人事

“人事”这个词由来已久，也是个比较俗的词，它一般有两种含义：人情事理，或男女情欲。在我的老家一带，说一个人懂不懂人事，根据语境不同，大体指向不外乎这其中的一种。《红楼梦》第六回中说袭人“近来渐省人事”，指的就是男女之间的那点事。但这些年来，这个词渐渐有些庙堂化，更多的成了一种官场用语，专指干部的任免提拔或调动，所谓“人事安排”或“人事问题”，是一件很庄重堂皇且敏感的事情，这些大家都懂的。例如组织上通知开会，说要研究人事，没有人会理解成研究男女情欲那方面的事，绝对不会，即使他内心有一千个西门庆或潘金莲也不会。人事者，抬人整人搬人之事也；人事者，事中之至大至重至权威者也。从某种意义上说，一部人类的政治史，争来斗去其实就是那点人事问题——谁上来，谁下去，谁坐庄，谁垫背，如此而已。

这并不是我信口开河，有书为证。

手头这部《建炎以来系年要录》，洋洋二百卷，说得最多的就是人事，天干地支，某月某日，擢升什么人，贬黜什么人，调动什么人，絮絮叨叨地不厌其烦。看得多了，便觉得经邦济国其实并不难，就是玩人呗。玩人和玩牌也差不多，无非是排列组合，判断推理。有的牌看似无用，但“听”在手里，或可以牵制对手，或可以留待后面派用场。在绍兴十二年十一月的流水账中，人事问题所占的篇幅不算很大，但有几项任免相当重要，若细加揣摩，官家出牌的基本套路大致可见。

十一月初四，集英殿修撰两浙路转运副使王?擢升敷文阁待制知府临安。那些个“修撰”和“待制”我们且不去管它，那都是文官的荣衔，就像现在加在官员们头上的“博士”或“教授”之类的堂皇冠冕一样，没有什么实际意义。有实际意义的是后面的差遣：临安知府。临安知府也是州郡长官，地位却远非一般州郡长官可比，而与大区首脑相当，浙西七州的军事和行政都在他手中。更兼京畿之地，天子脚下，一举一动官家都看在眼里，责任和荣耀都非同寻常。他既是全国地方长官之首，又得参与中央的许多事情，初一月半大朝时还得赶去站班叩头，可以说具有地方机构和中央机构的双重身份。当然，其待遇也水涨船高。从政治方面来说，在朝廷站班时，京城的知府仅次于宰执、三司使、翰林学士，这早在北宋便已成为惯例。南宋人洪迈在《容斋随笔》中还有这样的记载：

国朝除用执政，多从三司使、翰林学士、知开封府、御史中丞进拜，俗称为“四入头”。

这样不成文的规矩，也一直延续到南宋。“除”是任命的意思。就治理国家而言，这个“四入头”自有它的道理，三司使是经济大臣，御史中丞主管纪检监察，翰林学士负责中央的日常事务，另外再加上首都的主要领导。这样的用人思路不光是宋代，其实后来也差不多。历史在磨道上转了八百多年，虽然人们对物质世界的认识已可上天入地，但就政治文化而言，聪明程度并没有提高多少。

临安知府落在王?头上并不出乎人们的意料。这不仅因为王?是秦桧的大舅子，也不仅因为太后渡淮前金人逼债时，他曾慷慨解囊，更因为早在两个月前，官家就为这种安排做好了铺垫。九月初五，乘着太后回銮的东风，王?由秘书阁修撰擢升为集英殿修撰。我弄不清这两个“修撰”有什么差别，也不想去弄清，反正都是荣衔，虚的。但不久实质性的差遣就来了，由江南东路转运副使调任两浙路转运副使，虽然是平调，但因为“二浙素号剧部，凡领转输者，率为尹京之储”。也就是说，临安知府的大门已经向他敞开了。果然，才两个月不到，新的任命就下来了。

临安知府调整的频率相当高，仅绍兴年间就有二十九次，平均每次任期只有一年多一点，这中间，大部分没有什么特殊背景，但也不排除有些调整预示着当局更深远的意图，带着几分诡异色彩。首都这种地方，弄得好就是首善，弄得不好就是首恶，卧榻之侧，生死攸关，高层要有大的动作，首先想到的就是加强对京师的掌控。后来的事实证明，绍兴十二年十一月间的一系列人事变动，朝廷有一个精心安排的时间表，锋芒所向，就是要对军队高层重新洗牌。十一月初五，也就是发布王?任临安知府的第二天，御史江邈弹劾张俊的奏章就上来了，字里行间充满了杀气：

俊据清河坊，以应谶兆，占承天寺，以为宅基。大男杨存中握兵于行在，小男田师中拥兵于上流。他日生变，祸不可测。

这分明是谋反大罪，要砍头的。接下来就看官家的脸色了。

在看官家的脸色之前，我们先来看看当时部队高层的人事结构。

世界上有各种“友”：工友、农友、文友、校友、战友、棋友、牌友、驴友甚至牢友（不知为什么唯独没有官友或宦友）。中国自古就是人情社会，有道是，在家靠父母，出门靠朋友。在这形形色色的“友”中间，关系最铁的无疑是战友，因为那是从死人堆里一起爬出来的哥们，是真正用鲜血和生命凝成的友情。旧时称战友为“袍泽”，这种关系好到什么程度呢？从“袍泽”这个词的原始释义中可以看出来。“岂曰无衣，与子同袍。”“岂曰无衣，与子同泽。”袍自然是外衣了，至于泽，经学大师郑玄的解释是：亵衣，近污垢，也就是内衣。说两个人关系好，人们常用“合穿一条裤子”来形容，那大概已经算是极致了。但袍泽的程度有过之而无不及，因为其中甚至包含了合穿一条**的意思。袍泽之谊的传承和叠加就变成了山头，那是军队系统中最为根深蒂固的关系。朝廷要控制军队，首先就要利用和摆布好各个山头的力量配比，使之互相牵制而又听令于中央。到了绍兴十二年十一月这个时候，宋王朝的武装力量除去孤悬川陕的吴家军而外，共有七支大军，其中三支驻扎在临安，分别是殿前司、侍卫马军司和侍卫步军司，统称三衙，这是朝廷的御林军，宋代称之为禁军。《水浒传》中的林冲和王进原先都是八十万禁军教头，可见北宋时禁军的数字是很大的。除去临安附近的三衙禁军，其他的四支为驻屯大军，从镇江到鄂州沿江而列。这七支武装力量分属五位统兵大将，他们的派系渊源如下：

殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司，都指挥使杨存中，原张俊部属；

镇江驻屯大军，都统制解元，原韩世忠部属；

建康驻屯大军，都统制王德，原张俊部属；

池州驻屯大军，都统制王进，原张俊部属；

鄂州驻屯大军，都统制田师中，原张俊部属。

也就是说，除去镇江驻屯大军而外，其他的军队都由张俊派系的将领所掌握，这就不大正常了。

那么，这种局面是如何形成的呢？

绍兴和议之前，南宋的防务实行战时体制，由张俊、韩世忠、岳飞分领各路宣抚司，兵民兼管，威权并重，一方财赋亦尽付其手，这很有点像五代藩镇的格局，让朝廷深为不安。绍兴十一年，朝廷收三大将兵权，撤销各路宣抚司，原各司所属军队一律收归中枢，冠以“御前”某军。这个“御前”不仅是名称的变化，而是对原先家军体系的颠覆，不管你是张家军韩家军岳家军，统统变成了“御前”的中央军。这是宋王朝历史上的第二次释兵权，目的就是打倒军阀、集权中央。当然也不是所有的军阀都要打倒，例如张俊因其善于观测风向，私下即与秦桧达成默契，“约尽罢诸将，独以兵权归俊”。不久，岳飞被诬杀，韩世忠赋闲，只有张俊在枢密院笃定泰山，名义上仍是南宋军队的最高统帅，且由其部属分据津要。这种局面维持了一年多时间，等到官家把主战派扫**殆尽，又办完了太后回銮及梓宫归葬这种在孝道上很得分的事，发现张俊仍旧施施然端坐在三军统帅的位子上，一点也没有倦勤的意思，就觉得他有点不知趣了。于是在秦桧的授意下，御史江邈的奏章应声而起。

这种奏章的惯用手法就是罗织，它集中体现了人类进化史上最精微而缤纷的想象力。例如说张俊“据清河坊，以应谶兆，占承天寺，以为宅基”就完全是捕风捉影加无限上纲，但其后的那个“大男”和“小男”倒值得警惕。先说“大男”杨存中。杨现在是殿前都指挥使，这个位子不仅重要，而且相当敏感，因为太祖皇帝当年在后周担任的就是这个职务，而且据此发动兵变，黄袍加身。此外，杨存中还兼领侍卫马军司和侍卫步军司。三衙本来互相牵制，一旦有所缓急也不致全军系于一人之手，现在皆由杨存中一人节制，这种情况自五代以来从未有过。杨存中最早其实是刘光世的部属，但其飞黄腾达却是在张俊手下。张俊这个人很会笼络人心，见杨存中对自己跟得紧，就常常把别人的军功记在他名下，说张俊对他有知遇之恩应该不错，杨存中对此也是很感激的。但江邈在奏章中说他是张俊的大儿子，那就太过分了。在张俊面前，公开场合他应该称呼“大帅”；私下里，有可能称呼“恩公”，再怎么也不会喊“阿爹”的。喊“阿爹”的倒也确有其人，那就是“小儿”田师中。田师中者，庸将也，打仗不行，就在谄媚讨好上下功夫。他对张俊除去百般巴结而外，还有一层特殊关系，田师中的媳妇本来是张俊的儿媳妇，张俊的儿子早死，未亡人便跳槽，改嫁给田师中。这种关系本来应该挺尴尬的，但到了田师中那里，却成了一根攀附的裙带，在张俊面前，他一口一声“阿爹”，不仅把肉麻当有趣，还把肉麻演绎得很深情。张俊也就乐得提拔他。好在朝廷已经与金讲和，不用打仗了。和平年代，庸将统兵是一种常态，这种人听话、好用、不会惹是生非。要不然，像岳飞那样的将领，仗是能打，但整天怒发冲冠，仰天长啸，你能放心吗？田师中后来在鄂州享了二十年太平福，绍兴三十一年，他主动要求退休。而就在他退休不久，金主完颜亮大举南侵。当宋军上下都在金人的攻势面前惶然无措时，他却在家中歌儿舞女地颐养天年。作为一员庸将，他的运气真好。

对于军队高层的这种人事状况，官家都看在眼里，但他有自己的想法。首先，他对张俊很了解，此君贪财畏事，不可能有多大的野心，更不会造反——他没有那个胆量。而且他那个枢密使只是名义上的三军统帅，实际上连调动一兵一卒的权力也没有。至于把三衙军司付于杨存中一人，他也并不担心。杨存中人称“髯阉”，他长着一副大胡子，外形很爷们，为人却工于逢迎，有如内监。他原先叫杨沂中，前些时才由官家赐名存中。皇家赐名，这是很高的荣誉，古者“帝王所都为中”，“存中”也就意味着将中枢安危一并托付，以示对他的倚重。赐名不久，官家又将他提升为少傅，开创了宋朝以保傅的高位担任三衙总兵官的先例。岳飞身经百战，生前的最高荣衔也只是少保，比少傅还低一阶，而“髯阉”杨存中一抬腿就上了傅位，傅者，辅相也。官家用这一系列动作把杨存中搞定，目的倒不是防范张俊，而是暗藏着对付秦桧的长远战略。随着三大将兵权被夺，主战派销声匿迹，今后，君权与相权井水必犯河水。秦桧的党羽遍布朝廷，且操纵台谏，控制言路，背后又有金人撑腰，这样的情景既不赏心又不悦目，官家不能不有所提防。在与秦桧的博弈中，杨存中应是官家手中一颗重要的棋子。在官家看来，所谓谁和谁是袍泽、谁是谁的部属并不太重要，他只要单独召见一次，示以慰勉，许以利益，那些多少年的部属关系就像火炉边的雪人一般，转瞬间化为一摊污水。这时候，他的一个眼神、一个笑容、一个拉手拍肩的动作，都会让对方受宠若惊。毕竟利益才是所向披靡的，没有什么人能够拒绝。谁不想升官发财呢？风乍起，吹皱一腔欲望。欲望是个好东西啊，只要你有欲望，就不愁你不入其彀中，因为他是利益的主宰。何谓主宰？就是那个操着屠刀的宰夫呀，肉都在他手里，他想赏给谁就赏给谁，想切多大就切多大。要让别人听话，最根本的是两手，第一是让他处于恐怖之中，第二是给他足够的利益，你只要看到了人性底下的这点东西，还有谁不听话呢？

官家真是第一流的社会心理学家。

但尽管如此，人事上还是要动一动的，倒不是要针对某几个人，而是要形成规矩，重申“将从中御”的祖宗家法，让“桀傲者懔懔知畏”。你不动他的位子，他怎么会对你畏惧呢？所以后来好些当权者都学了这一招，要树立自己的权威，甚至要得好处，就动人。

说动就动。首先是张大帅张俊，既然有御史上章弹劾，他本人也知道待不下去了，请求去职，那就顺水推舟，把他的“枢使”解除（张俊授枢密使时，因其父名密，为了避私讳，改称“枢使”），和韩世忠一样去当醴泉宫使。实职拿掉了，虚衔再给一点添头，进封清河郡王，奉朝请。这个“奉朝请”也算是给退休大臣的一种待遇，就是你仍然可以参加朝会，但实际上不用天天来，初一月半的朔望大朝来点一下卯就可以了。有些人一辈子叩头叩惯了，闲在家里无聊，那就多来几回，跟着大伙拜舞山呼，权当是做健身操。

到了中旬，接连死了两个地位很高却又无足轻重的人物。因其地位高，所以不叫死，叫“薨”。同样是人死了，由于身份不同说法也不同，天子死了，叫崩；二品以上的高官死了，叫薨；五品以上的官员死了，叫卒；自六品达于庶人才叫死。这两个“薨”的人，一个是皇族中辈分最高的秦鲁国大长公主，一个是军界元老杨国公刘光世。秦鲁国大长公主是仁宗皇帝的女儿，这样介绍即使是对宋史相当熟悉的人也要定一会儿神，才能弄清她的辈分。因为从仁宗到现在，龙廷上已换了六位帝王，按辈分，她应该是官家的太姑奶奶。仁宗在位四十二年，是宋代帝王中时间最长的，但他的身体却一直不好，中年以后多次“不豫”（皇帝病危的代名词）。一旦不豫就不知人事，胡言乱语。这似乎是赵宋宗室的家族病，此前在太宗长子元佐、三子真宗以及此后的南宋光宗身上都一再重现。嘉祐元年，仁宗再次“不豫”，长达二十多日，这种局面让大臣们感到确立皇位继承人已迫在眉睫。因仁宗的三个儿子都已夭折，只有十来个女儿，立储只能到宗室中找侄子来承嗣，仁宗当然不甘心。在君主体制下，立储是最为敏感的朝廷大事，即使是宰相也不敢妄议，以免疑忌于君主而身败名裂。名臣范镇却义无反顾，一连上了十九道奏章请立皇储，仁宗就是不表态，一面却提拔上书人担任新职。范镇不依不饶，以进言不用居家待罪百余日，以至须发尽白，这就有点“文死谏”的意思了。仁宗也被他感动了，流着眼泪恳请他再等两三年，他还指望自己生个龙种。在接下来的日子里，仁宗当然要抖擞精神，奋力耕种，而且很快就有了起色。眼看着妃子的腹部在优美而骄傲地隆起，可以想见他的期盼是多么殷切。都说肥水不流外人田，这可不是一般的肥水，而是万世皇权和万里江山啊！可遗憾的是，新生儿的第一声啼哭却不是赞美诗——妃子生下来的又是个丫头片子。这个在子宫里被寄予社稷厚望、在皇宫里一落地便让她老爸蒙受巨大失望的女儿，就是后来的秦鲁国大长公主。她也是仁宗的最后一个女儿。从此以后，皇上在女人身上再无建树。老骥伏枥，意气无多，只得立堂侄赵宗实为皇子。又半年，仁宗死，英宗即位。英宗后面是神宗，然后是哲宗、徽宗、钦宗，直到现在的官家。当皇帝的一个接着一个“崩”去，只有秦鲁国大长公主活得有滋有味，无忧无虑，她像一块活化石似的，一直活到八十六岁。

秦鲁国大长公主和刘光世是两个荣誉性的人物，他们的死当然不会对政局产生什么影响。但大长公主毕竟是官家的太姑奶奶，治丧期间需辍朝五日。在这五天里，官家大概对军界高层的人事调整又有所擘划。于是十八日上朝后，便发布了几项人事任免，分别是：

任命成闵主管侍卫马军司公事，赵密主管侍卫步军司公事，杨存中不再兼领两司；任命王胜为镇江驻扎御前诸军都统制。

三位新任命的高级将领中，赵密原为张俊部属，成闵和王胜均为韩世忠部属。张俊旧将在军队系统一家独大的现象有所改观，而杨存中一人节制三衙的局面亦被打破。

这样，到了绍兴十二年十一月间，原先的中兴五大将已全部退出历史舞台，其中，资历最老的刘光世和离朝廷最远的吴玠病死了，最年轻也最能打仗的岳飞被杀掉了，最听话的张俊和再不敢说话的韩世忠被虚位闲置。宋王朝历史上的第二次释兵权圆满收官。正所谓天下太平，天子万年，官家这下可以高枕无忧了。

新一代的统兵将领中，从以往的战绩来看，只有王德尚称骁勇善战，其余都是平庸之辈。王德因桀骜不驯，后来亦被罢为浙东都总管，解除了军权，接替他的是原韩世忠旧部王权。在绍兴末年的完颜亮南侵一役中，王权望风披靡的表现让主持东路战事的老将刘锜急得吐血，可见其也是庸将一员。但眼下既然天下太平，统兵大将就只讲听话，能不能打仗并不重要。原本南宋诸军中，战斗力最强的当是岳飞的京西军。但岳飞被杀后，京西军的骨干大多被清洗。岳飞部属后来成为统兵大将的，只有李宝和李道两人而已。但恰恰就是这个李宝，二十年后以唐岛大捷救了南宋王朝一命，这我在前面已经说过了。

一支军队，如果不是以统兵才能，而是以所属的山头和恭顺程度来决定任用，想要他们不打败仗就很难了，就像一块脂膏肥厚却没有骨头的软腹部，只能方便人家来宰割。