时逢甲子，六月国破被拿，落在清营，承德宽刑，中承（丞）大人量广，日食资云。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞（基）之情节，衣（依）天王《诏书》明教传下，②将其出身起义之由，《诏书》因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。③

一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王名洪秀全，同父各母，长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。长次兄在家种田。洪秀全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者，无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得拜别神，拜别神者有罪。故世①本篇称供词，不称自传、自述。盖系李秀成被俘后随时可遭杀害时，在囚笼中所作。虽是作者的心路，但毕竟是为迎合主宰者，而介绍太平天国和领袖、介绍自己业绩的是非曲直。此中文字洋溢个人利害得失、喜乐哀怒。它有真实的史事叙述、也有有意无意地抒发了本人的情愫。

②李秀成确实不平常，颇有心术。他开篇就选择介绍天王诏旨，很有投石问路之势，以此探测曾国藩心态，对何种内容何类文字有兴趣。他和其他被俘者供词不同，不先谈个人的简历、战绩。

③李秀成供词是颇为完整的供词，也是非常出色的供词：（一）他有丰富的军事实践；（二）有基本文化知识，写得有条不紊、文字通顺；（三）有周密的逻辑思维，开张密疏有程序，讲分寸，以至在九到十天里，一气呵成地写成：（1）总纲（天王诸王和金田活动），（2）本人早年经历，（3）本人主要军事活动（攻破江南大营、转战安徽和建设苏州、杭州基地）；（四）天国败落；（五）太平天国失败原因（“十误”）和善后办法（“招降十要”）。

人拜过上帝之后，具（俱）不敢拜别神。

①为世民者具（俱）是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。

天王是广东花县人氏。花县上到广西寻（浔）州桂平、武宣、象洲（州）、腾（藤）县、陆川、博白，具（俱）星罗数千里。天王常在深山内藏，密教世人敬拜上帝，将此之蛇虎咬人、除灾病惑教世人。是以一人传十，以十传百，百传千，千传万，数县之人，亦有从之者，亦有不从，每村或百家，或数十家之中，或有三五家肯从，或十家八家肯从，亦有读书明白之士子不从，从者具（俱）是农夫之家，寒苦之家，积多结成聚众。所知事者，欲立国者，深远图为者，皆东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开、天官丞相秦日昌六人深知。除此六人以外，并未有人知到（道）天王欲立江山之事，其各不知，各实因食而随，此是真言也。②

欲查问前各王出身之来由，特将前各王前后分别再清。至东王杨秀清，住在桂平县，往（住）山名叫做平隘山，在家种山烧炭为业，并不知机。自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。其实不知。天王顶而信用，一国之事，概交于他，军令严整，赏罚分明。西王萧朝贵，是武宣县卢陆筒（尚）人氏，在家种田种山为业。天王妹子嫁其为妻，③故其重用，勇敢纲（刚）强，冲锋第一。南王冯云山，在家读书，其人才干明白，前六人之中，谋立创国者出南王之谋，前做事者皆南王也。④北王韦昌辉，桂平县金田人氏，此人在家是出入衙门办事，是监生出身，见机灵变之急才足有。翼王石达开，亦是桂平县白沙人氏，家富读书，文武备足。天官丞相秦日昌，⑤亦是桂平白沙人氏，在①李秀成是从天王诏旨认知天王天话的。他的知识结构和认识水准，没有提出异议，也不可能有异议。洪秀全是政治家，还被某些学者戴上哲学家、思想家的桂冠，但绝非是史学家。他制定的诏旨，只能是为尊者讳、为亲者讳，内有不少曲笔。那是青年李秀成难以分辨的，相同的山村农民意识只能引起共识。

②向曾国藩表明，跟从洪秀全的，俱是无文化之人，并非有意跟着造反；就是造反了，也是为了吃饭。民以食为天。是为最基本道理。这才是要推翻大清王朝的目的。

③李秀成只能得知于传闻。误认为“天王之妹”，而殃成天王妹洪宣娇的众多传奇故事。

④冯云山在创义时影响最大，走在第一线，做基层工作，故亦为李秀成深知。

⑤秦日昌非同期之人，此事或是秦说与李秀成，故李才有此误识。

家与人做工，并无是乜才情，忠勇信义可有，故天王重信。起事教人拜上帝者，皆是六人劝化。在家之时，并未悉有天王之事，每村每处，皆悉有洪先生而已。到处人人恭敬，是以数县之人，多有敬拜上帝①者此也。

自教人拜上帝之时，数年未见动静。自道光廿七八年之上下，广西贼盗四起，扰乱城镇，各居户多有团练。团练与拜上帝之人两有分别。②拜上帝人与拜上帝人一和（伙），团练与团练一和（伙），各争自气，各逞自强，因而逼起。起事之时，团练与拜上帝之人同村亦有，一村逼一村，故而聚集。

道光卅年十月，金田、花洲、六（陆）川、博白、白沙不约同日起义。③此之天机④变化多端，实不详周，是以拜上帝之人格而深信了。起义之时，天王在花洲山人村胡以晃家内密藏，并无一人得悉。那时东王、北王、翼王、天官丞相具（俱）在金田。山人村是平南县所管，与腾（藤）县相连。起义之处，与我家两隔七八十里，具（俱）是山路难行。《金田至大黎三百余里，花州（洲）山人[村]起义处所隔大黎我家中七八十里。此时我在家。知到（道）金田起义之信，有拜上帝人传到家中。后未前去，仍言（然）在家。所知未久，金田之东王发人马来花州（洲），接天王到金田会集矣。到金田，有大头杨 （羊）、大里（鲤）鱼、罗大纲三人在大黄（湟）江口为贼，即入金田投军。该大头杨（羊）到金田见拜上帝之人不甚强庄（壮），非是立事之人，故未投也，后投清朝向提台。至罗大纲与大头杨（羊）两不相和，后罗大纲投之。天王到金田之后，移营上武宣东乡、三里，招齐拜上帝之人，招齐武宣之人，又上象洲（州）招齐拜上帝人马，招齐仍返金田、新圩。屯扎数月，当被清朝之兵四困。《那在新圩之困，清将向提台及张敬修之困我也后偷由山小路而出隘关，出到思旺、思回，逢着清朝向提台官军扎营数十座，经西王、南王打破，然后出关，由八筒（垌）水而到大旺圩，分水旱上永安州。

此时我上（尚）在家中，得悉旱路兵皆由我家中经过，是（自）梧州腾（藤）县五十七都大黎里而上永安。在家贫寒，父母养我兄弟二人，①弟李明成，家堂兄堂弟堂叔多名，未便细写，将大概来由写呈。家中之苦，度日不能，度月格难，种山帮工就食。自八岁九、十岁，随舅父读书。十岁之上，具（俱）自与我父母寻食度日而已。是（至）廿六七岁，方知有洪先生教人敬拜上帝。自拜上之后，秋毫不敢有犯，一味虔信，总怕蛇虎伤人。至天王由思旺到，到大黄（旺）圩，分水旱两路行营上永安州，路经大黎经过。大黎处所，四面高山，平地周围数百里，西王带旱路兵由大黎经过，是西王、北王、天官丞相及罗大纲带。水路兵是东王、南王所带。西王、北王带旱兵在大黎里屯扎五日，将里内之粮谷依（衣）食等，逢村即取，民家将粮谷盘入深山，亦被拿去。西王在我家近村乡居驻，传令凡拜上帝之人不必畏逃，仝家食饭，何必逃乎！我家寒苦，有食不逃。②临行营之时，凡是拜过上帝之人，房屋具（俱）要放火烧之。③家寒无食之故，而随他也。乡下之人，不知远路，行百十里外，不悉回头，家（加）后又有追兵，而何不畏。

一路由大黎上永安，打破永安，即在州城屯扎数月。④后载（赛）中堂及乌、向大军四方围困，内外不通。后有姑苏冲一条小路而过招（昭）平。而姑苏冲是清朝寿春兵在此把守，经罗大纲带领人马前去打破，方得小路出关，得火药十余担，方有军资，不然，上（尚）不能得出此关。困在永安，并未有斤两之火药，实得姑苏冲寿春兵火药十余担之助，方可出关。①至永安水斗军营，是天官丞相秦日昌守把，清朝之军，是张敬修为将困打。后移过仙回（迴），被乌帅大军追赶，杀死天朝官兵男女贰千余人。②众见势甚太逼，大众次日齐心，与乌军死战，复杀死乌军四五千。乌帅被伤，在六塘圩身故。

①综观太平天国史，李秀成家族相当孤零（李世贤当是另个家族）。他的家族不成气候，也是天王重用他的一个因素。而李秀成却是非常向往有个盛枝蔓叶的家族的。

②在家乏食，参加者人人有饭吃。个人不得饱肚子，群体一饱俱饱，何人得不乐从乎？

③此段真实。为扩大队伍，多采取放火焚家，断其归路，逼使心力一致，盖贫苦农民，留恋家业土地，非如此不得扩大人马，古今同一。

④在永安州城，太平天国轰轰烈烈，但李秀成写得平平，一笔带过。三件最有影响的事件均未提及：（一）是天王诏旨，凡在金田和永安州时期参加太平天国者，最低就得封两司马，日后就得做军帅（预备役）；（二）是天王东王诏令向全军公布周锡能叛变案；

（三）洪大全进入永安州。它也可能是后来清方大力宣传，而身为基层的李秀成不知。

自杀胜之后，东王传令，不行招（昭）平、平乐，由小路过牛角摇（瑶）山，出马岭，上六塘、高田，围困桂林。一月有余，攻打未下，退军由象鼻山渡河，由兴安县到全州。攻破全州之后，南王在全州阵亡，③计议即下道州，打永明，破江华县，招得湖南道州、江华、永明之众，足有贰万之敷（数）。此时追军，即向、张两军。后移师到柳（郴）州，入柳（郴）州亦招二、三万众，茶凌（茶陵）州亦得数千。后移营，西王萧朝贵带李开芳、林凤祥等来打长沙。此时我为兵，上（尚）未任事。④西王到长沙攻打，那时天王同东王上（尚）在柳（郴）州。西王在长沙南门外中炮身死，后李开芳具本回柳（郴），天王同东王移营而来长沙，实力攻打，数十日未成功，连开地道数处，放倒长沙大城，官兵不能勇（踊）进，外面清朝向、张大军围困，在长沙对面沙洲杀胜一仗，杀死清朝官兵数千。以后破城，仍然未下，天朝官兵有粮，无有油盐可食，官兵心庄（壮），而力不登，是以攻城未就。

天王在长沙南门制造玉玺，呼称万岁，妻称娘娘，封东、西、南、北、翼王，封王在前，天王呼万岁在后。制造签成，攻城未下，计及移营，欲由益阳县欲靠洞廷湖边而到常德，欲取河南为家。到益阳，忽抢得民舟数千，后而改作顺流而下，过林子口而出洞庭，①李秀成在罗大纲部，跟着突围，记忆犹新，记录了突围的细节，诚为可喜。

②此仗乃秦日纲失误，极显他连基本军事常识都没有。李秀成未作评论，由此也点出秦愚昧无知，为后来蔑视秦张本。

③冯云山阵亡。李秀成在罗大纲军中，因是“全州阵亡”，得自传闻，此亦供词并非处处可作信史一则。

④李秀成自永安至长沙，乃是跟着走，跟着呼千岁、万岁，因此也梳理不清这段封王、呼万岁的前后程序。

到缶（岳）州，分水旱而下湖北。破缶（岳）州，得吴三桂之器械，盘运下舟，直下湖北，一攻破汉阳，得汉口，困武昌，然后开道破城。此时东王掌令，李开芳、林凤祥、罗大纲掌兵，攻打廿余日而破武昌。后而未守，直到阳罗（逻），破黄州，取池（蕲）水、池（蕲）州、九江，破安省，具（俱）是水旱并行。那时胡以晃、李开芳、林凤祥带陆路之兵，东王、北王、翼王、天官丞相以及罗大纲、赖汉英等带领水军。克得安省未守，赶下江南，将江南四面围困。七日，破由仪凤门开道破城而进。水面舟只万余，各尽满载粮食等件。①

此时天王与东王上（尚）是计及分军镇守江南，天王心欲结往河南，欲取得河南为业。②后有一老年湖南水手，大声扬言，亲禀东王，不可往河南，云：“河南河水小而无粮，敌困不能救解。尔今得江南，有长江之殓（险），又有舟只万千，又何必往河南。南京乃帝王之家，城高池深，民富足余，上（尚）不立都，尔而往河南何也？”他又云：“河南虽是中洲（州）之地，足备稳殓（险），其实不及江南，请东王思知（之）！”后东王复想，见这老水手之言，固（故）而未往。此水手是棵（驾）东王坐舟之人。被该水手诡白，故而改从，后即未往，移天王驾入南京。后改为天京，开立军伍，整立营规。东王佐政事，事事严整，立法安民，将南京城内男女分别男行女行，百工【归】亦是归行，愿随营者随营，不愿随营者各民家出城门去者准手力拿，不准担挑。妇女亦由（同）。男与女不得谈及，子母不得并言。③严严整整，民心佩服。安民者出一严令，凡安民家，安民之地，何官何兵，无令敢入民房者，斩不赦，左脚沓（踏）入民家门口，即斩左脚，右脚沓（踏）[入]民家门口者，斩右脚。法律严，故癸丑年间，上下战功利，民心服。

①从长沙到金陵，李秀成能以简洁文字一笔带过。他能抓住需要写的，必要写的，分辨得相当清楚。

②此说当时传闻甚广，基层干部如李秀成亦知悉其来龙去脉，按建都之议是属于高层机密，何以如此公开化。我怀疑洪杨在武昌时就有东征和北伐之争，因杨坚持赴江南；在初得金陵时，洪又提出取河南为业，为杨所拒。李秀成分不清是两次还是一次。史家多认为杨定都金陵是目光短浅，但洪亦不高明，后杨组织北伐，乃是向天王让步。但这支人马孤军作战，就地取粮，没有后方基地乃是送死。北伐之举李秀成也很不以为然，定为“天朝十误”之一。

③进天京、设女营、男女有别，李秀成兄弟与母妻分居，故印象尤深也。

东王令严，军民畏。东王自己威风张扬，不知自忌，一朝之大，是首一人。韦昌辉与石达开、秦日昌是大齐一心，在家计议起首共事之人，后东王威逼太过，此三人积怒于心，口顺而心不息。少怒积多，聚成患害，积怒仇深，东、北、翼三人不和。北、翼二人同心，一怒于东，后被北王将东王杀害。原是北[王]与翼王二人密议，①独杀东王一人，因东王天王实信，权托太重过度，要逼天王封其万岁。那时权柄皆在东王一人手上，不得不封，逼天王亲到东王府封其万岁。北、翼两王不服，君臣不别，东欲专尊，后北与翼计杀东王。翼与北王密议，单杀东一人，杀其兄弟三人，原清、辅清而已，除此以外，俱不得多杀。②后北王杀东王之后，尽将东王统下亲戚属员文武大小男妇尽行杀净，是以翼王义怒之。后翼王在湖北红（洪）山，知到（道）京城害杀许多之人，在湖北红（洪）山营中，带同曾锦兼（谦）、张瑞（遂）谋狼辈（狈）赶回京都，计及免杀之事，不意北王项（顿）起他心，又要将翼王所杀。后翼王得悉此事，吊城由小南门而出，走上安省，计议报仇。后移红（洪）山之军下救宁国。《困宁国清朝帅将姓周，不知名字，此人后与侍王李世贤二人战，死在芜湖湾趾（让）。北王在朝，不分清白、乱杀文武大小男女，势逼太甚，各众内外，并合朝同心将北王杀之，人心可（乃）定。后将北王首级解至宁国，翼王亲看视果是不差。③后翼王回京，合朝同举翼王提理政务，众人欢说。主有不乐之心，专用安、福两王。安王即是王长兄洪仁发，福王即王次兄洪仁达。主用二人，朝中之人甚不欢说。此人又无才情，又无算计，一味古执，认实天情，与我天王一样之意见不差，押制翼王，是以翼王与安、福王三人结怒（怨），被忌押制出京，今而远征④未肯回者，因此之由也。

今将天王起义，及东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达①李秀成所说，后来史家多依此为据作定格。其实当时他在天京城外句容丁角村，后即赴安徽桐城，天京内讧，当得之于传闻。此中北翼密议，他岂能得知；其所说内讧内情，不可能得自天王以及天京权贵，当是不可靠，如东王逼天王封万岁，不可信，盖东王要做万岁，只须借上帝附身即可，名正言顺。

②北翼密议及此后本人活动，李秀成也只能得之传闻。

③北王首级解至宁国，当时李秀成正在桐城，当系属真。

④注意，此处用“远征”。可见当时太平天国诸人，并非认为石是脱离、是背叛。

开、天官丞相秦日昌、地官丞相李开芳、天官副丞相林凤祥、冬官正丞相罗大纲、夏官丞相赖汉英一班前任事之由，天王出身之来意，东、西、南、北、翼王合心举义图谋之实积（绩），后此人自行相杀，乱事之原，业经载明。①己（又）将李秀成在天朝出身为官，每年奉命战征，一切之情由，明白写清，并未隐瞒。一切细情，恭呈老中堂玉鉴，一视便知，并未差错之理。

自幼（幼）生在广西梧州府腾（藤）县宁风乡五十七都长恭理（里）新旺村人氏。父李世高，独生李秀成弟李明成二人。家母陆氏。在家孤寒无食，种地耕山，帮工就食，守分安贫。自幼（幼）时，八、九、十岁之间，随舅父读书。家贫不能多读，帮工各塾，具一周知。来在天朝，蒙师教训，可悉天文。②此假（段）不说，说在家时。在道光廿六七八年间，有天王自东省花县上来广西平南、梧州、桂平、武宣各等县，教人敬拜上帝。此之一节，前偏（编）业已载明。自拜上帝之后，广西贼峰（烽）四起，年年贼盗分（纷）张，一出贼之大头目陈亚贵、张加（嘉）祥、大头杨（羊）、山猪箭、糯米四、刘四各贼首，连年贼恶，劫当铺、抢城池，上下未亭（停），乡人见过人众，自后不惊。后见拜上帝兵马到来，是拜上帝之人，具（俱）不他逃矣。故又被围（团）练之逼，故而迷迷而来。

①李秀成很有见识。他有意无意地将洪秀全进入广西，从金田到天京内讧、石达开至安庆划为前期（兴起时期），此段故事与曾国藩集团无关，所以不必说假话，所写内容除了自己早年生涯，就是诏旨。李秀成是勤学的，太平天国严禁图书，读诏旨像他那样苦读是不多的。李秀成的文字表达能力很不错，起落开张，自有笔法，如此才能在太平高级干部中是罕有的。本部分因未写湘军集团，曾国藩读了估计也不会有多大兴趣的，但他却耐心地读下去，似乎有所等待。

②李秀成说的是占星术（天上星宿对人事影响），这是《三国演义》等明清章回小说常作穿插、引用的，纯属迷信。他要表示自己有上懂天文的高深学问、鹤立鸡群、自以为聪明，却让曾国藩、赵烈文看了笑话。

③李秀成故弄玄虚，自编自造，哪有九十多岁的老头、教七日七夜之理，军务佐您，竟有如此充沛时间、专心致意呢。他还是深受章回影响，并非虔诚于上帝基督。

一路自粤西而至，我本为兵而来，前之内政，具（俱）不经我手。后至南京，破城之后，那时我已随春官丞相胡以晃理事。那时东[王]有令，要在各衙之中，要举出军帅一员带领新兵。后经东王调保我①为右后四军帅，守把太平门外新营。此时癸丑年之间。是年八月，调为后四监军，在仪凤门外高桥把守。十月之间，即同翼王上安省安民。此时官小，不故（过）听差而已。我在军中，勤劳学练，②生性秉直，不辞劳苦，各上司故而见爱。逢轻重苦难不辞，在皖省巡查民务，又兼带兵，修营作寨，无不尽心。后春官丞相胡以晃带领人马去打破庐州府，破郡之后，来文[调]往庐郡守把安民。此四年之间矣。此时调为指挥之任。此时官小，不甚为是。《到此段之下不说，说翼王、安、福王之由。此段在后分别陆续补说。至翼王与安、福王两斗他往，东、北王又死，秦日昌因韦昌辉与东王相杀，秦日昌亦死在其内，国中无人，经朝臣查选，查得十八指挥陈玉成、二十指挥李秀成、赞天安蒙得恩、侍天福李世贤这班人出来助国。此时翼王在安省远去，幸我招张乐行、龚得（德）树这班人马，③声称百万之众，是以天王降诏来寻，加封我做地官副丞相，④把守桐城，保固安省。

因翼王与安王、福王三人不睦，出京远去，⑤军民之心散乱，庐州被清朝和帅攻破，合城兵将尽亡。那时和帅自下镇江，与张国棵困打镇郡，分军来逼桐城县，是清朝军门秦九泰领军围困。清朝帅将大小营寨百有余座，自庐郡三河、舒城、六安、庐江、巢县、无为等处，节节连营，度度（道道）严密，困逼桐城。此时我为丞相，谨（仅）有残军六七千人，此人是翼王逃出诱去外，此是老若（弱），不能为用，故留为我使，力敌桐城，此说是，为太平天国举国上下共识。

①李秀成实授军帅，乃出现东王签发，由是他误识为东王保举，后为史家误识。

②李秀成有文化，能自己书写看懂往来文书，不须借书手，为太平天国军中朝中高干们罕有的。

③张乐行等实为石达开在安庆时所招，李秀成此时还不是独当一面的统帅，只是联络人之一。此处为抒发已之才干，有贪天之功嫌疑。

④李秀成把天京内讧前后所授官爵写得相当混乱，是有意还是糊涂？此时他应该是合天侯，而当时六官丞相在内讧后也废止了。

保固皖省。①那时已有张乐行、龚德树在三河尖造反。那时李招（昭）寿在我营中共事，李招（昭）寿与张乐行、龚德树有交，特通文报与张乐行来投。此时张乐行接得文件，当即复文，已肯来投。那时格宜用心镇守桐邑。每日交锋，军炮不息。那时清朝帅士每日万余与我见仗，我天朝帅士不足三千，他营一百余座，我止有一孤城，城外止营盘三座，力战力敌，是以保固桐城，安省得稳，实我之敌（力）也。后见势不得已，那时翼王出京之后，将打宁国之兵交与成天豫陈玉成管带。至陈玉成，在家与其至好，上下屋之不远，旧日深交，来在天朝，格宜深友。那时在桐城，命使持文前往宁国，求救于陈玉成。当即准请，当即未解宁国之围，移军来救桐邑之困《未解宁国之围，前段亦说明〉。兵由棕扬（枞阳）渡江齐集，我亲自轻奇（骑）赶赴棕扬（枞阳），绘成进攻图式，与成天豫细详。至桐城之敌军，算我之军，定由对面迎敌，清朝官军逆面备防。我与成天豫计出奇兵，我亲回桐邑，谨备制敌之师，候成天豫奇兵制胜，由棕（枞）阳一鼓顺下，攻破无为州，下汤（仓）头镇，被李续宾逼困甚严。经成天豫陈玉成那时已封前军主将，领军由巢县到白石山、金牛而进，包三河之后，断李续宾之后路，塞舒城之不通三河李营之救。斯时[李]续宾见前军主将陈玉成之军屯扎金牛，次早[李]续宾领精锐四更仆（扑）到主将营边，依[李]续宾要黎明开仗，李家手将要五更开仗，[李]续宾云：“陈玉成兵庄（壮），恐战未成，各将岂不误我之事？”是以五更未开战也，若衣（依）其手将五更开仗，陈玉成之兵而败定也。黎明之时，被李将攻陈将之寨，当被李将攻破，追陈将之兵过于金牛去矣。天当明，蒙（濠）雾甚大，皆闻人声，不知向处。那知陈玉成上（尚）在李续宾之后，李将追赶陈将之上前，陈将在[李]将之后杀去。李将那时知到（道）陈将由后杀来，复军回敌，己军自乱，死去千余清兵。查白石山隔金牛廿五里，那时陈玉成奏调我往，天王封我为后军主将，随后而来。①是早在白石山十余里屯扎，我听闻金牛炮声不绝，知是开兵，我亲引本部人马向三河边近而来，②斯时正逢陈、李两军迎战，离李将营前七八里交锋。我军即至，陈玉成见我兵生力一庄（壮），破李续宾阵门，阵脚一动，大败而逃，困李将于营中。那时清军外无来救，三河隔庐郡五六十里，庐郡又是陈玉成派吴如孝守把庐城，舒城李军又被陈军隔断，欲救不能。后李将见救不及，营又紧困，自缢而死。后将李将全军收集，多落在陈将营中，我营少有，那知湖南之人，同军行到半路，不防提备，被湖南之人杀死陈将之军数十人，后陈将传令杀尽，落我营具（俱）一而在。自此之后，各已陆续自逃。③我与李将战平三河之后，当与陈玉成两路分行：陈玉成靠舒城而出大关，我由三河至庐江，到界河。斯时桐城被李将攻克，派①三河之战是李秀成首次与湘军直接对仗。他因亲自参加，写得有板有眼，但因非主力，况且他也不愿过分写出自己作用，投鼠忌器也。

②李秀成行军迅速。当时胡林翼情报失灵竟误认李秀成军为李世贤军。

③湘军有将士被俘。李秀成竭力表示为陈玉成部俘获，也为陈部杀死。他在三河之战中确实是个偏师，未与湘军直接开仗。

将由（在）此守把。我与陈玉成在桐邑羽亭翼（吕亭驿）会议分兵，陈将与曾帅李将人马战过，低（底）细甚知，我未与战，其地又生，派我由孔城而进桐城斗铺，陈玉成由山边而进桐邑。西门清将出军与陈玉成见阵，我亦到场。清将分马步两边迎战。清军见三河失去李续宾之好将，各有忌（惧）意，少有战心，故而败也。当日败仗，我军越由西门扒城而入。我由斗铺而攻，当已夜矣，清军营寨是夜退逃，杀死不少。斯时收复桐城，当即息兵三日。那时安省已困，内外不通。自三河一战，桐城一战，安省之围自解。此是一解天京，得甫（浦）口而通之道之二困京也《连向帅算来二解也〉。三河、桐城之战，则皖围之（立）解。

那时陈玉成军由石牌而进宿松，其军乘胜，不知自忌，在宿松被曾帅部下将官马步打败，自退而回。陈将派其部下之将李四福领一军由青草隔（塌）进黄坭岗（黄泥港），进石牌之上，去助宿松成功，到黄坭岗（黄泥港）被清军马军冲失一队，未及助宿松之力，不知宿松之败，两误不成。陈玉成总欲得宿松，有安省之稳，心结实而图之。斯时我由潜山而进太湖，两处清兵自退，收得此二城，是陈玉成派将把守。陈玉成自宿松之败，仍回太湖与我会议，其欲节节连进二郎河，屡议我不欲愿，①其屡屡多言计恳，不得不由而从，当即分路进兵上二郎河。会鲍军同左（多）将军之兵，一由二郎河而来，一由宿松而来，马步并进。陈玉成之军先败，其营概被鲍军所得，其被鲍军逼其上山，杀死数千天朝将士，独乘（剩）我扎大营六座未破，被困至夜，左（多）、鲍收军，我冲阵而出，是夜仍退回太湖，陈玉成亦至。那时陈玉成军屯太湖，其自回安省。我引军回巢县黄山屯扎，息养过年。左（多）、鲍二军，亦而息马养军。那时江甫（浦）是薛之元镇守，九年正月，投降清朝，将甫（浦）城献降。此时李昭寿在滁州乌衣、小店连营，接连江甫（浦）、甫（浦）口亦是李昭寿兵屯。此时又是为三困天京矣。那时我上（尚）在黄山，救之不及。然后得悉江甫（浦）之变，赶下甫（浦）口，城内一片空城，城外有李昭寿之兵，不得已，令将入屯甫（浦）口，暂通天京之路。所幸者那时有六合、天长、和州、巢县、无为之势。后经南岸张帅加兵来两甫（浦），又被困紧。那时虽通京城些须之道，其实不由，然后不得已，追调前军主将陈玉成赶军下救，后而由庐郡梁园而至。那时六合亦有①李秀成向曾国藩表示，他对湘军作战不力，而敢于战斗的乃是陈玉成。他没有应诺陈玉成乘胜并进，以致被多鲍军以逸待劳击败。