鹤像美丽挺拔的淑女，亭亭玉立、温文尔雅、恬静庄重、纯洁无瑕，给人以美的享受。

鹤是禽中的上品，有“胎化仙禽”之美誉，其鸣声之宏亮，非他鸟可比。《诗经·小雅》中有“鹤鸣九皋，声闻于野”，便是对鹤的最早的赞誉。宋代钱惟演曾作《对竹思鹤》：“瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋，更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。”竹生水边，其形摇曳，其声萧萧，本来就够清雅了，再加上鹤立其旁，真可谓一幅翠竹仙鹤图啊。《相鹤经》曾有鹤为“羽族之宗长，仙人之骐骥”之说，说明鹤何等的超凡脱俗。据刘向《列仙传》记载：“有王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作风鸣，游伊、洛之间。道士授之上嵩山，三十余年后，果乘白鹤驻山头，数日而去。”由此鹤又平添了许多神秘的色彩。

人们常用鹤立鸡群来形容人的仪表、才能超群脱凡。《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”鲁迅《朝花夕拾·无常》：“他不但活泼诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”

凡超凡脱俗的东西容易招来嫉妒，鹤也不例外。想一想，鹤立鸡群后会有什么结果呢。南朝萧统《绵带书十二月启·林钟六月》：“三千年之独鹤，暂逐鸡群；九万里之孤鹏，权潜燕侣。”对鹤表示关爱和同情。我想，假如鹤立于鸡群，在鸡的眼里，鹤浑身上下全是毛病。

鹤高高扬起头，那是傲慢无礼，那是自我感觉良好，那是看不起鸡。有道是动物都是平等的，你鹤瞧不起鸡，我们鸡还瞧不起你鹤呢。你瞧你那长长的脖子，像蛇一般，心里一定像蛇一样狠毒，对于你这个不自量力的家伙，我们鸡决不能心慈手软，要坚决把你踩在脚下，让你永世不得翻身。

鹤的叫声宏亮，但在鸡听起来，那简直是巨大的噪音，震坏了鸡们的心脏，吓破了鸡们的小胆。无疑鹤的叫声具有很大的破坏作用。鸡认为，鹤这种叫声不仅是显示、张扬、鼓吹自己的手段，而且是干扰、伤害鸡的利益的凶器，是可忍，孰不可忍，对于鹤这种胡乱的叫，应予以制止并加以处罚才是。

鹤腿长长的，在鸡看来，这长长的腿实属多余，最好砍掉十分之九，或更多一些。就是因为这条腿把鸡比得矮小可怜，只要砍去一大截，大家的个子高度就接近了一些，否则，差距那么大，让鸡的面子往哪里放，少数服从多数嘛。至于鹤被砍双腿造成的伤，那是罪有应得。鹤常常沉默不语。鸡认为，鹤是一只窝囊的禽，是呆子、傻瓜、笨蛋，是一个没有出息的家伙。不说话，说明它无知、无能、无胆，简直同哑巴差不多。这种禽只能做下等禽，没有资格与鸡为伍。

鹤身材高大，能吃到高处的食物，而鸡则可望不可及。这一点是鸡们最难以容忍的。在鸡看来，在高处的东西应该属于大家，应人人有份才是，最公平的办法是平均分配。而鹤凭借自己的身高优势独享高处之美味佳肴，这是对鸡们利益的严重侵犯。鹤的行为与强盗小偷差不多，鹤是骑在鸡头上作威作福的大坏蛋，对鹤的对策应该是打翻在地再踏上一脚。

鹤的寿命很长，一般能活六十多年，而鸡却只有七年左右的寿命。鸡认为上帝不公平，给自己短寿而给鹤长寿。鹤高大、文雅、高贵，本来好事占得不少了，又让它“松鹤延年”，看来，这鹤与上帝有特殊的关系，否则，为何我们鸡没有如此长的寿命？鹤真是该死的家伙，千刀万剐才解心头之恨。

鹤毕竟是鹤。鹤是不会与鸡计较和争辩的，鹤认为计较与争辩是毫无价值的。鹤有自己的价值观、生存观，鹤有自己的理想、自己的追求、自己的喜怒哀乐。但鹤是孤独的，它的抱负、它的志向、它的感情只能向自己倾诉。鹤有时也苦闷、彷徨，它无奈，它缺少知己，它盼望的是“八凤舞遥翮，九野弄清音”，而不愿“一摧云间志，为君苑中禽”。

鹤是特立独行的禽类，鹤是一位伟大的思想者。

（原载2001年8月23日《三湘都市报·湘韵》）