万物又可以耗尽所有的生命（Neumann，1991）。这是生死的轮回。海螺壳还被用作号角，在特殊的时刻被吹响。在南亚文化中，吹响海螺壳标志着宗教仪式的开始和结束（Eliade，1996）。人们通常在寺庙的大门口吹响海螺壳，以定义宗教时空与日常时空之间的界限。在佛佛教传统中，佛祖通过吹响海螺壳来宣布自己拯救众生的承诺。这反映了汉娜新发现的自己与潜意识之间的关系的主题。现在她拥有了新的人格面，她的生活将不会再同从前一样了。
在故事中，汉娜将蛇与海螺壳配对、男性与女性配对。作为一个女孩，这种男性能量和女性能量之间的健康平衡关系，将促进她持续的发展。在出海的时候，汉娜说他们能够在水下呼吸，这表明她确认了自己发展的能力能够在内心世界里自在地航行。汤姆骑着海螺出海和动物们一起玩的时候觉得很开心。他潜到了水中，并且能够呼吸。这意味着阿尼姆斯在潜意识深处是一名好向导，重要的向导。
此外，这些探索也是有限制的。同沙盘7中的三个好朋友一样，男孩知道该回家的时间。所以有一条路通向她的内心资源，还有一条路通往外部世界。在沙盘游戏的象征性工作中，汉娜认识到她必须谨慎地进入和走出自己的内心世界，同时她必须立足于外部的现实生活。
汉娜在她的故事结尾说汤姆告诉了守卫他是如何知道关于蛇的事情，但他没有告诉任何人在海螺上的探险。这是私人的神圣内心世界，在这一点上不适合与任何人进行分享。
汉娜沙盘11
汉娜沙盘11a
汉娜沙盘11b
汉娜的故事
沙盘11
伟大的迷宫比赛
放学了，两个男孩走在回家的路上，突然他们看见了一个迷宫，一个非常奇怪的迷宫。他们决定比赛看看谁能够找到迷宫中间有魔力的蛋。获胜者将成为破解迷宫的专家。
然后他们开始了比赛，拉利（Lalli）非常淘气，对他人并不友好，他总是迷路，经常走到死胡同。斯努德（Snudur）乐于助人，他找到了正确的道路，并且发现了会抓男孩的花朵。石头在移动，并千方百计地误导他们。羽毛以不可思议的速度旋转着。每当男孩看着它们的时候都会糊涂。大树合力刮起了大风。突然，拉利被困在了花中，他尽力呼喊向斯努德求助。斯努德不知道是应该帮助拉利还是该继续尽力找到魔蛋。最后他决定先帮助拉利，然后再找魔蛋。
他们继续走，突然看见了一些软木盘在来回转动。斯努德决定跳过它们。拉利也试着跳过去。他们成功跳过去，看见了许多羽毛。这时他们在找的魔蛋出现了。他们互相推挤，因为他们两个都想得到魔蛋。后来斯努德说：“要不我们两个都去摸魔蛋吧，那样不是更好吗，因为我们两个离它都很近？”就这样他们跳过去摸魔蛋。当他们走出迷宫时，许多人在那里为他们鼓掌。他们都成了走迷宫的能手。从此以后，斯努德和拉利成了最好的朋友，并且发现了迷宫里的魔法。
讨论
汉娜沙盘11
在沙盘11中，两个男学生走在放学回家的路上，进到一个迷宫里冒险。这两个男孩个性不同。一个男孩叫拉利，是一个不友好的恃强凌弱的人，我们在沙盘3中看到他取笑一个毫无防御能力的小孩。另一个是被汉娜叫作“斯努德”的男孩。这个沙具人物是史库金（Skufkin），芬兰儿童故事《姆明一家》里面的人物。史库金是一个哲学流浪汉，对于遇到的每一个新人和每一件新事物都很好奇，并且还颇有热心肠。在汉娜的故事中，斯努德聪明，乐于助人，并且说他和拉利都能在迷宫里找到自己的出路。通过这两个截然不同的男孩共同去探索迷宫，在象征意义上，汉娜正在调和她阿尼姆斯的不同方面。
同沙盘3中所讨论的一样，荣格理论中的一个关键概念就是自性化过程，是个体人格发展的目标。这一过程要求个体区分涌现出来的不同原型内容，通过区分将其从潜意识中分离出来。此外，个体必须通过象征化过程重新整合个体与原型体验。当原型积极和消极的特征都浮现于意识时，原型的内容是整合的。这会进一步促进自我—自性之间的协调统一，也就是在意识水平与自性和谐一致。在分化与整合的步骤之间，有一个中间的过渡阶段，也就是心灵转化阶段。在这一阶段的过程中，个体处在意识与潜意识之间的临界状态（Turner，1990）。在汉娜沙盘的第11盘中，主人公们在迷宫中找到了自我。他们所经历的挑战是一种开始新的生存方式的仪式。在临界状态下，任何事情都有可能发生，在这里男孩们与移动的石头、抓人的花朵、旋转的羽毛和滚动的软木盘做斗争。这些重复的测试让我们想起了沙盘8中的谜题。在这个沙盘中，测试是在迷宫里，一个你看不到前方有什么的空间。
在迷宫中人必须要找到中心，然后再找到出路。只有有资格和具备必要知识和能力的人才能够找到中心。那些没有知识而冒险的人就会迷路。迷宫中心有一枚魔蛋，这象征着完整，意味着自性的无限可能。
在这次通往中心又回归外部世界的象征性之旅中，汉娜在自己的自性化过程中迈出了自信的一步。她确信两个男孩都能够找到出路，从而成功地将自己阿尼姆斯中相互对立的品质进行了整合。从迷宫中涌现出来的，是一个健康全面的阿尼姆斯，转化发生了。两个男孩“……成了最好的朋友，并且发现了迷宫中的魔法”。
汉娜直觉性的理解与自己内心不可预知、非逻辑性的部分进行了必要的联结，这是为了整合和调解自己人格中的对立面。
在荣格看来，自性化过程并不是消除内心的冲突。它反而让个体更多地意识到冲突的存在，同时自性化过程也促进人格的进一步发展。荣格认为自我和心灵其他部分之间的最佳关系就是两者间持续性的对话（Salman，1997）。这是一个永不停息的过程，而这种对话的本质就是发展和改变。
我们对汉娜可以发展成为一个成熟、健康的个体的期望，真的会得以实现。
汉娜沙盘12
汉娜沙盘12a
汉娜沙盘12b
汉娜沙盘12c
汉娜的故事
沙盘12
有趣的经历
这是一个小村庄，有一个男人在菜园中种植蔬菜。村庄里的人们都希望蔬菜长大，这样他们好买。蔬菜开始长啊长。报纸都来报道这件事，因为这是唯一种植蔬菜的村庄。
一天，蔬菜长大了一点。一个小孩看了看它们并摸了摸它们。回家了以后他生了病，全身都是荨麻疹。人们问男孩都做了什么事，男孩说他摸了菜园里的蔬菜。
几周之后，所有的小孩都得了荨麻疹。人们开始抱怨并让菜农将所有的蔬菜都毁掉。菜农说他不能那样做。过了一个月，有三个南瓜长大了，南瓜非常大，而其他的蔬菜却很小。南瓜看起来是有毒的还长了霉菌。现在又有一个成年人得了荨麻疹。人们和动物们都很害怕，大家四处逃窜。
接着，一名侦探带着他的狗逮捕了菜农。菜农说他们不应逮捕他，因为几天之后，将有重要的事情发生。人们同意了，如果一周之内没有令人感到惊奇的事情发生，菜农将被逮捕。
一周过去了，在四点钟的时候，人们准备去逮捕他。什么也没发生，什么也没变化。这一天还剩下最后一分钟了，突然有东西开始动起来，大家都在观察，到处都是照相机。接着南瓜上开了一个孔，突然从里面飞出了人们以前从未看见过的最漂亮的蝴蝶。
村里的医生说出现荨麻疹是因为孩子们得了水痘，而那个成人是因为从未得过水痘。看见这些蝴蝶，人们非常高兴，因为村里以前从未出现过如此大如此漂亮的蝴蝶。人们问菜农他是如何做到的。菜农说他将绿桶中的奶油擦在南瓜上，一开始南瓜很恶心，但它们发生了变化，从中飞出了美丽的蝴蝶。
蝴蝶每天到处飞。人们不再害怕这些事件了。菜农因为自己的工作和种植的蔬菜而出名了。
讨论
汉娜沙盘12
与汉娜之前许多更讲究美感的沙盘不同，沙盘12看起来有些日常、普通。这是个简陋的村庄，零星地布置着几座石头房子，人们和动物走来走去。这是一个集市，或普通的生活场景。汉娜已经探索了自己潜意识的深处，在这里她又回到了意识层面，将她在潜意识中获得的发展带入到意识中。这也反映在汉娜的故事中：“……四点钟……这一天还剩下最后一分钟。”在象征意义上，数字四是代表大地的数字，显示的是现实。时间到了，她的旅行也将结束了。现在汉娜所获得的新的内心力量变得意识化，并成为她日常生活的一部分。
菜园大门旁紧挨着花瓶的小绿桶，反映出汉娜对自己沙盘游戏作品的尊重。这只小水桶最先出现在沙盘7里，在沙盘的中央位置，汉娜用贝壳做了一个迷你沙盘，将水桶和耙子放在了迷你沙盘上。在沙盘12中，耙子插在伞架里，农夫用绿桶中的奶油将南瓜变成了飞出奇幻蝴蝶的载体。
上一盘中迷宫的石头变成了这里奇妙菜园的边界，在这儿发生了有趣的事情。在汉娜的故事中，村民们是很喜欢这个菜园的，并期待着可以买到许多好蔬菜。然而当一个小孩在接触了一种蔬菜生病后，人们转而抵制菜农，说他的蔬菜是有毒和危险的。菜农就是汉娜阿尼姆斯智慧的部分。这是她内心的一部分，她知道自己被家人和老师误解了。这是她人格的一面，现在如果再发生类似的误解，她可以分辨出这是一种误判。这是她的一部分，可以真实地评价自己内在美丽独特的天赋，尽管这天赋也许并不能帮助她很好地完成学校的作业。菜农也代表着在沙盘游戏历程中汉娜的积极转变，在这里她被人爱戴，并可以疗愈自己的伤痛。通过沙盘游戏，汉娜可以触及自己的内在，那些之前未发展的资源现在可以帮助她成为一个更整合的人。
有趣的是，村里人口众多，他们中的很多人都在之前的沙盘中出现过，尤其是在沙盘2和沙盘5中。沙盘2和沙盘5在汉娜的沙盘过程中尤其重要。在沙盘2中，我们记得有专业木匠（小矮人），他们住在地下，并开发了循环利用的水利系统，将脏水变成纯净水。在沙盘2中，汉娜开始了她自我治愈和清理净化的过程。海豚助手保护着中央池塘的水岸，可以确保她进入自己的潜意识，并在潜意识中为她提供额外的帮助。沙盘2中汉娜认为是村长的小渔夫，在她最后一盘里以聪明菜农的角色又出现了。沙盘2中提到的关于汉娜所受到的抚育品质的问题，在那盘里看起来僵硬的机器人面包师和石头祖父母的沙具，在这里又出现了，现在他们摆脱了封闭房子的限制，在村子的广场上自由的走动。
在沙盘5中，汉娜经历了被父母遗弃、被误解和恐惧的感觉。这同沙盘12中的菜农很像，菜农知道那些外表丑陋的南瓜的真正价值，而其他人都很害怕这些南瓜，沙盘5中助人为乐的精灵能够看穿误解，并将事物都按照适当的顺序重新排列。在沙盘12中，汉娜在沙盘左下角开了一个小池塘。即使在日常生活中，她也将可以与自己的潜意识进行沟通。此外，漫步在村子里的三头奶牛反映了汉娜内心自我抚育的新形式，现在通过在沙盘中母性原型（奶牛）形象的呈现，她可以将这种自我滋养的能力带入每天的日常生活中。
尽管村民们都深信是南瓜导致了可怕的疾病，并威胁要将菜农抓起来，但菜农知道南瓜正在孕育着美丽的蝴蝶。他等待并关注着南瓜，直至蝴蝶该飞出来的时候。在象征意义上，蝴蝶代表着转化的过程。如同从低等的毛毛虫变成全新的会飞的美丽生物一样，心灵的转化过程也是如此。心灵的转化不可能从前一种形式直接变为新的心理功能，因为新的心理能力与之前的有质的不同。它并不是直接从之前的形式直接进化而来。相反，心灵会经历一个激烈的转化重组过程，从而产生全新的能力。我们已经通过汉娜在沙盘中的象征性表达来追踪她的心灵转化过程，并推测在神经系统上也发生了相似的改变，形成了新水平的神经整合，不论是从垂直方向上，从低功能脑区到高功能脑区，还是从水平方向上，连接左右脑的功能上。
除了刚才提到的重复出现的沙具以外，沙盘12中再次出现了士兵（小矮人）和小猴子。这些人物和主题在汉娜的最后一个沙盘中出现，好像是在说再见。这是汉娜这一阶段发展的最终谢幕，汉娜在沙盘游戏过程中解决的所有问题，都在出现精彩转化的菜园中重现。现在他们站在这里，见证了汉娜通过沙盘游戏象征化的过程，所获得的让其自豪的内在天赋和独特品质。他们钦佩这个出色的十岁小女孩在面对自己的痛苦和创伤时的勇气。