对待孩子，应该理直气和、义正词婉，而不是理直气壮、义正词严。

孩子是一定要管的，关键是怎么管。

今天作为一个父母，经常会迷惑不解，比如有人认为不应该太管孩子，有人甚至认为最好不要管孩子，一切顺其自然。有不少爸爸、妈妈也问我，“我们现在是管也不是，不管也不是，不知道张老师有什么秘诀？”应该说在家庭教育中，“顺其自然”与“遵从规范”一直是一个矛盾体。这样的矛盾还由于每一个具体的家庭、每一个具体的孩子有很大的差异而变得更为复杂。我们现在要做的工作大概同样可以转换一个角度来分析一下，就是更需要研究的是什么时候应该“顺其自然”，什么时候应该“遵从规范”。同时这样的工作还应该从每一个孩子出发，从每一个家庭出发，从我们今天所处的时代出发。谈教育特别重要的就是，千万不要忘了具体的人。

对任何一个孩子，我都主张一定要“管”，就是作为父母一定时刻要意识到自己的责任。孩子可能是我们最大的财富，也可能会成为我们最大的悔恨，孩子的事情你先别指望着别人能够帮助你，任何人的帮助也都不能替代你作为父母能起到的作用。在这里，我再明确一下自己的观点，就是为人父母是一生的大事，所有的人只要成为一个父母，就是“一生只为一件大事而来”，教育好孩子，绝不是一件可有可无、可以随时替换的工作，也不是随便可以应付、随时可以退出的工作，教育好孩子，是每一个父母的“命业”！大家可能只知道职业、只知道事业，我今天提到“命业”，就是要从孩子生命的高度和父母生命的高度，来看待我们的工作，孩子是我们“生命的荣耀”，我们也应该是孩子“生命的荣耀”，命业就是真诚、就是一心一意，就是抱着希望和信仰去尽自己的责任。

这个“管”的合理性在于，顺乎孩童的天性，使其欲求的满足有所自制，此间，需要父母对来自孩子的欲望给予理性的调剂，该宽容则宽容，该严厉则严厉。17世纪英国著名哲学家和思想家约翰·洛克的《教育漫话》[1]，由于在身体教育、道德教育和智育等方面有独特的见解，已被奉为教育的圭臬。“健康的精神寓于健康的身体”，孩子未来的创造**基源于健康的体魄，而道德教育与智育的宗旨也是为培育健全的精神个体服务的。用理智的方式让孩子克服欲望的膨胀，这是培养孩子自制力最好的途径。与此相反的做法是，用体罚或变相体罚的手段制造对抗、鼓励说谎、培养奴性、强化暴力，不一而足。管得过严，甚至常用教鞭，无非伤害孩子的自尊，教给孩子同样粗鲁的方式，一旦孩子远离监视，便会产生许多不良的倾向与行为；疏于管教，容易使孩子更任性，同样不利于精神的健全。有些家长喜欢用各种物质酬劳奖励孩子，作为对孩子听话或学习成绩好等行为的肯定，实质上，这既忽视了孩子的品质教育，又容易使孩子滋生各种不合理的欲求；或者，当孩子偏执于某一玩乐的念头时，家长以另一种欲求作为补偿，在连哄带骗中让孩子做另外的事情，比如用一粒糖果换取孩子的安宁。这样一来，完全忽视了教育的一致性原则。

孩子需要养成自尊自重的习惯，形成正确的荣辱感，才能对各种物质**保持适当的距离，关键时刻给予拒绝。这就需要父母少规训，少说教，多践行，一经说出，便要严格执行，做到“言必信，行必果”。

对孩子的任何叮嘱，首先你自己需要做到。对孩子的任何叮嘱，只要你自己能做到的，重复着叮嘱，一定能达到你预期的目的。

[1] ［英］约翰·洛克：《教育漫话》，北京，人民教育出版社，2006。