一、我国儿歌的历史发展

儿歌是儿童歌谣的简称，属于民间歌谣的范畴，是人民口头诗歌创作的一个重要组成部分。我国的儿歌历史十分悠久，远在三千年前就有传唱的“童谣”；二千年前就有人收集和记录儿歌，在《春秋左传》《国语》《战国策》中可以读到最早记载下来的儿歌。

在我国称作“童谣”的儿歌，是指民间儿童念唱的歌谣。在漫长的历史发展过程中，“童谣”还有各种名称，如“童子歌”“孺子歌”“婴儿谣”“童儿歌”“儿童谣”“小儿谣”“小儿语”“孺歌”等。这些人民口头创作的歌谣，内容虽然大部分不符合现代儿童身心发展的需要，但是它的艺术形式（如连锁调、急口令、颠倒歌等）和表现手法（如夸张、比兴等）对现代儿歌的创作有深远的影响，被现代作者所采用。

童谣是民间歌谣的一部分。对于歌谣，古人的解释为：歌是有曲谱、有歌词的歌曲，谣是没有固定的曲调，唱法自由的“徒歌”——歌词。由此可见，童谣就是一种长期流传在民间的、以韵语写的没有音乐相伴的口头短歌。

到了明代，我国对儿歌的搜集、研究进入了一个新的阶段。学者吕得胜、吕坤父子不仅看到儿歌受到孩子们的喜爱，也发现了它们的教育意义。于是他们便着手广泛采集歌谣并进行改编，在16世纪末编辑成《小儿语》，这是我国最早的一部儿歌专集。到了清代，郑旭旦等更肯定了儿歌的价值，称儿歌是“天地之妙文”，犹如自然界发出的音响——“天籁”。刊行于19世纪中叶的《天籁集》和《广天籁集》都是优秀的儿歌集，其中的作品以反映儿童生活和儿童心理情趣的居多，既有道德教育和知识性的儿歌，也有游戏性的儿歌，如“摇啊摇，摇到外婆桥”，还有发展儿童语言能力的儿歌，如“一颗星，挂油瓶；油瓶漏，炒黑豆”等，这两本书比明代儿歌的内容更加丰富。它们在民间文学史上具有一定的地位。

我国真正从儿童文学的意义去解释儿歌是在20世纪初。在五四新文化运动时期，曾经出现过声势浩大的“歌谣运动”。1918年，在北京大学校长蔡元培和学者沈尹默、刘半农等人倡导下，北京大学成立了歌谣研究会和歌谣征集处，创办了《歌谣》周刊，发表了所搜集的大量歌谣作品，对其中的儿童歌谣冠以“儿歌”的名称。从此，“儿歌”一词被广泛使用，一直沿用至今。

二、儿歌的特点和功能

（一）儿歌的特点

儿歌是儿童最早接触的文学样式。当婴儿不会说话时，他们在摇篮或成人的怀抱中，就已开始听成人吟唱儿歌。他们可能不理解或不完全理解儿歌的内容，但优美的音乐、和谐的节奏可以给他们情感的熏陶和美的享受。进入幼儿期后，他们就从儿歌的倾听者变为朗诵者，他们诵唱儿歌，抒**感，可以受到美的熏陶，加深对美好事物的热爱与追求。

总之，儿歌的基本特点是词句简短，结构单纯，内容生动，想象丰富，节奏优美，是适合儿童歌唱吟诵的韵体作品。

（二）儿歌的功能

（1）儿歌可以对儿童的道德意识和道德情感施以有效的影响。许多儿歌都是通过具体形象的内容、生动的语言寓意一个道理或表达某种感情，对儿童施以潜移默化的影响。如《共伞》（张继楼）：

风来了，

雨来了，

幼儿园里放学了。

看一看，

谁来了，

妈妈撑着伞来了。

走出门，

回头瞧，

屋檐下站着张小宝。

招招手，

笑一笑，

伞下多了一双脚。

一二一二齐步走，

踏着水花回家了。[1]

这首儿歌描绘的是幼儿园雨天放学的画面，让幼儿感受到那个关心同学的小伙伴的神态和小朋友之间友爱的情状，感受到孩子之间互相关心、帮助的风尚和情操。但是，从作品内容中找不到一句说教，作者巧妙地选取几个生动的镜头表现了孩子们美好的心灵。作品中最后几句：“招招手，笑一笑，伞下多了一双脚。一二一二齐步走，踏着水花回家了。”是作品中最生动的一笔，把小伙伴之间团结友爱的欢乐气氛生动含蓄地勾画出来，让小读者回味无穷。

（2）儿歌是儿童知识的重要来源。幼儿生活的范围较小，知识和经验有限，却有很强的好奇心和求知欲。儿歌中有大量的作品，都是以某方面的知识为题材，例如，有介绍山水草木和鸟兽虫鱼的形象、习性和功用的：如《我爱这些小动物》：“我和鸟儿一起飞，/我和鱼儿一起游，/我和小兔一起跳，/我和小猴一起翻跟头。/我爱这些小动物，/我们都是好朋友。”[2]《小白兔》：“一只白兔长得美，/两只耳朵三瓣嘴，/蹦蹦跳跳四条腿。”[3]有描述日月星辰、四季变化的《月亮奶奶》：“月亮奶奶，/穿过云彩，/照得我家水塘亮，/照得水塘荷花开。/荷花开开，/随风摆摆，/青蛙打鼓鲤鱼跳，/月亮奶奶划进水塘做客来。”[4]《春天来了》：“小草小草伸伸腰，/看见花儿微微笑，/花儿抬头看树梢，/树梢飞来黄鹂鸟，/黄鹂鸟，/爱唱歌：春天来了！春天来了！”[5]有介绍浅显的自然和生活常识的《样样蔬菜我爱吃》：“紫茄子，/绿菠菜，/丝瓜高，/南瓜矮，/豆角爬上架，/萝卜土里埋。/样样蔬菜我爱吃，/长得健康又可爱。”[6]有介绍简单的数目和时间观念的《大家都是好朋友》：“一二三，/飞上天，/四五六，/海里游，/七八九，/手拉手，/围着地球走一圈，/大家都是好朋友。”[7]这些知识都是通过有趣的情节、形象的语言、丰富的想象反映出来的，易于幼儿接受和引起学习的兴趣，能帮助他们认识自然界和社会生活中的一些知识、现象，这些题材的儿歌对开发智力、促进思维和想象力的发展，都有积极的作用。

（3）儿歌对促进幼儿语言的发展有积极作用。幼儿学习语言是在听与说的过程中培养起来的。幼儿通过诵唱儿歌可以帮助他们感受语言的音乐美，可以学习正确发音，丰富各类词汇以及初步学习运用艺术发声朗诵诗歌作品。

三、儿歌的艺术特征

（一）儿歌的内容单纯、集中、具体形象

儿歌的读者对象主要是低幼儿童，受心理发展水平的制约，儿歌的内容都很单纯、集中，让儿童一听就了解中心意思，如“拖拉机，拖拉机，叔叔加油我擦泥。叔叔说我爱劳动，长大收我当徒弟。”句子少，意思深，主题鲜明。

儿歌的内容单纯、具体形象，儿歌作者比较注意从生活中选择生动的内容进行构思，选择最佳角度和细节表现内容。如《画日记》：

弟弟才五岁，

也学写日记，

别人看不懂，

好像是猜谜。

翻开第一页，

画着一只鸡，

还有一粒米。

翻开第二页，

画个小孩子，

弯腰在扫地。

哥哥问弟弟：

“画的是什么？”

弟弟笑着说：

“这是画日记，

昨天我喂鸡，

今天我扫地。”[8]

这首儿歌表现了一个懂事、听话、爱劳动的5岁儿童的生动形象。但儿歌中没有一句说教的语言，全是通过儿童的言行、细节表现主题，就显得形象、生动。

（二）儿歌的写作手法生动活泼

为了表现儿歌具体形象的内容，儿歌的写作手法也要生动活泼。儿歌常用的修辞手法有以下几种。

1.比喻

两个事物之间有某种相似点，用这一事物比作另一事物的修辞方法。这是儿歌常用的修辞手法。运用这种手法不仅可使儿歌写得生动、形象，而且可以帮助儿童了解距离他们生活较远、不易理解的事物。借助儿童所熟悉的事物来比喻，即把抽象的事物用具体事物来比喻；把不熟悉的事物用熟悉的事物来比喻。如《盆花》：

花盆像个妈妈，

抱着花苗娃娃，

娃娃咧着嘴儿笑，

开出一朵小红花。[9]

喻体和本体是根本不同的两种事物，但有一点极相似，就像花盆和妈妈都是根本不同的事物，但是“花盆和花”与“妈妈和娃娃”的关系是一样的。

比喻有三种常用的形式：

明喻，就是明显的比喻。在被比喻的事物和做比喻的事物之间有比喻词，“像”“如”“似”“如同”“仿佛”等。例如我家窗口像镜框，瞄准镜，像眼镜。

暗喻，是一种不易看出的比喻。在被比喻事物和做比喻的事物之间不出现比喻词，如大炮筒，张开嘴。

借喻，借喻的特点是只出现做比喻的事物，不出现被比喻的事物和比喻词。谜语经常用这种形式，如看着像块糕，不能用嘴咬，蘸水搓一搓，马上出泡泡。

2.拟人

用人类生活特点，尤其是孩子们自己的思想感情和性格特征来解释自然现象，解释自然界各种草木虫鱼的特征，符合儿童的心理特点。因此，传统的拟人手法在儿歌中被广泛运用。这种手法的运用不仅生动，而且幽默、风趣。如《春雨》（刘饶民）：

滴答，滴答，

下小雨啦！

种子说：

“下吧，下吧，

我要发芽！”

梨树说：

“下吧，下吧，

我要开花！”

麦苗说：

“下吧，下吧，

我要长大！”

小孩子说：

“下吧，下吧，

我要种瓜！”[10]

3.想象和夸张

想象是诗歌的重要因素，作为诗歌同一种类的儿歌，丰富的想象就成了它重要的艺术特点。例如《一张图画占垛墙》就富有丰富的想象，儿歌反映的是几个孩子想给新建的大桥“画个像”，但因大桥长达几里“小小画册画不下”，直到大伙儿想出“一人只画一孔桥”，把每人画的桥连接起来，一张画就占了一垛墙，充满了儿童的情趣。

夸张是对客观事物的特征进行扩大的描写，以给人更深刻的印象。夸张也是趣味的来源之一，如《种葵花》：

大海连青天，山高接蓝天，

我来种葵花，种满高山巅。

葵花叶，绿油油，

葵花瓣，黄灿灿，

葵花秆子如竹竿，离天只有三尺三。

要砍葵花盘，需乘大火箭，

掉下一颗子，渔人当小船……[11]

这首儿歌有夸张，有想象，显得新颖，可产生强烈的艺术效果。[12]

4.反复

反复是民歌的一个重要特点，是口头文学的共同特征。反复就是将儿歌中相同的词、词组或句子多次重复，以表现强烈的思想感情，加强效果，反复还有利于儿童记忆和上口。例如西藏儿歌《雪花白，雪花亮》：“……雪花白，雪花亮，雪花落到枝头上……雪花白，雪花亮，雪花落到小河里……雪花白，雪花亮，雪花落到石头上……”其中的“雪花白，雪花亮”重复了三次。

5.起兴

兴，作为民歌的表现手法是很有特色的。古人言：“兴，托事于物”，用现代话来解释就是一种联想，即所谓“触景生情”，由于看到了某种情景或某种事物，引起了某种感触或者想起了以往之情。

兴句，有的与下面诗句有直接关系，即兴句下面几句所表达的感情就是由兴句描述的事物引起的。例如，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”，即看到太阳升起，想到了人民领袖。当然，也有把领袖比作充满温暖和希望的太阳的意思。

有不少兴句是为押韵方便，与下面的内容完全没有关系，如“天上星亮晶晶”“高高山上”“一条大河”都可做兴句。

6.摹状

这种修辞手法是用生动形象的语言把所要描述的事物的状态、颜色及声音描摹出来。

摹形：描绘事物的形态。如《赛积肥》：“……叔叔担肥快似箭，姐姐好像蝴蝶飘，哥哥跑起一溜烟，爷爷乐得胡子翘……”

摹色：用准确的语言描绘出事物的颜色。如“青菜青，绿莹莹，辣椒红，像灯笼……”

摹声：一般是用象声词摹拟事物的音响。如“敲起锣，锵，锵，锵”，“打起鼓，咚，咚，咚”，“小河水，哗啦啦”。

7.设问

设问即自问自答的手法。问答可以引人注意和深思。问答符合儿童的年龄特点，可启发儿童思考问题。如《什么船儿》：

什么船儿上月球？

什么船儿海底游？

什么船儿水面飞？

什么船儿冰海走？

宇宙飞船上月球。

潜水艇儿海底游。

气垫船儿水面飞。

破冰船儿冰海走。

（三）儿歌的语言简练、形象、口语化

儿歌一般都很短小，常常把深刻的教育意义寓于短短的几句诗中。因此，儿歌的语言一般都很简练。每首儿歌以每句3～7字、4～12句为宜，用词要通俗，尽量口语化。儿歌的语言讲究韵律、节奏，听起来有音乐感。

1.儿歌必须押韵

儿歌是韵体文学作品，语言形式上的特点是要押韵。儿歌中句子最后一个字的韵母相同或相近，使作品的韵脚一致，韵律和谐，读起来易于上口，也有助于儿歌思想感情的表现。因为押韵犹如鼓点，加强了作品的节奏感，可使儿歌的思想感情表现得更丰满。常用的押韵形式有以下几种：

连韵，即句句押韵，一韵到底。

隔行押韵，一般是一、二、四、五、六、八句押韵。

几行一转韵，转韵要自然和谐。

用同一个字结尾，如每句全用“子”“儿”“啦”“头”等字收尾。

创作儿歌时，作者大多按照音韵十三辙选择韵脚。音韵十三辙的特点是：从音色上看，江阳、言前、人辰、中东、发花等收音响亮；怀来、灰堆、遥条、由求、梭波等收音柔和；一七、姑苏、乜斜等不响亮，口形张不开。从每个韵辙包括常用字的多少看，言前、江阳、中东、人辰、发花、遥条、一七等包括的常用字多，构成词语的能力强，容易选择韵脚用字，所以比较常用，故称这一类韵为宽韵，其他的韵即为窄韵。

创作时，作者都是根据作品要表现的内容和思想感情选择韵辙，充分利用韵辙音色上的特点来表现不同的感情色彩。例如表现热情、激昂、欢快的内容，就应当选择音色上比较响亮的韵辙。

2.儿歌常用重叠句式

如“弯弯月，弯弯刀，弯弯河边去割草，青蛙见了‘咯咯’笑，眨眨眼，弓弓腰，放开喉咙呱呱叫”。这首儿歌用的是双声叠字。字词或句子的重叠使用可以加强儿歌的节奏，使语言更富有表现力。

3.儿歌中的用词

儿歌用词既要照顾儿童的接受水平，又要考虑儿童需要不断丰富词汇的要求。因此，在儿歌中注意用生动形象、通俗的词，把形态、动作、颜色、声音反映出来。儿歌常用象声词使形象生动鲜明，读起来富有趣味。

（四）儿歌的样式多样化

儿歌的种类、样式极为丰富，下面将要介绍的几种儿歌形式都能为幼儿所接受，其中有些形式是深受幼儿喜爱的。儿歌形式的多样化也是儿歌重要的艺术特色。

1.摇篮歌（催眠曲）

摇篮歌也称摇篮曲，它们都是以母亲的口吻唱给婴儿听的。当孩子在襁褓中时，常常从妈妈口中听到的就是这种最朴素而优美的儿歌。它们大多词句简短，内容单纯，节奏轻快，韵律优美。

这种儿歌有的是成人即兴创作的。因此，这些儿歌往往带有浓厚的时代色彩。例如，古老的摇篮曲中，常有母亲替孩子的命运担心的气氛；革命时代的摇篮曲流露着对年幼一代的希望寄托，列宁母亲给他唱过的摇篮曲：“我的小宝宝，也许你会遇到艰难和苦恼，要好好睡觉，快快长大，时刻准备，为祖国战斗，为人民操劳。”

这种儿歌也有的出自文学艺术家之手，如莫扎特就为孩子创作过富有艺术感染力的《摇篮曲》，它的歌词是：

快睡吧，我的宝贝，

小鸟儿早已回去，

花园里多么安静，

小羊和蜜蜂已休息，

天上月亮在笑眯眯，

银色光辉照耀大地，

你安睡在月光里，

快睡吧，我的宝贝，

快睡，快睡！[13]

……

2.游戏歌

游戏是幼儿的基本活动，在游戏中背诵儿歌可以增强幼儿游戏的兴趣和愉快的情绪。游戏歌都是配合游戏的内容或动作而编写的儿歌，它们寓教于乐。幼儿在游戏中边唱边做，且歌且舞，它可以使游戏更富有节奏感，使游戏内容更丰富，加深游戏的教育作用。例如：

踢毽子

一个毽子踢八踢，

马兰开花二十一，

二五六，二五七，

二八二九三十一。

……

跳绳歌

花儿红，鸟儿叫，

柳树底下把绳跳。

单脚跳，双脚跳，

脚步越跳越灵巧。

你也跳，我也跳，

一个挨着一个跳。

挺起胸，向前进，

脚儿轻轻别摔跤。

拍手歌

你拍一，我拍一，

常洗澡来常换衣；

你拍二，我拍二，

每天都要带手绢；

你拍三，我拍三，

不要随地乱吐痰；

你拍四，我拍四，

打死苍蝇和蚊子；

你拍五，我拍五，

消灭臭虫和老鼠；

你拍六，我拍六，

大搞卫生齐动手；

你拍七，我拍七，

千万别吃烂东西；

你拍八，我拍八，

每天洗脸又刷牙；

你拍九，我拍九，

饭前便后要洗手；

你拍十，我拍十，

公共卫生要保持。[14]

3.数数歌

数数歌是一种培养幼儿数量观念的儿歌，它是适合幼儿认知水平的、最早的算术教材。它把数学和文学巧妙地结合起来，帮助幼儿掌握一些数的概念。

有的数数歌是教幼儿掌握数序的。例如，《五指歌》：“一二三四五，上山打老虎，老虎打不到，碰到小松鼠，松鼠有几个，让我数一数，数来又数去，一二三四五。”有些帮助幼儿掌握数序的儿歌虽然没有生动的情节和形象，但经过作者巧妙安排，有了韵律，也就便于幼儿诵读和记忆了。例如“一二三，三二一，一二三四五六七，八九十到十一、十二、十三、十四、十五、十六到十七、十八和十九、二十、二十一。”

有的数数歌不仅可培养幼儿的数序观念，还可以训练他们的运算能力。例如，四川传统儿歌中的《数蛤蟆》就是练习计数的儿歌：“一个蛤蟆一张嘴，两个眼睛四条腿，扑通扑通跳下水。两个蛤蟆两张嘴，四个眼睛八条腿，扑通扑通跳下水。三个……四个……”蛤蟆的嘴、眼睛和腿的数目是随着蛤蟆数目的增长而成倍增长的。因此，不仅帮助幼儿练习加法，三个蛤蟆以后还能让较大的儿童练习乘法。幼儿随着蛤蟆数目的增加，边唱边运算，可以起到训练幼儿思维敏捷的作用。有的数数歌除能用来进行知识教育外，还渗透一定的思想教育内容。例如：

一只手拍不响，

两只手噼啪响；

一个人没商量，

两个人互相帮助有力量；

一根木，不成梁，

两根、三根、四根、

五根、六根、七根、

八根、九根、十根、

百根、千根、万根，

造成大楼房。[15]

有的数数歌既有数，又有其他方面的知识。如《七个阿姨来摘果》，它可帮助幼儿练习数数，认识水果名称，还可以练习发音。

七个阿姨来摘果

一二三四五六七，

七六五四三二一，

七个阿姨来摘果，

七个花篮手中提，

七个果子摆七样，

苹果、桃儿、石榴、柿子、

李子、栗子、梨。[16]

总之，数数歌是用文学形式将抽象乏味的数字巧妙地组合起来，让儿童在饶有兴味的气氛中学习数学。如《我给小鸡起名字》（任溶溶），就是数学和文学的成功结合。

我给小鸡起名字

一、二、三、四、五、六、七，

妈妈买了七只鸡。

我给小鸡起名字：

小一、

小二、

小三、

小四、

小五、

小六、

小七。

小鸡一下都走散，

一只东来一只西。

于是再也认不出：

谁是小七、

小六、

小五、

小四、

小三、

小二、

小一。[17]

4.问答歌（问答调）

问答歌也叫对歌，它采用问答形式表达作品的内容。一般用一组十对或四对问答来表达事物的特点。

如四问四答的：

啥个虫飞来像盏灯？

萤火虫飞来像盏灯。

啥个虫飞来像支钉？

蜻蜓飞来像支钉。

啥个虫飞来人人怕？

胡蜂飞来人人怕。

啥个虫飞来要咬人？

蚊子飞来要咬人。

又如十问十答的：

对数谣

我说一，谁对一？什么菜叶是扁的？

你说一，我对一，韭菜叶儿是扁的。

我说二，谁对二？什么菜有香味儿？

你说二，我对二，香菜、芹菜有香味儿。

我说三，谁对三？什么青青两头尖？

你说三，我对三，豆角青青两头尖。

我说四，谁对四？什么菜身上带着刺？

你说四，我对四，新摘的黄瓜带着刺。

我说五，谁对五？什么东西叫马铃薯？

你说五，我对五，土豆也叫马铃薯。

我说六，谁对六？什么菜圆像个球？

你说六，我对六，洋白菜圆像个球。

我说七，谁对七？什么菜有圆有长的？

你说七，我对七，茄子有圆有长的。

我说八，谁对八？又甜又面什么瓜？

你说八，我对八，又甜又面老倭瓜。

我说九，谁对九？又脆又甜的有没有？

你说九，我对九，又脆又甜莲花藕。

我说十，谁对十？什么红红绿绿最好吃？

你说十，我对十，西红柿红红绿绿最好吃。[18]

这首儿歌的形式是问答歌和数数歌的结合，通过一问一答，既可让幼儿复习1～10的数序，又可让幼儿在问答过程中认识常见的蔬菜、瓜果。

问答歌中也有一组提问，一组回答的，如前面列举的《什么船儿》。这类儿歌常常使用排比、顶针、反复、对偶等修辞手法，把事物的特征和差异表现出来，有利于儿童分析、比较能力的发展。

5.连锁调

连锁调也叫连珠体儿歌，主要特征是采用“顶针”修辞手法结构全歌，或把上句结尾的词语用在下一句开头，或随韵接合，使用谐音词作为连接上下文的桥梁。歌词的意义不一定很完整，也没有什么连贯性，一般是把生活中遇到的许多并无逻辑联系的词语、各种草木虫鱼名称通过随韵接合的形式连缀在一起。因为句法简短，通俗有韵，容易记忆，念起来顺口，适宜幼儿念唱，这对他们练习正确发音和丰富词汇都是有益处的。

做习题

小调皮，做习题。

习题难，画小雁；

小雁飞，画乌龟；

乌龟爬，画小马；

小马跑，画小猫；

小猫叫，吓一跳。

学文化，怕动脑，

看你怎么学得好？[19]

6.急口令（绕口令）

急口令是一种带有游戏性质的儿歌，即帮助幼儿练习正确发音的语言游戏。它的句子由读音相近而又容易混淆的字组成。念诵这类儿歌时，必须集中注意力，辨清每个字的读音，否则，稍有不慎就会发出错误的读音。它对培养幼儿说话敏捷、发音准确有积极作用。

在民间流传的急口令中，有许多是没有什么明确意义的，如：“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮。”又如：“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十，谁说十四是四十，就打谁十四，谁说四十是十四，就打谁四十。”新编的急口令中，大多是运用传统形式，贯穿一定的教育内容。例如：

吃饭不掉一粒米，

小弟吃饭掉了个粒，

他说：“一个米粒没关系。”

小妹吃饭不掉一粒米，

她说：“一粒米来得不容易。”

我们都要学小妹，

吃饭不掉一粒米，

不学小弟吃饭掉米粒，

爱惜一粒米来得不容易。[20]

7.颠倒歌

颠倒歌也称滑稽歌或古怪歌。它通过夸张和想象，把自然和社会生活中事物之间的正常关系、特性有意识地加以颠倒。这类儿歌诙谐幽默，可使儿童轻松愉快，也可训练儿童辨别事物的能力。例如：

你说好笑不好笑

石榴树，结樱桃，石榴树上结石榴，

杨柳树上结辣椒，杨柳树上长柳条，

吹着鼓，打着号，打着鼓，吹着号，

抬着大车拉着轿，拉着大车抬着轿，

木头沉了底，石头沉了底，

石头水上漂，木头水上漂，

小鸡叼个饿老鹰，老鹰抓了个小公鸡，

老鼠捉住个大狸猫，老鼠最怕大狸猫。

你说好笑不好笑。[21]

8.字头歌

这是传统的儿歌形式，歌中每句末一个字几乎相同，一韵到底，有较强的韵律感。这类儿歌多以“子”“头”“儿”字作为每句的结尾。例如：

好孩子

东家有个小豆子，

西家有个小柱子，

自己洗手绢补袜子，

给小妹妹钉扣子，

还帮敬老院老爷爷，

浇花扫地抹桌子。

王家有个小胖子，

周家有个小娟子，

有一天盲人迷了路，

领他走出大院子，

路上看见一只皮夹子，

拾了还给一家小铺子。

小豆子，小柱子，

小胖子，小娟子，

做了这好事儿，

还都不肯说呀，

嗨，真是群好孩子！[22]

三个朋友跳皮筋

天气好，出大门儿，

三个朋友跳皮筋儿，

又抬胳膊又抬腿儿，

练得小腿真带劲儿！

跳呀跳，跳皮筋儿，

长大了参加爬山队儿，

上高山，不怕险，

保管腿肚子不转筋儿。

跳呀跳，跳皮筋儿，

长大了参加勘察队儿，

爬千山，爬万水，

山里水里找宝贝儿。

跳呀跳，跳皮筋儿，

长大了参加解放军，

打敌人，追敌人，

敌人就怕飞毛腿儿！[23]