——蜀汉丞相诸葛亮
毛泽东十分推崇诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的献身精神。诸葛亮被举为古代贤相的典范,自归刘备之后,便竭心尽力,事必躬亲,最后病逝于前线军中,实践了他在《出师表》中所说的“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言,成为后人的楷模。
【诸葛亮小传】
诸葛亮(181-234),字孔明,琅邪阳都(今山东沂南县)人,汉司隶校尉诸葛丰之后。父亲诸葛珪,字君贡,东汉末年曾任泰山郡郡丞。诸葛亮年幼时父亲就去世了,叔父诸葛玄被袁术任命为豫章郡太守,带着诸葛亮和诸葛亮的弟弟诸葛均去上任,恰好碰上朝廷派朱皓代替诸葛玄。诸葛玄一向与荆州牧刘表有交情,于是就去投靠了刘表。诸葛玄死后,诸葛亮自己耕种田地,喜欢吟诵《梁父吟》。诸葛亮身高八尺,常把自己比作春秋著名政治家管仲和战国著名军事家乐毅,当时很少有人相信。只有他的好友博陵郡的崔州平、颍川郡的徐庶和诸葛亮友好,认为确实如此。
当时刘备依附荆州刘表,率部驻扎在新野县(今河南新野)。
徐庶去拜见刘备,刘备很器重他,徐庶问刘备:“诸葛孔明是卧龙,将军可愿意见见他吗?”刘备回答:“您陪他一起来吧。”徐庶郑重地说:“这个人以前去拜访过,不会屈其志节而把他招来。将军应该屈尊去拜望他。”因此,刘备就去拜访诸葛亮,一共去了三次才见到。刘备对诸葛亮说:“汉室现在危亡,奸臣盗用皇帝的名义,我能力有限,因此才落到这个地步。但是我的志向还在,您看应该怎样才好?”诸葛亮对刘备说:“自董卓搅乱朝政以来,各地豪杰纷纷起兵,割据一方的势力为数不少。曹操和袁绍相比,名望低,兵力少,但是曹操所以能够打败袁绍的原因,不仅是机遇而且也是靠人的智谋。如今曹操已拥有百万大军,挟持着皇帝来号令诸侯,确实是不能和他争高下。孙权占据江东地区已历三代,那里地势险要、百姓归附,有才干的人都愿意为他效力,将军只能把他作为外援,不能谋取。荆州北面有汉水、沔水,向南可取得两广地区的全部物质资源,东面与吴郡和会稽郡连接,西面通向巴郡和蜀郡,这是兵家必争的战略要地。但它的主人刘表守不住这块地方,这大概是上天用来资助将军的,将军可有这个打算吗?益州关塞险要,有上千里的肥沃土地.是个物产丰富的天然宝库,汉高祖凭借它创立了帝业。刘璋昏庸懦弱,北面又有张鲁威胁着他,虽然人口众多、百姓富裕,却不懂得关怀照顾百姓,有智慧和才干的人都希望有一个贤明的君主。将军是皇帝的后代,信用和道义闻名天下,广泛招纳英雄豪杰,思慕贤才如饥似渴。如果能占据荆、益二州,守住险要地方,西面与各少数民族和好,南面安抚好夷越各族,对外与孙权结盟,对内改革政治;天下形势一有变化,就派一员大将率荆州的部队向宛县(今河南南阳)和洛阳(今河南洛阳)一带进军,将军您亲自率益州大军直出秦川,百姓能不用篮子提着食物、用壶装着酒来迎接将军吗?
如果真是这样的话,那么您称霸的大业就可以成功,汉王室就能够复兴了。”刘备说:“讲得很好。”从此,刘备和诸葛亮的友情一天比一天亲密,并成为刘备的忠诚谋士。关羽、张飞等人很不高兴,刘备就向他们解释说:“我有了孔明,就像鱼儿有了水一样,希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞也就不再对此议论了。
荆州牧刘表的长子刘琦也很器重诸葛亮。刘表听从后妻的话,宠爱小儿子刘琮,不喜欢刘琦。刘琦常想和诸葛亮商量怎样才能使自己得到安全,但诸葛亮总是回避、拒绝他。
一天。刘琦带着诸葛亮游览后花园,一同登上高楼,在设宴饮酒时叫人撤掉了梯子,乘机对诸葛亮说:“现在上不着天,下不着地,话从您嘴中出来,就进入我的耳朵,可以说了吗?,,诸葛亮说:“你没有看到申生在宫中遇害,重耳逃亡在外就安全了吗?”刘琦心有所感,并悟出了其中的深意,就在暗中策划离开襄阳(今湖北襄樊)的办法。恰逢守夏口的将领黄祖死了,刘琦才得以离开裹阳,做了江夏(今湖北武汉)太守。不久,刘表死了。刘琮听说曹操要率大军来攻打荆州,就派使者前去请降。刘备在樊城听到这个消息后就带着部队向南撤退,诸葛亮和徐庶跟着他,被曹操的追兵打败。这时,徐庶的母亲被曹操抓去,徐庶知道后,拍着胸口向刘备告辞说:“我本想用这颗心与将军一起谋划治理和称霸天下的大业的,如今我失去了年迈的母亲,心已乱了,对您的事业也没什么帮助了,请允许我和您告别。”于是徐庶离开刘备,到了曹操那里。
刘备率残部退到夏口,诸葛亮说:“事情紧急,请让我去向孙将军求援吧。”当时孙权的部队驻扎在江南柴桑,游说孙权,联合抗曹。诸葛亮对孙权说:“自从天下大乱以来,将军起兵占据了江东,刘豫州也在汉水以南招募军队,与曹操一起争夺天下。现在曹操已削平了群雄,基本上平定了北方.又南下攻占了荆州,威震四海。英雄无用武之地,刘豫州因此才逃到这里。将军应根据自己的力量来考虑对策吧!如果能依靠吴、越的兵力与曹操相对抗,不如趁早和他断绝关系:
如果不能,那为什么不放下兵器、捆起盔甲,向曹操称臣投降呢?现在,将军表面上假装服从曹操,而内心却迟疑不决。
事到紧急关头还不能决断,大祸就要临头了。”孙权反问道:
“如果像您说的那样,刘豫州为什么不向曹操称臣投降呢?”诸葛亮义正词严地说:“田横只不过是齐国的一个壮士罢了,尚且能坚守节操,不肯屈辱投降,何况刘豫州是皇室后代,他的才能盖世无双,许多贤能之士都投奔他。如果事业不能成功那是天意,怎么能做曹操的臣下呢?”孙权听了大怒:
“我也不能拿整个东吴的土地和十万大军去受别人的控制。我的主意已经定了,除了刘豫州,没有谁能与我一起来抵挡曹操的人了。但刘豫州刚打了败仗,怎么能抵抗得了这么强大的敌人呢?”诸葛亮分析说:“刘豫州的军队虽然在长坂坡(今湖北当阳东北)打了败仗,可现在回来的士兵加上关羽的水军,也还有精兵上万人,刘琦汇合江夏的将士也不少于一万人。曹军远道而来,因疲惫不堪,听说追赶刘豫州的骑兵一天一夜走了三百多里路,这就是俗话所说的‘强弓发射的箭到射程的末了,连鲁地出产的薄绢也穿不透’是一样的情况。因此兵法上忌讳这种做法,说它‘一定会使先头部队的主帅遭到挫败’况且北方人不习惯水上作战:再加上荆州百姓归附曹操,不过是被兵力所逼迫,并不是心甘情愿的。现在将军如果派出勇将统领几万军队,和刘豫州联手就一定能打败曹操。曹操兵败后一定会退回北方,这样荆州和东吴的势力就会加强,三分天下的局势就可形成了。成败关键在此一举。”孙权听了非常高兴,便派周瑜、程普、鲁肃等率领三万水军跟随诸葛亮赶到刘备那里,合力抵抗曹操。曹操在赤壁(今湖北蒲圻西北六十里长江南岸)之战中失利,带领部队回邺城(今河北临漳西南三台镇)去了。于是刘备收复了江南各郡,任命诸葛亮为军师中郎将,督率零陵、桂阳、长沙三郡的军事,征调三郡的赋税来充实军用。
汉献帝建安十六年(公元211年),益州牧刘璋派法正迎接刘备,让他攻打张鲁,诸葛亮和关羽镇守荆州。后来刘备从葭萌关返回,攻打刘璋。诸葛亮和张飞、赵云等人率军溯江而上,也分别平定了沿江各郡县,然后与刘备一起包围了成都。成都平定后,刘备任命诸葛亮为军师将军并代理左将军府事。刘备外出时,诸葛亮经常镇守成都,粮食和军备物资都保持得很充足。建安二十六年(公元221年),众部下都劝刘备称帝,刘备不答应,诸葛亮劝说道:“从前耿弇等最初劝刘秀做皇帝,刘秀前后拒绝了四次,耿纯进言说:‘天下的英雄都十分敬仰您,希望跟着您能得到自己所希望的东西。
如果您不采纳大家的意见,士大夫们就要各自回去另找主人,没有必要再跟着您了。’世祖刘秀觉得耿纯的话很有道理,就答应了他们的请求。如今曹操夺了汉朝的江山,全国没有君主,大王您是刘氏的后裔,继承帝统而兴起,现在登上皇帝位置才是应该的。士大夫们追随您长期以来非常辛苦,也希望得到哪怕是一点点的奖赏,这正像耿纯所说的那样。”刘备于是做了皇帝,诸葛亮被任为丞相。诸葛亮以丞相身份总管尚书台事务并授予符节,张飞死后,他又兼任司隶校尉。
章武三年淞元223年)春天,刘备在永安病危,将诸葛亮从成都召来并以后事相托。刘备对诸葛亮说:“您的才能比曹丕强十倍,一定能安定国家,最后完成全国统一的大业。
如果太子刘禅可以辅佐,您就辅佐他;如果他没有什么才能,您可取而代之。”诸葛亮流着泪说:“我愿竭尽全力辅助,献出忠贞的节操,一直到死。”刘备又下诏书告诫太子刘禅说:
“你与丞相一起治理国家,对他要像事奉父亲一样。”后主建兴元年(公元223年),刘禅封诸葛亮为武乡侯,成立丞相府署处理政事,不久诸葛亮又兼任益州牧,朝中政事无论大小,都由诸葛亮来决定。南中地区的几个郡发生叛乱,诸葛亮因为刚遇国丧,不便派兵镇压;同时派使者访问吴国,和他们缔结友好,成为盟国。
建兴三年(公元225年)春天,诸葛亮率军征讨南方,于秋天平定了叛乱。这次征战的军需物资都出自这些新平定的诸郡,没有用国家国库的东西,因而国家得以富饶。
建兴五年(公元227年),诸葛亮率各路大军第一次北上攻魏,进驻汉中,临出发时给后主刘禅上了奏疏,即所谓《前出师表》,劝后主修明政治,自述己志;表示北伐中原,完成统一大业的决心。然后挥师北上,驻扎在沔阳。建兴六年春天,诸葛亮对外说要经过斜谷(在今陕西眉县西南三十里)道夺取郿县,派赵云、邓芝作为疑兵,占据箕谷(在今陕西褒城北)来迷惑敌人,魏国派大将军曹真率军抵抗。诸葛亮则亲自率领蜀军主力进攻祁山(在今甘肃西和西北),队伍整齐,号令分明,南安、天水、永安三郡响应,整个关中地区也为之震动。魏明帝获悉,即亲自西行镇守长安,命令张郃率军抗击。诸葛亮派马谡统帅各军作为先锋(今甘肃秦安东北)与张郃战于街亭。由于马谡违背了诸葛亮的作战部署,在行动中犯了错误,结果被张郃打得大败,诸葛亮被迫退回汉中,杀了马谡并向后主上奏章说:“我以微小的才能担任了不能胜任的重要职务,亲自带兵出征以激励三军将士,不能够训导法规、严明法纪,面对大事没能谨慎地加以考虑,以至于出现了在街亭违背命令的错误和箕谷戒备不严的过失。
责任都在于我用人不当。我既没有知人之明,办事又出现了很多糊涂的地方。按照《春秋》的先例,战争失利是要惩罚主帅的。根据我的职务,应受到这种处罚。请允许我自降职三级,来惩罚我所犯的错误。”诸葛亮降为右将军仍代行丞相职务,总管的事务与从前一样。
建兴六年(公元228年)冬天,诸葛亮又出兵散关(在今陕西宝鸡西南)围攻陈仓(在今陕西宝鸡市东),魏将曹真迎击他,诸葛亮又因粮草已尽而退兵。魏将王双率骑兵追击,诸葛亮率军打败了魏军并杀了王双。建兴七年(公元229年),诸葛亮派陈式攻打武都(今甘肃成县西)、阴平(今甘肃文西西北)二郡。魏国的雍州刺史郭淮率军想要反击陈式,诸葛亮亲自赶到建威(今甘肃成县西北),郭淮军退回雍州,于是平定了武都、阴平二郡。后主刘禅下诏,街亭那次战役,错误是由马谡造成的,而您引咎自责,深深地贬低并压抑自己,我也不好违背您的心意,就听从了您的意见,让您降至目前的职位。前年您出兵斩了王双;今天又再次征讨,郭淮被迫逃走,又纳降安抚了氐、羌等民族,收复了武都、阴平二郡,震慑了奸凶暴虐之徒,功劳显赫。如今还不安宁,首恶还没有除掉,您身负重任主持国家的重大事情,但却长期受到贬抑,就不能发扬光大先帝的功业了,恢复他的丞相职位。
建兴九年(公元231年),诸葛亮再次出兵祁山,用木牛运输军需物资,又因为粮草已尽而退兵。这次北伐作战射杀了魏名将张郃。建兴十二年(公元234年)春天,诸葛亮率领全军从斜谷道出击,用流马运输军需物资,占据了武功县的五丈原(在今陕西郿县西南斜谷口西侧),在渭水之南与魏之名将司马懿对垒。诸葛亮常担心军粮供应不上,使自己统一全国的抱负不能实现,因此派出一部分士兵在驻地屯垦种地.要建立一个长期驻军的基地。开荒种地的士兵混杂居住在渭水边上的居民中间,百姓安居乐业,不受骚扰,屯田的军队也不求私利。因此,诸葛亮与魏将司马懿的军队相持了一百多天。建兴十二年八月,诸葛亮病死于军中,时年五十四岁。蜀军退走后,司马懿巡视蜀军的营垒和住所,感慨地说道:“诸葛亮真是天下的奇才啊!”
【毛泽东评点】
从前人说:读诸葛《出师表》而不流泪者,其人必不忠;读李密《陈慵表》而不流泪者,其人必不孝。今天我们应该说:凡看见或听见中国军队不记旧怨而互相援助、亲密团结而不感动者,其人必不爱国。
——《发刊词》,《毛泽东文集》第2卷,第140页,人民出版社1999年版。
你看过《三国演义》?共产党就是以诸葛孔明的办法办事。那就是“言忠信,行笃政,开诚心,布公道,集众思。
广忠益”。蒋(介石)搞码头,搞宗派,他是必然要失败的嘛,希望你们团结起来,努力把国家事情办好。
——中共呼和浩特市委党史资料征集办公室等编。《呼和浩特史料》第5集,第82页,内蒙古人民出版社1984年版。
任何一个人都要人支持。一个好汉也要三个帮,一个篱笆也要三个桩。这是中国的成语。中国还有一句成语,荷花虽好,也要绿叶扶持。……中国还有一句成语,三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。……单独的一个诸葛亮总是不完全的,总是有缺陷的。
——《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话》,《毛泽东文集》,第7卷,第330页,人民出版社1999年版。
其始误于隆中对,千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备,诸葛三分兵力,安得不败。
——《毛泽东读文史古籍批语集》,第106页,中央文献出版社1993年版。
一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的“牛”,鞠躬尽瘁,死而后已。
——《在延安文艺座谈会上的讲话》,《毛泽东选集》,第3卷,第877页。初战亮宜自临阵。
自街亭败后,每出,亮必在军。
——《毛泽东读文史古籍批语集》,第292页,中央文献出版社1993年版。
赤壁之战,程普四十多岁,周瑜二十多岁,程普虽是老将,不如周瑜能干,大敌当前,谁挂帅?还是后起之秀周瑜挂了大都督的帅印。孔明二十七岁成名,也未当过支部书记、区委书记嘛,也是个新干部嘛!赤壁之战以前无名义,之后才当军师中郎将。古时候可以破格用人,我们为什么不可以大胆提拔?
——转引自《社会科学论坛》1995年第1期。
1958年5月8日,毛泽东在中共八大二次会议上的第一次讲话中,主要讲了“破除迷信”的问题。他说:“青年人打倒老年人,学问少的人,打倒学问多的人,这种例子多得很,周瑜、孔明都是年轻人,孔明二十七岁当军师。程普是老将,他不行,孙权打曹操不用他,而用周瑜做督都,程普不服,但是周瑜打了胜仗。”
——王子今《毛泽东与中国史学》,第199页,中共中央党校出版社1993年版。
1958年6月7日下午3时,陈毅率黄镇和另外几位回国的大使一同来到中南海游泳池。……在说到外交上也要破除迷信时,毛泽东便开始了他擅长的“古为今用”:“人太稳了不好,野一点好。”……他对多少有点吃惊的外交官们继续发挥自己的思想:“三国时关张开始因孔明年轻不服气,刘劝说也不行,没封他官,因封大封小都不好,后来派孔明到东吴办了一件大事,回来后才封为军师。……自古以来多是年轻的代替老的。”毛泽东说了一句总结性的话。
——尹家民《将军不辱使命》,第153页,解放军文艺出版社1992年版。
天下事有真必有假,虚夸古亦有之。赤壁之战,曹营号称八十三万人马,其实只有二三十万,又不熟水性,败在孙权手下,不单是因为孔明借东风。
——转引自吴冷西《忆毛主席》,第109页,新华出版社1995年版。
刘备得了孔明,说是“如鱼得水”,确有其事,不仅小说上那么写,历史上也那么写,也像鱼跟水的关系一样。群众就是孔明,领导者就是刘备。一个领导,一个被领导。
——《毛泽东1957年7月9日在上海干部会议上的讲话》,《毛泽东选集》,第5卷,第452页,人民出版社1977年版。
三国时期,荆州失守,蜀军进攻东吴,被东吴将领陆逊火烧连营七百里,打得大败。其原因就在于刘备没有区分和处理好主要矛盾和次要矛盾的关系,在谋略中没有抓住主要矛盾。诸葛亮在《隆中对》中所确定的战略方针是“东联孙吴,北拒曹操”。曹刘是主要矛盾,孙刘是次要矛盾。孙刘的矛盾是统一战线内部的矛盾。所以当孙权数次讨荆州时,诸葛亮总是一再推诿软磨,而不硬抗,直到最后才让出荆州的部分地方。刘备不了解这一点,派了根本不执行联吴为根本、争夺荆州为枝节、要有理有节方针的关羽去驻守荆州。关羽这个人虽然斩华雄,诛颜良、文醣,过五关斩六将,擒庞德,威震华夏,但孤傲自大,刘备封“关、张、赵、马、黄”五虎大将时,关羽怒日:“翼德吾弟也;孟起世代名家:子龙久随吾兄,即吾弟也;位与吾相并,可也。黄忠何等人,敢与吾同列?大丈夫终不与老卒为伍!”当孙权派诸葛瑾为儿子向关羽女儿求婚,以结秦晋之好,共伐曹操时,关羽却勃然大怒。说:“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟(诸葛亮)之面,应斩汝首!休再多言。”诸葛瑾抱头鼠窜而去。孙权便攻占了荆州,孙刘联盟瓦解。刘备见关羽被杀,荆州丢失,遂起兵攻打东吴,众臣苦谏都不听,实在是因小失大。正如赵云所说:“国贼是曹操,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。”诸葛亮也上表谏止说:“臣亮等窃以吴贼逞奸诡之计,致荆州有覆亡之祸:殒将星于斗牛,折天柱于楚地,此惰哀痛,诚不可忘。但念迁汉鼎者,罪由曹操;移汉祚者,过非孙权。窃谓魏贼若除,则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,另作良图。则社稷幸甚l天下幸甚!”可是刘备看完后,把表掷于地上,说:“朕意已决,无得再谏。”决意起大军东征,最终导致兵败身亡。
——途中远《毛泽东读评五部古典小说》,第177-178页,华文出版社1997年版。
一个阶级革命要胜利,没有知识分子是不可能的。你们看过《三国演义》、《水浒传》,魏、蜀、吴三个国家,每个国家都有自己的知识分子,有高级的知识分子,有普通的知识分子,那个穿八卦衣拿鹅毛扇的就是知识分子;梁山泊没有公孙胜、吴用、萧让这些人就不行,当然没有别人也不行。
——《在中国共产党第七次全国代表大会上的口头政治报告》,《毛泽东文集》,第3卷,第342页,人民出版社1996年版。
诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂。
——转引自萧心力《巡视大江南北的毛泽东》,第383页,中国社会科学出版社1993年版。
毛泽东读史时,对一些能处理好民族关系的政治家,是十分推崇的。他说:“诸葛亮会处理民族关系,他的民族政策比较好,获得了少数民族的拥护。”在《诸葛亮传》中,毛泽东在裴松之注引《汉晋春秋》的一段注文旁边,加了很多圈。
这条注文记载了诸葛亮七擒七纵少数民族首领孟获,和平定云南后用当地官员管理南中的事迹。毛泽东说:这是诸葛亮的高明处。
——转引自卢荻《毛泽东谈二十四史》,1993年12月20日《光明日报》。
天才无所谓才,有能雄时者,无对手也。以(若)言对手,则孟德、仲谋、诸葛而已。
——《讲堂录·方苞(与翁止园书)》,《毛泽东早期文稿》,第587页,湖南出版社1990年版。
【鉴赏】
诸葛亮,字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家,刘备的主要谋士。东汉末,隐居隆中(今湖北襄阳西),留心世事,被称为卧龙先生。建安十二年(公元207年),刘备携关羽、张飞,三顾茅庐,诸葛亮向刘备提出占据荆(今湖北、湖南)、益(今四川)两州,内修政治,安抚西南少数民族,联合孙权,对抗曹操,一旦中原有变,则两路出兵北伐,进而统一全国,即所谓的“隆中对”。
从此成为刘备的主要谋士。后出使东吴,促成孙刘结盟,共抗曹操,取得赤壁之战的胜利,借得荆州作为立足之地,后又乘机夺得益州,建立了蜀汉政权。曹丕代汉,他支持刘备称帝,任丞相。后来荆州失守,彝陵战败,刘备病死,诸葛亮安居平五路,稳定了蜀国形势,恢复了孙刘联盟。建兴元年(公元223年)刘禅继位,他被封为武乡侯,领益州牧,政事无论大小,都由他决定。执政期间,实行法治,抑制豪强;任人唯贤,赏罚必信;推行屯田,巩固国防。七擒孟获,加强对西南各族的统治;六出祁山,与魏争夺中原。建兴十二年(公元234年),与魏司马懿在渭南相拒,病逝于五丈原军中,葬定军山。
毛泽东对诸葛亮评价很高,在他的著作、讲话、谈话中谈及他,不下数10处。首先,毛泽东对诸葛亮在隆中对中提出的占据荆益、联吴抗曹的政治路线和军事路线一分为二:
认为它的成功之处在于抓住了当时的主要矛盾,区分主要矛盾和次要矛盾,东联孙权,结成统一战线,共抗曹操,形成鼎足三分的局面,使弱小的刘备终成番帝业。1941年“皖南事变”发生后,他用这个历史教训教育全党,很快统一了思想。毛泽东又认为从军事上看,这又是蜀汉最终失败的原因。他在读清姚鼐编《古文辞类纂》中论及此事时批注道:
“其始误于隆中时,千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三人兵力,安得不败。”确是独具慧眼,发前人之所未发。
其次,毛泽东十分推崇诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的献身精神。诸葛亮被举为古代贤相的典范,自归刘备之后,便竭心尽力,事必躬亲,最后病逝于前线军中,实践了他在《出师表》中所说的“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言,成为后人的楷模。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中号召一切共产党员和革命者,向鲁迅学习,“做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已”。1939年1月2日,毛泽东写的《(八路军军政杂志)发刊词》中还援引了宋代赵与时《宾退录》中所记青城山隐士安子顺说的“读诸葛《出师表》而不流泪者,其人必不忠”的话。1944年11月15日,毛泽东为延安解放日报《邹韬奋先生逝世纪念特刊》题词:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后己,这就是邹韬奋先生的精神,这就是他之所以感人之处。”1956年11月12日,毛泽东为纪念孙中山先生诞辰九十周年而写的文章《纪念孙中山先生》,称赞“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”。1950年4月27日,毛泽东在北京中南海接见国民党绥远起义将领董其武时说,“共产党就是以诸葛孔明的办法办事”,“开诚心,布公道,集众思,广忠益”。
再次,毛泽东称赞诸葛亮的智慧。他在文章和讲话中多次引用“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮”的谚语,唱《借东风》、《空城计》等有关诸葛亮京剧中的折子戏,赞扬诸葛亮的足智多谋和超越常人的智慧,同时又指出一个人的智慧再高,也是有限的,我们要靠一个阶级,一个党,集中大家的智慧,才是完善的。
此外,诸葛亮与刘备的鱼水关系,挥泪斩马谡和七擒孟获的故事,也是毛泽东经常提及的。据芦荻回忆,毛泽东曾对她说:“诸葛亮会处理民族关系,他的民族政策比较好,获得了少数民众的拥护。”在读《诸葛亮传》时,毛泽东在裴松之注引《汉晋春秋》中在“七擒孟获”一段文字下,加了很多圈,说:这是诸葛亮的高明处。1935年红军通过彝族地区后,毛泽东问刘伯承:“诸葛亮七擒七纵才使孟获心服,你怎么一下子说服了小叶丹呢?”1956年四川发生叛乱后,毛泽东告诫当地负责干部:“诸葛亮就是七擒七纵,我们共产党为什么不可以百擒百纵呢?”1952年2月10日,河北省特别法庭把判处腐化堕落分子刘青山、张子善死刑的报告上报中央时,毛泽东说:“非杀不可。挥泪斩马谡,这是万不得已的事情。”