①李秀成非常认真、仔细、连积日写有多少字数都记得清楚。可见在囚笼中，非常镇静从容不迫，确是非常之人。
②李秀成是有计划写完供词的。他写供词是手段，目的是换取信任。此时他还有两部分最重要的还未交待，一是援解京围，二是总结失败之因和善后之策，所以要赶写，以听定夺。
③此当是新的一天（第七天）开始。
④自本段起，因涉及湘军渐多，也是供词需多作伪编，一是歪曲、编造史事，解脱本人责任（如定为真忠军师，主持国事，再不提个人才干）；二是指责天王和亲贵倾轧，嫁事于人；三是奢谈湘军功绩。
①回避其他两个因素，一是本人缺乏统一指挥，二是不谈淮军四江口大捷威胁苏州。
稣、杭之误事，洋鬼作怪，领李抚台之赏，攻我各路城池。攻克稣州等县，非算李鸿章本事，实得洋鬼之能。①其将尚（上）海正税招用其力。该鬼见艮（银）亡命，言（然）后鬼兵及李抚台见我未在省城，是以而顺势攻之。若我不来京者，不过北者，其万不能攻我城池也，因此来京过北之由，此之大势，启奏主闻。主不从我奏，一味蛮为，云称：“有天所定，不必尔算，遵朕旨过北，接陈得[才]之军，收平北岸，启奏朕闻。”启奏不入，实佞臣之所由，惑主而行，忌我之势，密中暗折我兵，然后失去稣州各县。浙省金华、龙由（游）等处，具（俱）被中堂派左京堂全军制战李世贤之军。宁波郡前是鬼子诱引而得宁城，然[后]清将用艮（银）惹动洋鬼心，而攻我宁城。洋鬼炮火利害，百发百中，攻倒城墙，我官军不能立脚，是以退守，余姚、乘（嵊）县陆续亦退。然后鬼子攻破宁郡，得赏艮（银）之后，又领赏艮（银）来打绍兴，所攻此两处，鬼子得艮（银）四十余万。宁波税重艮（银）多，是清瞒饷艮（银），而请洋鬼，作为已功，打绍兴亦是如是，不然，亦不能攻我城池也。自此之起，金华、龙游、严郡、温、台等处陆续退守，兵屯富阳。左京堂全军发下，逼到富阳，与我军连敌数月，亦攻未下，然后仍请鬼兵由水路而来，用炮攻崩富阳成（城）池，连战数十仗，鬼败，然后再调鬼兵多来，复再与战，左京堂亦队伍甲（交）争，是以富阳之失，绍兴之失，萧山之失，兵退到余杭，屯营落寨，[左]京堂之兵亦到，两并交争，日日连战，我力据余杭，以坚杭州之稳。那时鬼兵攻了富阳，得艮（银）之后，仍回宁郡。那时左京堂之兵分水旱而下杭州，一扎余杭，一扎九龙山，到凤山门、雷峰塔、西湖为止，连至余杭八十余里。此地山多水多，扎一营，而十营之坚稳也，自连八十余里，其[营]百余座。我天朝之军，自西湖至余杭止，有营十余座，具（俱）是以水为坚，两军并扎，困战而已，两不更开兵。浙江斯城，是听王陈炳文为帅，余杭是汪海洋为将。浙江之稳数月者，则水利之坚。然后洋鬼子攻打乍浦、平湖、加（嘉）善，三处失守，稣州、太仓、昆山、吴江等处具（俱）被李抚台请鬼子打破。②那时九帅破雨花台，京城惊乱，主不准我下稣、杭，奏三求四，亦是不从。自此之后，印子山营又失，其格不准我行，稣、杭各将告急，日日飞文前来，不得已，又以启奏。我主及朝臣要我助饷艮（银）十万，方准我行，后不得已，将合家首饰以及艮（银）两交十万。我主限我下稣、杭四十日回头，艮（银）不足交，过期不回者，衣（依）国法而行。[我]见下路势急，亦愿从由，总得出京门，再行别计。自去未久，高桥门又被九帅攻破。那时省城洋鬼逼近。自高桥门之败，辅王杨辅清逃回东坝，侍王李世贤亦转溧扬（阳）。那时我在稣州与洋鬼开仗。连战数日，胜负未分，两不能进。水道甚多，洋鬼利在火舟之害，我水军不能与其见阵，旱道能争，稣州水道太多，旱道甚少，是而败失地者，皆洋鬼之害也。自此两攻不下，然后亲引军由阊门到马塘桥，欲由外制，暂保省城，将军屯扎马塘桥，意欲回京奏练（谏），请主他行，不守京都。[独]自议思之后，上（尚）未举行。稣州守将慕王谭绍光，是我手上爱将，留守稣州，内有纳王郜永宽、康王汪安钧、宁王周文嘉、天将张大洲、汪花班。这班返（反）臣不义。郜永宽等这班亦是我手下之将，自小从戎，教练长大至今，做到王位，与谭绍光两人是我左右之手，何悉其有此由。郜永宽等这班之人，久悉其有投大清之意，虽悉其[所]为，我亦不罪。闲时与其谈及，云郜永宽、汪花班、周文嘉、汪安钧、张大洲、汪有为、范起发云：“现今我主上檬（蒙）尘，其势不久，尔是两湖之人，皆由尔便，尔我不必想（相）害。”谈及云云：“现今之势，我亦不能留尔。若有他心，我乃国中有名之将，有何人敢包我投乎！①我一家难舍，母子六十余旬（岁），大齐流凄（涕），而各及他行。”各回言曰：“忠王宽心，我等万不能负义，自幼（幼）蒙带至今，而谁有此他心！如有他心，不与忠王共苦数年。”我为其长，其为我下，不敢明言。我观其行动，悉其有他心，故而明说。我见势如斯，不严其法，久知生死之期近以（矣）。因我粤人，无门他入，留其全生。该等在我部下，久有战功，我成名者，皆其各等之力，实是心腹之闲谈及也。②不意该等与慕王谭绍光二人少年结怒（怨）至今，后其各果是变心，将慕王杀死，投与李抚台，献城未及三日，被李抚台杀害，是以至今为头子不敢投者，因此之举。
①骂了李鸿章，使湘军争光，却使曾国藩为朝廷深忌。这是李秀成没有能想到的。
②都是借洋鬼子之力，曾国藩湘军难以向同僚交代。他是不知湘淮军的内部矛盾，如此解押至北京，必会揭露湘军，大为不利。李秀成说得越多，曾国藩更是深忌，他也离死亡越近。
①此话笔者怀疑是李秀成在囚笼里编造的，是有意说给曾国藩的。可认为是他写供词时心情，不能认为是在苏州的谈话。
②李秀成表示不忍处理郜永宽等，是自扬己有仁义之心，其意在想让曾国藩知道。
失去稣省，那时正在马塘桥，闻失省之后，我即上常州，到丹阳屯扎，后无锡在后又失。那时兵乱民慌，寻思无计，暂扎丹阳。那时我家弟李世贤兵屯溧扬（阳），劝我前去，别作他谋，不准我回京。我不肯从。其欲出兵前来，逼我前去，不欲我回京。后见势不得已，见我母亲在京，难离难舍，骨血之亲，故而轻奇（骑）连夜赶回京。到京次日，上殿启奏。《此是十三年十一月矣将大势情由启主云：“京城不能保守，曾帅兵困甚严，濠深垒固，内无粮草，外救不来，让城别走。”①那时天王义怒，严责难当，不得已，跪上复行再奏：“若不衣（依）从，合城性命定不能保了。九帅兵得尔雨花台，绝尔南门之道，门口不能尔行。得尔江东桥，绝尔西门，不能为用出入。得尔七公（瓮）桥，今在东门外安寨，深作常（长）濠。下关严屯重兵，粮道绝门。京中人心不固，老小者多，战兵无有，具（俱）是朝官，文者多，老者多，小者多，妇女者多，食饭者多，费粮费饷者多，若不衣（依）臣所奏，没（灭）绝定也！”奏完，天王又再严责，云：“【我】朕奉上帝圣旨，天兄耶稣圣旨下凡，作天下万国独一真主，何具（惧）之有！不用尔奏，政事不用尔理，尔欲出外去，欲在京，任由于尔。朕铁桶江山，尔不扶，有人扶。尔说无兵，朕之天兵，多过与（于）水，何具（惧）曾妖者乎！尔怕死，便是会死。政事不与尔[相]干，王次兄勇王执掌，幼（幼）西王出令。有不遵幼（幼）西王令者，合朝诛之！”②严责如此。那时我在殿前，求天王：“尔将一刀杀我，免我日后受刑。为主臣子，未闲半刻，今[将]国之事启奏，主责如斯，愿死在殿前，尽心酹（酬）尔！”如此奏启奏，主万不从。含泪而出朝门，阖朝众臣前来善劝。次日，天王其知自过，赐下龙袍，以安我心。此番死实，因我母之念，实非为主之为。自此之后，住京一月之余。十四年新正，欲出京去，那时，主怕我出京，城内人心不稳，朝臣苦留。阖朝弟妹闻我出京，合城男女流凄（涕）呼留。我心自院（愿），故未启行。我今之祸，因母及阖城男女之留，不然久而他去矣。稣省独有丹阳、常州、金坛、溧阳、宜兴而已。今年常州亦被李抚台请洋鬼子来打此城，杀死合城官兵。自常[州]破后，丹阳亦退。浙江嘉兴前后失守，独有湖州、四安、广德未退。浙江、丹阳、金坛、宜兴、溧阳各军无处可逃，我又被困京内，各将各王无法何（可）施，是以上江西而去。江西领兵之将，家弟李世贤唱（倡）首而图。此等之兵，具（俱）是我浙江部下之众，势逼而行。计开上江西各将名目：李世贤、刘朝钧、汪海洋、陈炳文、陆顺德、朱兴隆、李恺顺、谭应芝、陈承奇、李容发领兵前去，已在江西①。此事不说，再将京中坏政败亡之陈。
①提出让城别走，还是要写湘军威力，不得不放弃天京。但要执行也难，以天王为首的非战斗队伍庞大，行走在外线，前后无给养，很快就会自溃。李秀成本人也难舍苏州、天京荣华之处。笔者怀疑此说也是他编出来的。
②天王固执，写他祸国殃民，更由此写己受到全军全民爱戴，而却受到排挤，以此心态向曾国藩交代。此处李秀成回避已是天京城防最高司令官，也是天王信得过的。
自此之下，国业将亡，天王万不由人说。我自在天王殿下，与主面办（辩）一切国情之后，天王深为疑忌，②京中政事，具（俱）交其兄洪仁达提理，各处要紧城门要隘之处，概是洪姓发人巡查管掌。我在京并未任阖城之事③。主任我专，政不能坏。我在京实因我母之念。见国中之势如斯，外城池概失，日变多端，主不问国中军民之事，深居宫内，永不出宫门，欲启奏国中情节保邦之意，凡具奏言，天王言天说地，并不以国为由（事）。朝中政事，并未实托一人，人人各理一事。我久日在外带兵，我部将多有在外，在京者，谨（仅）有出师外去其各家眷在京，各在家每有十人，或七八人，见我在京，各而聚至，合作一队，计有千余。十三年十一月，我由外入京，亦有随身之将十余员。那时专作守城之事，某处要紧，即命我行。京城穷家男妇俱向我求，我亦无法，主又不问此事。奏闻主云：“合城无食，男妇死者甚多，恳求降旨，应何筹谋，以安众心。”我主降照云：“合城具（俱）食咐（甜）[露]，可以养生。”唶（甜）露何能养世间之人乎！地生之物，任而食之，此物天王叫做咐（甜）露也。我等朝臣奏云：“此物不能食得。”天王云曰：“取来做好，朕先食之。”所言如此，众又无法，不取其食，我天王在其宫中阔地自寻。将百草之类，制作一团，送出宫来，要阖朝衣（依）行毋违，降照饬众遵行，各而备食。④天王亦早知有今日无粮之难，京城不固，久悉在心，【心】因自好高，不揣前后。入南京之时，称号皇都，自己不肯失志，靠实于天，不肯信人，万事具（俱）是有天。先二三年之间，早经出令，各多被（备）甜露，每家要呈缴十担，收入苍（仓）中。亦有遵旨送缴者，亦有不从[者]。天王久日宫中具（俱）食此物。我主如此，我真无法。城中穷家男女数万余人，缠我救其命，度日图生，我今无法。十三年七八月之间，那时我有艮（银）米，可以暂将城内穷家民户以及各穷苦官兵之家，开册给付艮（银）米，以救其生，开造册者有七万余，穷苦人家各发洋钱廿元，要米二担，具（俱）到保偃（宝堰）领取。有力之人，即去保偃（宝堰）领米，无力之家，自各领艮（银）作些小买[卖]。救至去年十二月，又不能了。我亦苦穷，无艮（银）无米，稣、杭又失，京城困紧，力不能持，奏主不肯退城，实而无法，不得不由而为此也。我有艮（银）米，那时而救军民，自丹[阳]而至三岔河、龙都、胡（湖）熟、洒溪等处之民，被陈坤书、洪春元害死之后，我即发艮（银）米命员前来抚之，以救民家。斯时王次兄以及洪姓见我滋（慈）爱军民，忌（惧）我自图害国之心，声言明到我耳，那时忠而变奸，负我辛勤之一世苦楚，不念我等勤劳，反言说我奸。我本铁胆忠心对主，因何信佞臣而言我奸！是以辞心而藏京内，又逼气而培（陪）其亡。不是此意，我将兵数十万在外，任我风流，而何受此难者乎！早亦悉其气将满，奈我粤人无处他逃，故而死对主忠。我等一班为人，为主厚待者，具（俱）是一心，无奈佞臣之害，入京者不能出京也。我到京阖城欢乐，知我出京，具（俱）各流凄（涕）。我在京，洪姓不敢逼人，不敢十分强欺城中百姓，不敢欺逼官兵。我不在城者，其满城逢屋查过，有米艮（银）物合其用，任其取用，不敢与争，日日按户查寻，男女不得安然。
①李秀成并未回避主力赴江西就食的战略意图。其实，此事不须隐匿，曾国藩等早已判定。
②所说佐证天王自来亲自问政，聆听诸人意见。
③竭力解说，与主持天京城守无关，如此假话，岂能瞒得住曾国藩等。盖若无李秀成主持，天京不须多日围困，即被攻陷。
④李秀成透露天王以甜露为食细节，画龙点睛，极写天王以《圣经》为典的昏聩理念。
去年天王改政①，要阖[朝]内外大小军营将相，民家亦然，凡出示以及印内，具（俱）要刻天父、天兄、天王字样安入，印内不遵者五马分尸。军称天军，民称天民，国称天国，营[称]天营，兵称御林兵。那时人人遵称，独我与李世贤不服声称②，李世贤现今亦未肯称此也。言（然）后天王见李世贤不写此等字样，即而革职，现今李世贤之职上（尚）未复回。天王号为天父、天兄、天王之国，此是天王之计，将此来情，云天上有此之事，瞒及世人。天王之事，具（俱）是那天话责人，我等为其臣，不敢与其驳，任其称也。称天朝、天军、天民、天官、天将、天兵、御林兵者，皆算其一人之兵，免我等称为我队之兵。我（称）为我队我兵者，其责之云：“尔有奸心之意，天军、天官、天兵、天国，那有尔兵！”不称天兵、天国、天官者，恐人霸占其国，此之实言也。何人敢称自兵者，五马分尸。又改各王之号，此是天王失算。前封东、西、南、北王、翼王止，除此以外，自行降照言，杀东、北王之后，永不封王。今封王者，因其弟洪仁玕九年之间而来，见其弟至，格外欢天，一时好乐，重爱其弟，到京未满半月，封为军师，号为干王，降照天下，要人悉归其制。封过后，未见一谋。天王再而复思，又见各旧功臣久扶其国，心不分（忿）意。天王见势不同，自翼王他向，保国者首陈玉成与我而为首，那时英王名现（显），我名未成，日日勤劳，邦（帮）为运算，凡事不离。天王见封其弟，初来封长，又有才情，封有两月之久，一事无谋，已知愧过，难对功臣。后而先封陈玉成为英王。封陈玉成之后，见我日有战功，勤劳其事，对我不能。那时正在甫（浦）口镇守，李昭寿与我有旧日深情，其见天王封陈玉成为王，其在清朝，在傍看见，其心不分（忿），行文劝我投其。来文到案，此时正逢天王侍卫六七人来甫（浦）口踏看军营，谁知李昭寿之文未到，先有遥（谣）言，传到京中，天王差侍卫一探军营，二探我有何动静①，那知李昭寿胆大，特命其亲使送文前来。此使旧日在我身边为护旗，然后李昭寿投入大清，其即随去，今使其带文前来，被把卡捉来，解送到案前【到】。其使云曰“尔不必捉我，我专到李老大人处”等云，然后把卡士卒送至衙前。拿得敌人而至，合营人众视之，见在其身尚（上）拾得文一件。拿来之情，此事问马玉堂亦知此由。那侍卫同在其场。后侍卫回京，合京人人知到（道），恐我有变，云我同李昭寿旧好，封王不到我，□定有他变。那时我母亦在甫（浦）口，家室亦然，防我定有变意。后将中关舟只尽封，不准我官兵来往。那时有人奏到天王耳日（中），一二十日，未见动静，天王降照封我为万古忠义，亲自用黄缎子，自亲书大字四个，称“万古忠义”四字，并赐绸缎前来，封我为忠王。我为忠王者，实李昭寿来文之诱①，而乐我心封之，恐防我有他心。自此之后，日封日多，封这有功之人，又思那个前劳之不服，故而尽乱封之，不问何人，有人保者具（俱）准。司任保官之部，得私肥已，故而保之。有些有艮（银）钱者，欲为作乐者，用钱到部，而又保之。无功偷闲之人，各又封王，外带兵之将，日夜勤劳之人，观之不分（忿），力少从戎，人心之不服，战守各不争雄，有才能而主不用，庸愚而作国之栋梁。主见失算，封出许多之王，言如箭发难收，又无法解，言（然）后封王具（俱）为列王者，因此之来由也。然后列王封多，又无可改，王加头上三点，以为尘字之封，人心格而不服，各心多有他图，人心由此两举而散无涯也。天王失国丧邦，实其自惹而亡。前日明清之候，保将封官，择有才而用。陈玉成、李秀成我二人是主之所爱，而改加我等之名。陈玉成在家书名是陈丕成，天王见其忠勇，改做玉成。我在家书名号为以文，天王用我，自封忠王之时，其改我号为李秀成。②天王用人，从前择士。业檬（蒙）尘失国，应丧家邦之由，业今写明，老中堂一鉴便知。
①去年，指辛酉十一年（1861），本年乃天王完成洪氏家族控制太平天国的关键时期。天王制定《朝天朝主图》，以宗族仪式指定他的两兄和子侄的政治地位。李秀成亦得遵从。他在供词中流露出心情不快。
②并非如此，此处只是李秀成在向曾国藩表示他与天王的离心离德。
①李秀成超前地制造天王对他猜疑，似乎是在洪仁玕等封王时就有了，以此说明他是一直在天王似信非信中生活的。这与史不合，其目的是要蒙蔽曾国藩。
天国得失兴亡祸害之事，因此自乱于己，内外慌张，为将为臣，无法挽就（救）。国内无粮，九帅之兵严困，内外不通，无粮养众，京内繁繁，每日穷家男妇叠在门前求为救命。国库无存艮（银）米，国事未经我为，后见许多流凄（涕）苦叫，我实无由，不得已，将自己家存之米谷发救于城内穷人，将自[己]谷米发救穷家之食，自辖部官兵又不资云（匀），再不得已，将家内母亲以及妇女手（首）饰金艮（银）概变给为军资，家内无存金艮（银）者，因此之来由也。自发此谷米，救过此穷人，亦不资（济）于事，后将此穷苦不能全生情节启奏天王，求放穷人之生命。主不从衣（依），仍言（然）严责：“不体国体，敢放朕之弟妹外游，各遵朕旨，多备咐（甜）露，可食饱长生，不由尔奏！”无计与办（辩），言（然）后出朝。主有怒色，我亦[有]不乐之心。阖城男女饥饿，日日哭求我救，不得已，即已强行密令，城中寒家男妇，准出城外逃生。我在城内，得悉九帅在外设有救难民局，所悉此之由，正合我意，可久（救）民生，密令放行。去年至今，各门分出足有十三四万之敷（数）。不意巡各城门要隘，是洪姓用广[东]之人，将男妇出城之人，将各所带金艮（银）取净，而害此穷人。闻悉我心甚怒，亲往视之，果有此等，当而杀数人，害穷人贼子，然[后]各出城门，而可暂安。自此之后，国出孽樟（障），多有奇奇怪怪。主信闲言，不修正（政）事。城内贼盗峰（蜂）张，逢夜城内，炮声不绝，抢劫杀人，全家杀尽，抢去家内钱财，国败出此不祥。去年十一月之间，九帅放倒南门城墙，此时城内官兵多，尚可足食，而各力全，又有城河之隔，九帅之兵不能踊进者，此之来由也。
①李秀成封忠王，与李昭寿无关。他为编写封王事，作得相当离奇，由此以为可以蒙蔽曾国藩。岂知曾对此了无兴趣。
②封王前，已赐名“秀成”。
自此之后，京之事日变一不同。城外九帅之兵，日日逼紧，城内格外惊慌，守营守城，无人可用①。凡是城外有文通者，何人扑（拾）到，不报到天王处，私开敌人之文者，抄斩全家。自九帅兵近城边时，天王即早降严诏，阖城不敢违逆。[若]不遵天王旨命，私开敌人之文，通奸引诱，有人报信者，官封王位，之（知）情不报，与奸同罪，命王次兄拿获桩砂、剔（剥）皮法治，而何人不畏死乎！后松王陈得（德）风通于东[门]外萧军门处，慰王朱逃（兆）英二人通来九帅这边。斯时之事，朱兆英、陈德风并未与我言明，后其事泄漏，被王长兄洪仁发锁拿松王陈得（德）风。该与我想（相）好，其有母七十余旬（岁），前来求我，当即出计保之，代用去艮（银）一千八百余，然后保陈德风之命。②陈德风通清朝这边，言（然）后事作不成，其命尚不能保③。此有心献门投降者，此之来由也。此事此（已）过未久，有我妻舅宋永祺来在九帅营下，云同九帅部下司（师）爷谈及，劝我来降等[语]。其有兄弟，我不知其何姓名，在中堂辖下戴蓝顶子，可保于我。宋永祺所云此人我未见过，未悉其人，未见过其面，[是]以未敢定言。此人闻在泰州，未知真段（假）。至宋永祺由九帅之营回转京内，[来]往十日有余，同郭老四同事。郭老四南京人。宋永祺与我谈及，④云有此事，未见有九帅之文，其云不故（过）与九帅司（师）爷谈及，未有实情等语，此人好还（玩）饮酒，是夜[与]我谈及多言，次日与朋友饮酒太多，与人多语，即与陈德风谈及，云与忠王所言如此如此。陈德风半信半疑，行文前来问我，能有此事否。此日在我府会议粮务，补王莫仕葵（睽）、章王林绍璋、顺王李春发、王长兄长子洪和元、次子利元、干王长子洪葵元在我府内会议，正逢松王陈德风递到此文，本城文到，何人而有防内有私乎！莫仕葵（睽）【莫仕葵】顺手将此文扯开一看，见此情由，各人在此，并踊来视，内言：“问忠王真有此心否？”此时莫仕葵（睽）在此，问我曰“尔调宋永祺到场，我问来情，我为天王刑部，今有此事，尔即调尔妻舅宋永祺到场与我讯问，不然，我亦要先行启奏，尔做忠王，恐有不便”等情。后不得已，宋永祺又不能逃，莫仕葵（睽）发动人马在我府等候。此日夜宋永祺正到我府，与我家弟叙及此事，莫仕葵（睽）将其拿获，后又将郭老四并获，此时惹出大事，合城惊乱。我平日幸得军民之心，不然，误我全家久矣。朝臣其有忌（惧）意，不敢强为究我之罪也。后将宋永祺押入囚内，欲正其法。我与其亲戚之情，不能舍绝，然后将艮（银）用与莫仕葵（睽），而后宽刑，不治其罪，奏旨轻办。此事连及我身，幸合朝人人与我情厚，不然，合家性命不到今日之亡。
①李秀成还是否认自己是主持天京防务的总帅。
②李秀成保陈得风、宋永祺，表示他同情天京叛乱活动。
③命不能保。湘军攻陷天京，降人、叛徒和俘虏再都没有任何利用价值，不如杀掉，尚能掠得财物、女人。李秀成是应该知道的。
④宋永祺事件也甚离奇，我疑是李秀成编作。
自此之后，四时有人防备，恐我变心。此时大概三月将尾，四月将初之候。斯时我在东门城上。天王斯时已病甚重，四月廿一日而故。此人之病，不食药方，任病任好，不好亦不服药也。是以四月廿一日而亡。①那时天王又死，九帅军逼甚严，实而无法，后天王长子洪有福登基，以安合朝人心。天王之病，因食咐（甜）露病起，又不肯食药方，故而死也，亦是其无福处，害死庶民。自幼（幼）主登基之后，军又无粮，兵又自乱。九帅[沿]城开垅甚多，自东门而至北门，一路开垅甚多，不能处处防敌也。②神策门连被放倒两回，实难防备。主又幼（幼）小，提政无决断之才人。外曾帅之兵，日夕逼近城边，合城文武，无计可施。
至六月初六日早，见势真不得已，知曾帅立破我城在即，抽点先锋，连夜出城，欲攻九帅寨，攻打未成，知城不能保固了。此官兵日夜未得饭食，天明各已寻去了，被曾帅在紫金山高处吊望，见城内之人，纷纷散队。是午时之候，九帅用火药攻倒京城，由紫金山龙颈而破，全军入城，我军不能为敌。此是大清皇上鸿福，中堂运算良才，九帅精功智才韬（韬）略，将相勤劳，此亦天朝数满，天王乱世民之数满仍（盈），大清再复升平。①那时九帅官兵四门扒城亦入。中关以外，各处军营见京已失，降亦有之，逃亦有之，死亦有之。我来在天朝，天王用我，不故（过）三四年之间。我用命散财，肯救贫人，是以人人而悉我者，此之由也。破城之时，个个向我流凄（涕）。我由太平门败转，直到朝门，幼（幼）主已先走到朝门，及天王两个小子并到，向前问计。斯时我亦无法处，独带幼（幼）主一人，其余不能提理。幼（幼）主又无马坐，将我战奇（马）交与其坐，我奇（骑）不力之奇（马），直到我家，辞我母亲我胞弟与侄，合室流凄（涕）辞别，带主而上青凉[山]避势。②斯时亦有数千余人，文武将官具（俱）而护往。我为天王之用臣，虽言（然）我[主]不修得（德）政，立国不以军民为念，既我于主封为忠王之爵，非是重用我一人，主封为王，朝之大臣，长过我者，【过】次过我者，亦复不少。不故（过）我肯舍死从人，深情有义者，肯报占过情者不亡（忘）。既为其臣，虽天王气满檬（蒙）尘，误国失邦，我受过其恩，不得不忠，尽心而救天王这点骨血，是尽我愚忠而为，是日将夜，寻思无计，欲冲北门而出，九帅之军重屯，又无法处，随行之文武将兵，自乱如麻，合众流凄（涕）而无法处。不得已，初更之候，舍死领头冲锋，自向带幼（幼）主在后而来，冲由九帅放倒城墙[缺口]而出，君臣舍命冲出关来。我此者，实为一点愚忠而救危主。冲出城之后，过九帅营寨，叠叠层层，濠深垒固。幼（幼）主出到城外，被九帅营中，营营炮发，处处喊声不绝。我与幼（幼）主两下分离，九帅之兵，马步追赶。现今虽出，生死未知。十六岁幼（幼）童，自幼（幼）至长，并未奇（骑）过马，又未受过惊慌，九帅四方兵追，定言（然）被杀矣。若九帅马步在路中杀死，亦未悉其是幼（幼）主，一个小童，何人知也。③
①天王死时，李秀成不在身旁，但所说是实，天王不爱吃药，自寻死，等于慢性自杀。
②李秀成指挥破坏地道，非常可采，多次击败湘军。但此处他只得如此写，不敢直言。
自出城与幼（幼）主分别，我奇（骑）马不能行走。此奇（马）在城交战一日，此又不是战奇（马），力又不足，又未得食，人马未得饱食，走到天明，人人具（俱）散，马不能行。那时无法，自己无马，又不能行，是以逃上荒山暂避，又未得食，肚中又饿，万不能行。
我战马幼（幼）主奇（骑）去。现今生死未知，我若仍奇（骑）战马，我亦他逃矣。逃在荒山顶破庙内避，后被荒山脚之民，悉京城失破，必有人在此山而避，贫民各欲发财之故，我命该绝，故未能逃。身上带有宝物，用绉纱带捆带在身，那不知此日心如此之迷，到此破庙亭（停）息，将此珍珠宝物吊在树下，我欲宽身呈（乘）凉。不意民家寻到，见其人众到来，我二三人而（疑）心惊乱而逃，忘记执拾此物。此百姓追我，问：“尔身有钱，交过与我，我不欲（要）尔性命。”我那时忙逃，亦不得（能）走，亦不能行，百姓追近身边见我，悉我是忠王，各大齐落跪，具（俱）各流凄（涕），追我下山脚。斯时百姓又众，那时百姓将我改依（衣），随步而行，仍回荒山顶上。[我]见百姓如此，有救我之心，自愿回破庙处所，将此珍珠宝物以酹（酬）其情①。不意此民追我上前而去，在后又有民家而来，将此庙[中]我之宝物拾去。我同此民回来，不见此物，此也不提。众百姓劝我涕（剃）头，我心不愿。其云：“不肯涕（剃）头，不能送尔。”百姓又是苦求。我回其曰：“我为大臣，我国破主亡，若不能出，被获解送大清帅臣，我亦不能复语（活）。若果有命，能逃出去，亦难对我官军。”不肯涕（剃）也。民逼涕（剃）多言，后衣（依）其言，涕（剃）去些须者，因此之来由也。然后这邦（帮）百姓密藏于我。那邦（帮）百姓得我宝物，民家见利而争，带我这邦（帮）百姓，去问那邦（帮）百姓，两欲分用。被邦（那帮）百姓云：“尔问我分此物，此物是天朝大头目方有，如（除）外别无。尔必拾获此头目。”云言该百姓带我，心有私忌，两家并争，因此我而藏不往（住），是以被两国（个）奸民获拿，解送前来。②
①还讲天数，这个理念支配着李秀成供词的写作。
②李秀成守住忠君道德底线，是人杰，知恩图报。不在危难时出卖主子。天京突围就是在他总体策划、统一领导下进行的。这些他没有说，也不会说。
③此句最为曾国藩欣赏。曾就是要向北京交代洪天贵福已死。
承禁囚笼，蒙九帅恩给饭茶足食，老中堂玉驾由皖而来，当承讯问，我见老中堂大义恩深，实大鸿才，心悔未及，中承（丞）大人情厚难酹（酬），是以我心自愿将国中一切供呈。③罪将是本不才，自幼（幼）在家为穷民，而图日食，并不知天王图国之为，来者数万之众愿随，独非我一人愚檬（蒙）。我出名作事，三四年之间，方知我李秀成微名也。今天国已亡，实大清皇上之福德，万幸之至。今我在天朝亦忠其为，其国军亡，我为洪姓之将，外众将兵具（俱）是我辖。今见老中堂恩惠甚深，中承（丞）大人智才爱众，惜士恩良，我愿将部下两岸陆续收荃，而酹（酬）高厚。我为此者，实见老中堂人（仁）爱，我虽不才，早至数年，而在部下，亦尽力图酹（酬），虽不才智，死力可为。忠扶天朝末国不代（待）复言。愿收齐人众，尽义对大清皇上，以酹（赎）旧日有罪愚民。若我主在邦全，我为此事，是我不忠。今主死国亡，我兵数十万众乱坏世民间，我不能卫固（国），[致]其害民，皆我之罪也。天朝之国，今蒙恩代（待），愿代收齐报德。今而扶洪姓为将，今已被拿，本应早日诛刑，承蒙迟究，敢带（感戴）靡涯。今国败尽，免我兵不可再坏凡民。老中堂以及中承（丞）大人肯容此举，实大清皇上格外之福，万民同占中堂雨露之恩。若我能此本事收复，恐防我他心，仍祈刑正国法；如办不成，正国法是定。我此者，实因欲保民为乐之意，①恐中堂不信我有此为，仍锁在禁，容我办为，付人我用，可在皖省居中，两岸好办。心虔有余，无有二意，如承因（恩）肯纳，具（俱）办齐全，决不负意。祈劳高才揣度，合否可为。计开欲办收齐之章程门（开）列于后，仍祈玉鉴。
①李秀成将被俘过程写得头头是道，实非亲身经历，不能如此。
②李秀成身为大帅，逃跑时随身携带珍珠宝物，多此一举，此乃颇见生趣，何以要写进供词，曾国藩读后何以未查问。
③李秀成毕竟是农民思维，有认识误区。他对曾国藩极不了解，还是以常规认知。他想玩弄曾国藩，反而为曾国藩玩弄，在斗智中决非曾国藩对手。作为儒家传人，曾国藩自能儒法并用、恩威并施，对李秀成的多次阿谀，能看得出是别有用心，因李的对供词不作评述，不作要求。李秀成却还自以为是得计。这正是李秀成性格的悲剧，也是历史的悲剧。
一、要准恩赦两广之人勿杀，给票其回，或散作生意。肯散两广之人，其各易办，因两广人起随起义②，至肯赦者，天下闻知，无有不服。其欲愿投入军者，不必用他。各省县之兵亦要赦去。如行此举，大幸民安，免劳大清财货，免劳将相之心。
二、欲恩行此举，要中堂发一二[人]同我差使前去。若我京城贵营拿有我之人，准我保数个代我带民（文）前往，先收我儿子为先。
三、要收我堂弟李世贤为首。李世贤之母亲及其家眷概被稣州李抚台溧扬（阳）带云（去），业宽养重代（待）。欲收我弟，速见攻（功）者，求中堂行文取其母到皖省，我行文前去，可速成功定也。其视（事）母至孝，今我被擒，办此者之易甚也。其母不到，我文前去，迟些日期，亦可成事。
①李秀成不以时空和条件变化，仍以为可以安抚部众。他的“招降十要”写得秩序有方，相当周密，是经过深思熟虑的，在他认为，如果执行亦是能走得通的，可见他不懂得此时形势的骤变。
“起义”，在当时泛用，并非如后来用为正面词。
四、欲将听王陈炳文收复（服）。陈炳文与我至爱，两好作为亲亲。我今被获在此，我文至，其定肯从。其各肯从成此事，欲因我在此，各有去路，定而成也。陈炳文从，汪海洋亦至，我家弟从，朱兴隆、陆顺德从之定也。若不收复（服）此人，虽中堂兵欲争，能平此等，实有费力费财，其等在外路阔，尔兵到此，其又去被（彼），何不有乱于民？被为（围）严紧，尚有计他逃，不独该在外许广野而无别计者乎？欲代收此等人者，亦差使往。
五、查幼（幼）主果能到外，再有别样善谋，又再计效（较），此人必不能有了。
六、老中堂肯行此举，非（必）马玉堂及赵金龙二人为用，其去必成。
七、要求中堂发一谕与我，押带我文并往，有文去不用印信。今用印者，到我营中，其众将格而不信，他定疑中堂自造诱他。我亲书字到，我营将个个可知，格宜稳便。我在天朝时用文盖印者，无我亲画密号，其将不从。收复（服）我弟及我子我侄我将之后，又收黄文金，总赦回乡，其事定成。我业落这边，是部辖定概从之。我部从顺，处处皆从。天朝独我部众，将我部收齐，余各记话而从。①
八、要求中堂今将南京城内不计是王是将，不计何处之人，求亭（停）刀勿杀，赦其死罪，给票给资，放其他行，留其传出于外，人人悉中堂中承（丞）宽恩赦他，其心免结，图事速成。
九、要收复（服）天朝各将，免乱天下者，务用善心抚拉（恤）。有中堂如此仁爱收复（服），又有罪将邦（帮）筹为引，不计其何将，不计有罪，以义用收复（服）天朝将兵后，稳（捻）匪作乱，举手而平，在安省居南北便易（利）。
十、要劳老中堂如行者求行，出示各省远近州县乡村，言金凌（陵）如此如此，今各众不计何[人]具（俱）赦，仍旧为民，此是首要。今具（俱）用仁爱为刀，而平定天下，不可以杀为威，杀之不尽，仁义而服世间。罪将本无才智，被获罪孤（辜），何[知]此事，实老中堂深恩量大，出我一片思及愚诚。昨夜②承老中堂调至驾前讯问，承恩惠示，真报无由。罪将一身屈错，未逢明良。今见老中堂恩广，罪将定要先行靖一方酬报。昨夜深惠厚情，死而足愿，欢乐归阴。
①李秀成言为心声。也许他认为招降李世贤等江西军有些把握，但对当时活在皖西的陈得才就难以办理了。此处就干脆不提。
②昨夜，指七月初五（8月6日），曾国藩宴请李秀成，告以处死事。自是初六（8月7日）晨起疾书“十误”，在临刑前还是想到保全家人、部属。他确是有仁义之心。
计开天朝之失误有十：
一、误国之首，东王令李开芳、林凤祥扫北败亡之大误。
二、误因李开芳、林凤祥扫北兵败后，调丞相曾立昌、陈仕保、许十八去救，到临青（清）州之败。
三、误因曾立昌等由临青（清）败回，未能救李开芳、林凤祥，封燕王秦日昌复带兵去救，兵到舒城杨家店败回。《杨家店清将，现今日久，不能记得姓名。〉
四、误不应发林绍璋去相谭（湘潭），此时林绍璋在相谭（湘潭）全军败尽。
五、误因东王、北王两家相杀，此是大误。
六、误翼王与主不和，君臣而（疑）忌，翼起狈（猜）心，将合朝好文武将兵带去，此误至大。
六、误主不信外臣，用其长兄次兄为辅，此人未有才情，不能保国而误。
七、误主不问政事。
八、误封王太多，此之大误。
九、误国不用贤才。
十、误立政无章。误国误命者，因十误之由而起，①而性命无涯。
天朝之根已去，能收复（服）此等之人众齐来，免大清心腹之患再生，中堂及中承（丞）大人名成利就，早日完功收复（服），众匪发何防。为今虑者，洋鬼定变动之为，中堂恩厚，我亦陈之。鬼子到过天京，与天王及（叙）过，要与天王平分地土，其愿助之。天王云不肯：“我争中国。欲相（想）全图，事成平定（分），天下失笑，不成之后，引鬼入邦。”此语是与朝臣谈及后[不]肯从。鬼云：“尔天王兵而虽众，不及洋兵万人，有我洋兵三、二万众，又有火舟，一手而平。”鬼云：“我万余之众打入北京，后说和，今上（尚）少我国尾[欠]，尔不与合，尔天朝不久，待为（会）我另行举动。”此这鬼头与天王不肯，然后与及谈。今天朝之事此（已）定，不甚费力，要防鬼反为先②。此是真实之语。今其未动，老中堂早定计去广东先行密中多买其大炮回，先有其炮，其药其码子全（存）贮多多，防在要隘。炮位要大，要买其洋鬼炮棵（架），有其炮，元其炮棵（架）不能。买炮为备隘口者，总三四千斤即可，太大不必买他，他[有]十五、三十斤重码，而何将炮而制计保水面之坚，虽我有我国之广炮之好，实无他炮之强。取到其炮，取到车炮棵（架），寻好匠人，照其样式，一一制造。那时将我中国广炮制造多多，以一教十匠人，以十教百匠人，我国人人可悉，制用此物者人多，那时我亦利害制之。大西[瓜]炮棵（架），我在太仓抢得炮样，业经制[造]，与其一样无差，今南京城内上（尚）有此样。又要买其三四百斤之大铜炮廿余条，亦是有旱路用之炮棵（架）。选集我灵变通（聪）明用炮之人，在阔地方密中教练，仍用炮子对一面高山，平处立起把子，教练炮手，练久而成百发百[中]之好手，出重工食，给与其资。欲与洋鬼争衡，务先买大炮早备为先，与其有争是定。我天朝已末，我乃大清民根，亦愿军民之好，免以惊动我大国人民，见中堂情深义厚，说直明言，并未半言虚语。现今广东人众近在海[边]，知洋鬼之来情，知其鬼利情节之人，查寻数人为用，去办此物，非广东之人不能。现今仍言（然）买动洋鬼通敌数人，同作生意，可到广往来，好买其炮。买此炮上海、宁波未有，东省是鬼之旧根，此处要用者亦彼处之来，到广东乡巷（香港）所买便也。欲同步战之利，到乡巷（香港）要密买其鬼之抬抢（枪），此炮每条食炮[子]十两半斤之上下，鬼与[我]步战，其定用手抢（枪），甚（其）打远过我买洋抢（枪），故其来少用抬抢（枪），我买为之用，实有利便甚也。愚言如此，我与其战过，方悉其由。今我国末，亦是先天之定数，下民应劫难，如其此劫，何生天王而乱天下，何我不才而佐他乎？今已被拿在禁，非因天意使然，我亦不知我前世之来历，天下多少英雄才子，何不为此事而独我为，实我不知知（之）也。如知①（下缺）。
①“十误”写得有理。只有如李秀成那样的军事领袖，才能抓住根本。但他没有总结自己主政后的几处大误。
②从军事实践中提出“鬼是大患”，卓见有睿明的眼光。这在太平天国以及当时中国无人可及，包括洪仁玕。
①“招降十要”和“十误”也写了，要写的大致也全写了。再写的是“防鬼”的经验，乃是题外的话，此后被毁的部分，应该一是对八旗、绿营各路人马的评述，二是曾国藩很感兴趣的天京金窖和圣库情况，这也是避忌的，所以被撕去了。至于劝曾国藩自己做皇帝的说法，当是子虚乌有，李秀成即使最为无知、低能，也决不会写在纸上，白纸黑字，为曾国藩制造麻烦，留下把柄。