我们在做事时理智地选择了恒心，而忽略了恒心之下事情进展的快慢。

我们在做事时理智地选择了恒心，而忽略了恒心之下事情进展的快慢。先哲们对感情似乎有严苛的标准，不允许人类的感情偏离正常的轨道，但是他可以在理智的控制下让感情去决定加快还是放慢自己的脚步，而不要变成一个在感情上迟钝呆板的怪物。就像是一个勇敢的将军，在战场冲锋陷阵时的脉搏肯定比他在就餐时的脉搏跳动得更快。甚至，他可能会激动和紧张。就因为这样，我每每看到面对重大事件和非常任务却一如既往镇定的大人物，心里无比佩服。

在亚历山大大帝与大流士即将激战之时的那个早晨，开战之时迫在眉睫，他却在营里呼呼大睡，在他的下属帕尔梅尼奥三番五次催促后，亚历山大才醒过来。

奥东皇帝也是一个这样的人。在他决定自刎的那个夜里，他把钱财分给了仆人们，磨快了用来自杀的剑刃；然后，他在等待同伴们安全撤离期间，竟然睡着了。就算面对即将结束生命的恐惧，他也照样睡得如此深沉，他的仆人竟然听到他熟睡的鼾声。

加图的死与这位奥东皇帝之死有许多相似之处，而加图的表现更令人惊讶：加图自杀之前，撤离了元老院的元老们，在等待元老们离开乌提卡[1]港的消息时，他却睡着了，他沉睡的呼吸声连隔壁都能听得见。当他的下属叫醒他，向他报告元老们遇到暴风雨难以起航的消息时，他又派出另外一个人，然后再次睡着，直到确定元老们已安全离开。

同亚历山大一样，加图表现得十分沉着。护民官梅特鲁斯想要趁卡提里那的骚乱发布命令，召庞培带兵回城，却只有加图一人反对梅特鲁斯的提议，并在元老院里与他起了冲突。因为有了梅特鲁斯的煽动，加图的遭遇陷入了非常危险的境地。加图的反对起不了任何作用，命令第二天就要实施了。那时，梅特鲁斯有强大的力量做后盾，有民众和偏向庞培的恺撒的支持，有外籍奴隶和刀剑手的拥护。相比，加图只有他自己的毅力。他的家人和一些社会上的正义之士都为他感到十分担心。在他的家庭里，他的妻子、姐妹非常伤心，哭泣不已，甚至有些人因为担忧他的命运而吃不下睡不好。可是加图呢，却反过来安慰大家。他的表现和往常一样，吃过晚饭，便上床睡觉，一直到一位行政长官署的同僚第二天早上来叫醒他，他才起床去参加这个充满争论的会议。我们不免感到奇怪，但是看到他今后一生中所表现出的勇气，我们就知道，他的大无畏精神是源于他有一颗远远超越这些事情的心灵，因为有了这样的心灵，即便不是这类关于生死的大事，只是些微不足道的小事，他也不愿意劳心伤神。

在西西里海战中，奥古斯都战胜了塞克斯图·庞培[2]。在这场战争开战前，奥古斯都竟然沉睡不起，以致他的同伴没办法获得战斗口号而无法开战。这件事情被马可·安东尼知道后，大肆指责奥古斯都，说他连看看自己军队阵容的勇气都没有，说他在阿格里巴[3]跑来报告获得胜利前都不敢见他的士兵。而和他一样的马略[4]，表现得更加让人失望（在同苏拉作战的最后一天，给部队下了命令，下达战斗口令和口号之后，他就在一处树荫下躺倒休息，结果死死地睡去，战斗情况一无所见，部下溃败逃跑也几乎未将他惊醒），有人会说因为战争多缺乏睡眠，营养也跟不上，导致他的身体吃不消。这个说法，医生们自会去研究睡觉是否影响人的寿命。但是，我们知道的事实是，罗马的马其顿国王佩尔塞乌斯之所以死亡，就是因为他睡眠的权利被人剥夺。可是普林尼曾提到过，即使有人不睡也活了很久。

据希罗多德史书记载，有的民族半年睡着，半年醒着。

哲人埃庇米尼得斯传记的作者说，他睡了五十七年。

[1] 乌提卡，北非迦太基西北的城市。

[2] 塞克斯图·庞培（？—前35），庞培之子，恺撒死后追随元老派，任舰队司令。

[3] 阿格里巴（前63—前12），奥古斯都的亲信和女婿。

[4] 马略（前157—前86），古罗马政治家、统帅，颇有战功，七度当选执政官。