鹦鹉不是一般的鸟，它的稀奇之处在于会学舌，而且学得十分逼真。

我国有一句成语叫做鹦鹉学舌，这里明显含有贬义。端木蕻良《曹雪芹》：“太监们不解皇上的意思，只是鹦鹉学舌一般，也重复着说，一字不多，一字不少。”《景德传灯录》第二十八卷：“僧问：何故不许诵经唤作客语？师曰：如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而便诵是学语人，所以不许。”人们历来对鹦鹉学舌持鄙夷、蔑视、厌恶的态度，如果说谁鹦鹉学舌，这大概就是说他笨、傻、呆，没有自己的思想和主见，别人说啥它就重复啥，一点主见都没有。

事情往往是这样：道理是一回事，行动又是一回事。大家都说鹦鹉学舌没意思，但恰恰是鹦鹉会学舌而使其身价倍增。在古代，会说话的鹦鹉能进入皇宫，成为皇上和皇后、嫔妃们的宠物，在当代，一只甜嘴的鹦鹉身价极高，一般老百姓是买不起的，只有那些腰缠万贯的大款才敢问津。

据说，鹦鹉之所以会学舌，是因为它的神经系统和发音器官极为发达，当人反复教它话语时，它能够模仿并能记忆下来，随时可以“说话”。在我看来，鹦鹉的本事不仅如此，它最为奇特之处在于它是唯一了解人类的鸟。鹦鹉抓住并利用了人类的弱点。

鹦鹉懂得人需要附和。假如鹦鹉仅仅是会学舌，那是远远不够的，假如鹦鹉不去积极主动地向主人学舌，而且学得一字不差，那么它就无法展现它的才能，那么它和不会学舌的鸟就差不多了。可见，鹦鹉之所以会学舌，而且学得很成功，这与它的具有较强的主动性是分不开的，这说明，鹦鹉十分了解主人的心理，当它学舌成功，看到主人高兴的样子，便学得更来劲了。无疑，它在学舌中得到了很多好处。

事实上，鹦鹉这种附和学舌最终演化成了谄媚术。人是爱好谄媚的动物，无论人们如何如何说谄媚者下流、无耻，是恶德、是丑行，但人们往往对谄媚甘之若饴。鹦鹉深知其中之奥妙，当它学会“你好”、“晚安”等词句后，便不厌其烦地在主人面前重复着，使主人心花怒放，喜笑颜开。于是鹦鹉便毫不费力地得到主人的关爱与青睐，成为十分尊贵的鸟。

鹦鹉的漂亮话全都是虚情假意的。因为不论鹦鹉说什么，它都不知自己说话的含义，但有意思的是，人们只对漂亮话钟爱有加，而对于这漂亮话是真是假不加理会。鹦鹉用虚情假意的漂亮话赢得人们的信任、尊重和爱戴，不知这是属于鹦鹉的聪明还是人类的愚蠢，或者二者兼而有之。我私下想，世界上那么多英雄豪杰，真正过得了谄媚关的人有几个？而凭谄媚术飞黄腾达的人何止万千。谄媚术，君子不耻于使用，而对小人而言，那可是出奇制胜的法宝，屡试不爽。

应该说，人是一种十分虚荣的动物。人需要附和，人接受谄媚实质上是寻求一种心理上的支持，而这种心理需要却往往发展到贪得无厌的程度。事实上，不论大人物小人物都不由自主地、心甘情愿地接受别人的谄媚，其实附和谄媚往往以“尊重”、“配合”、“支持”、“跟随”等形式出现，这使附和与谄媚形成了强大的生命力，简直有万夫不挡之勇，不管是英雄豪杰还是傻瓜笨蛋，这一招一用准灵。在动物界，鹦鹉无疑是最为精通此道的奇才。

现在，人们尚没有找到破解谄媚之术的良方。前不久，我读到了心理学家的一种观点，意思是说，人从心理上爱听好话，不爱听坏话，不论话是真是假。心理学家提倡人们说一些善意的好话。这好像给我当头泼了一盆冷水，满腔的创作热情化为万般无奈。大概我的这篇文章算是白写了，写了屁用不顶。

（原载2001年10月12日《消费市场报·当代沙龙》）