掘冰人对湖泊的挖掘，一般来说会让湖泊的冰更早地解冻，因为即使在严冬，被风吹的水波，也能够消融周围的冰块。但这年，瓦尔登湖没有受此影响，因为它很快结了厚厚的一层冰，取代了原来的一层。瓦尔登湖从来不像周围那些湖泊的冰，化得很早，由于相对来说，它的水很深，并且湖底下没有经过的流水来融化或损耗表面的冰层。我从没看到它在冬天有开裂，除了1852年至1853年的冬天，那个冬天对许多湖泊来说是一次严峻考验。它一般在4月1日开冻，比费灵特湖或美港晚一周或半个月，北岸和浅水的地方最先结冰。它比周围任何的水波都切合时令，指示着季节的脚步和进程，丝毫不受温度变化的影响。3月，如果天气稍微严寒些，便可推迟其他湖沼的冻结日，但瓦尔登湖的温度，却不间断地在升高。

1847年3月6日，插在瓦尔登湖湖心的一支温度表的刻度显示：水温为华氏32度，湖岸附近的水温是华氏33度。同一天，费灵特湖心的温度是华氏32.5度，离岸12杆远，在一英尺厚冰下面的浅水处，水温是华氏36度。费灵特湖的浅水和深水的温度相差3.5度，实际这个湖大多是浅水，这就是它的化冰日期要比瓦尔登湖早很多天的原因。那时，最浅处的冰，要比湖心的冰薄好几英寸。冬天时，湖心反而最温暖，那儿的冰也最薄。同样，夏天在湖岸浅处涉水而过的人都知道，靠湖面的水比较温暖，特别是在三四英寸的地方，游泳游得稍远点就能体会到，深水水面上要比它的下面温暖。

春天，万物复苏，天气回暖。这时，阳光透过一英尺或一英尺以上的厚冰，照射在浅水的水底，反射到冰面，使水升温，上面的冰也开始融化。同时，阳光从冰上面直直射过来，更直接地融化它，使之表面不平，气泡凸起，升上复下，直到后来冰块变成马蜂窝。最后，一阵春雨到来时，它们就全部和湖水融化为一体了。冰和树木一样，也有纹理。当一块冰开始融化，或者呈现蜂窝状时，无论它在什么地方，气泡与水面总是成直角相连。冰下面有突出的岩石或者木料时，往往很薄，容易被反射的热力溶解。我听说剑桥曾做过这样的实验：在一个很浅的木制湖泊中冻冰，在下面不断地释放冷空气，使冰的上下方都受到影响，而从水底反射上来的阳光，仍然使冰层融化。冬天时，一阵温暖的雨，使瓦尔登湖覆盖积雪的冰开始融化，在湖泊的中心，留下一块黑色的冰，坚硬而透明。反射的热量，使湖水的沿岸出现一条厚而已经开始融化的冰带，约有一杆宽。正如我前面所述，冰层中的水泡像灼热的凸透镜，在冰下融化冰层。

湖上的四季风景，每天都在发生着变化，细微而不易察觉。一般来说，每天清晨，水浅的部分比水深的部分更容易回暖，速度也快一些，不过两部分相差不多，但到黄昏时，它却降温非常快，持续到次日清晨。可以说，这一天的变幻，正是它一年变化的缩影。夜晚正如冬季，早晨和傍晚是春秋，而中午则是夏季。冰块爆裂的声音及其隆隆的响声，表示它的温度在上升或下降。

1850年2月24日，即在一个寒夜过后，在一个令人愉悦的黎明中，我飞奔到费灵特湖去，打算在那里消磨一天。我惊异地发现：我只是用斧头轻劈了一下湖面，它发出的响声便如敲锣声一样，延伸到好几杆远。也就是说，我好像在敲一只绷得很紧的鼓。大约1小时后，太阳升起，它从斜山上射下温暖的阳光，照耀在整个湖面，万物感受到它的温暖。湖中传来隆隆的响声，像是一个刚刚睡醒的人，伸了一下懒腰，打了个呵欠，声音越来越大，持续了三四个小时。正午时，它睡午觉，但快到傍晚时，吝啬的太阳收回了热量，湖中又开始响起隆隆声。正常的天气里，每天黄昏时，湖水都定时发出规则的鸣叫。只是在正午时分，裂痕太多，加上空气的弹性不足，所以它得不到共鸣，估计鱼和麝鼠听到了也会震惊。渔民们说，“湖的雷鸣”把鱼吓得都不咬钩了。但湖并非每晚都打雷，我也不清楚它的雷鸣何时发作，虽然从气候中感受不到异样，但有时它还会响起。谁会想到，一个如此冰冷并有着厚皮的冰层，竟会这样敏感？然而，它有自己的规律，它发出雷声，是告诉大家要服从它，犹如蓓蕾在春天萌芽一样，满身臃肿的大地，已开始萌发生机。可见，对于气候的变化，最宽阔的湖，也敏感得如同水管中的水银。

吸引我跑到森林居住的原因，是我想过悠闲的生活，想亲眼看见春天的到来。最后，湖中的冰块开始呈现出蜂房的形状。有时，我漫步冰上，双脚会陷入酥脆的冰中。雾、雨、温暖的太阳，慢慢将冰雪融化，白昼渐长。我储备的木柴，足够度过整个冬天，但现在已经不需要生火了。我静候着春天到来的第一个信号，倾听着飞鸟欢快的乐音，或者看身上布满条纹的松鼠啁啾不停，也许它储存的食物要告罄了吧。我也很想看看，冬蛰的土拨鼠在初春出现的样子。3月13日，我已经可以听到青鸟、篱雀和红翼鸫的叫声了，但那时冰层还有一英尺厚。由于天气转暖，它不会被水流带走，也不会像河里的冰崩裂，它只是在水面上漂浮。虽然沿岸半杆远的冰面都已开始消融，但是湖中心依然像蜂房一样满溢着水，有6英寸深时，你还可以用脚蹚过去。但第二天晚上，一阵温暖的细雨和大雾过后，它就随着雾一起消失，快速而神秘地不见了。有一年，我在湖心散步五天后，冰层消失了。1845年，瓦尔登湖在4月1日全部融化；1846年，是3月25日；1847年，是4月8日；1851年，是3月28日；1852年，则是4月18日；1853年，是3月23日；1854年，大约是在4月7日。

生活在气候变化无常环境中的人们，十分关注河流和湖泊的融化，以及春天来临等景象。天气回暖时，沿河而居的人们，夜晚能听到冰块解冻发出的碎裂声，以及大炮响似的雷雷吼声。那响声令人震惊，好像冰的锁链瞬间崩断，几天之内冰层迅速消融，像鳄鱼突然从泥土中钻出，大吼一声，连大地都为之震颤，之后很快消失在水里了。

有一位老人，他对大自然观察得细致而精确，对大自然的变幻了如指掌，好像他有无穷的智慧。好像他年幼时，大自然就被安放在造船台上，他也曾被安置做龙骨的工作。如今，他已经成年，即便活得长久，活到老寿星玛土撒拉那么长，他掌握的关于大自然的知识也不会增长。他告诉我，有一年春天，他带着枪划船，想打野鸭。那时田野还封冻着，但河里的冰已经完全融化，他从他所住的萨德伯里出发，一路无阻地顺流而下，直达美港湖。在那里，他惊讶地发现，大部分冰依然坚实，毫无消融的迹象。天气早已暖和，地上却还有如此大体积的冰块。听到他的这种感叹，我十分诧异，因为我原以为他对大自然无所不知。他遍寻找不到野鸭的踪迹，就将船藏在北边，或者说湖中小岛的背面，他则躲藏在南边的灌木丛中，静候野鸭的出现。离岸三四杆远的水域，冰层已经解冻，一泓平滑温暖的湖水显现，可见湖底的泥泞，野鸭喜欢这样的环境。所以，他料定它们会出现。他安静地躺在那里，大约一小时后，一种低沉而遥远的声音由远及近，慢慢加强，那声音，是他从未听到的，有些压抑的激撞声，或者说吼声。而且，它似乎还有一个响彻宇宙的尾声，让人难以忘记。他听了，感觉到有一大群野鸭就要飞来。于是，他急忙抓起枪，兴奋地跳起来，但他起身了才发现，他刚躺卧的一大块冰，在他静候野鸭时，已悄悄地浮向岸边。而他听到的声音，是冰块的边缘撞击湖岸的声音！起初，这声音还算温和，它试探着接触湖岸，一点点地碎落，但后来就沸腾起来，猛烈地撞击湖岸，以至于冰花飞溅，激起水花，然后落下，重归平静。

太阳终于升起来了，阳光从头顶直射下来，和煦的春风，吹散了雾气和细雨，消融了湖畔那最后的积雪。雾气散尽后，太阳对褐色土地上的炊烟展露出笑颜。旅人们穿越一个个岛屿，看到千条淙淙的小溪或小涧，对它们所奏出的音乐陶醉不已。冬天的血液，在河流的脉管中畅流，随之消逝而去……

看到解冻的泥沙从铁路的深槽两侧流下，还有什么比这更令我惊喜呢？我步行到村子里，总要经过那里，但不是经常能看到这种大规模的迁流。虽然从铁路兴建以来，各种粗细不同的细沙，常被用来修建路基。细沙的颜色各不相同，往往还夹杂着一些泥土。每当雾气蒙蒙的春天，甚至冬天乍暖还寒的时刻，沙子像火山的熔岩一样流下陡坡，有时它穿透积雪，奔涌而出，在无沙的地方铺陈泛滥。无数相互叠起交叉的小溪，于是混流为一体，既遵循着流水的规律，又遵循着植物的规律。它奔流而下的状态，就像嫩芽吐绿，或者像藤蔓植物的蔓延，向外呈浆状喷发，约有一英尺或一英尺以上的厚度。远远望去，它们的形态像一些长满苔藓、呈条纹状的、有裂片叠盖的叶状体，让人联想到珊瑚、豹掌、鸟爪、人脑、脏腑，或其他任何分泌物。这的确是一种奇异的植物。我们似乎在青铜器上，看到它们的形态和模仿它的颜色，这种建筑学中花叶的装饰，似乎比古代的茛苕叶、菊苣、常春藤，或其他任何植物的叶子都更加古老而典型。或许某些时候，它们也会迷惑将来的地质学家。整个深沟，给我的印象十分深刻。它像一个打开的山洞，钟乳石在阳光之下暴露无遗；沙子色彩多姿，赏心悦目，包含铁的各类色彩：棕色、灰色、黄色、红色。当流沙流到路基下的排水沟里，它就铺陈开来，成为浅滩，各种溪流已打破自己原来的半圆柱形，变得越来越平坦宽阔。如果再湿润一些，它们就会彼此混杂在一起，直到形成一片平坦的沙地，但色彩还是千变万化、斑斓多姿，其中还可见原来植物的影子。然后，它们汇入水中，变成沙滩，像通常所见的河口那样。这时，植物的形态才消失不见。

整个铁路的路基，有20至40英尺高。有时，花繁叶茂的装饰物将它覆盖，或者说，也可能是细沙留下的裂痕。它位于路基的两侧，长达四分之一英里，这是春天特有的产物。这些流沙枝叶的惊人之举，在于它是瞬间形成的。太阳先照射其中的一面，因此我在路基的一面看到的斜面毫无生气，另一面则有华丽的枝叶，我深深地叹服于这艺术品了。从某种意义上说，我好像站在创造这个世界和自己的大艺术家的工作室里，我闯进了他的工作室，他在这路基上游玩，挥洒他的旺盛精力，沿路画下别致的图案。我感觉自己好像和地球的内脏靠得更近，因为这里的流沙呈现的形状，如同动物的内脏。在这沙地上，你还会看到叶片的形状。难怪大地以叶片之形为其形，以其神为其神。原子已经掌握了这个规律，并已孕育出了成果。高挂在枝头的树叶，在这里可以看到它的原形。不管在大地还是动物身体的内部，都有湿漉漉的、厚厚的“叶”，这个词很适合用于肝、肺及脂肪。从外形而言，一张干燥的薄片似的叶子leaf，它的单词中的f音和v音，都是压缩发出来的b音。叶片lobe这个单词辅音是l、b，流音l陪衬着柔和的b音，并推动着它。在地球globe这个单词中，g、l、b是辅音，喉音g用喉部的容量，从而增加了词的分量。鸟雀的羽毛也是叶状的，但它更干更薄。由此，你能从土壤中笨拙的蛴螬想象到活泼飞舞的蝴蝶。我们的大地在不停更新，自我超越，它在自己的轨道上展翅起舞。甚至连冰，也是以精巧晶莹的叶状开始的，好像它是从一种模型雕刻而来的，而那模型，便是湖水中的植物。一棵树也不过由一片树叶扩生而成，河流是更大树叶的叶脉，叶子的汁液流经大地，而乡镇和城市，则像附着于叶脉上的虫卵。

夕阳西落时，沙石停止了流动。第二天清晨，它又开始流动，一道一道地，分割成亿万条川流。或许，你从这里可以了解血管形成的原理。如果你仔细观察，就会发现，在那溶解体中，流出一道软化的沙流，它的前端呈现水滴状，像指尖的指腹部分，缓慢而无目的地顺势流下，直到后来太阳升起，它吸收了更多的热量和水分。那较大的水流，为了遵循自然规律，与呆滞的水流分道扬镳，形成一道曲折迂回的渠道或血管，一条银色的川流活跃其中，好像一道闪亮的小溪，在泥沙形成的枝叶堆上流过，途中它又不断被细沙吞没，直至消失。

那些细沙，不仅流速快，而且集合得十分完美，把最好的细沙都集中在渠道的两边，令人称奇。或许，这就是河流源远流长的原因吧。大概骨骼系统便由水分和硅组成，而肌肉纤维或纤维细胞，则是由更精细的泥土和有机化合物组成。人不就是一团溶解的泥土吗？人的手指和脚趾的顶端，就是凝结的水滴。手指和脚趾，就像从身体的溶液中流出，流到极限而形成了人体。在一个生机勃勃的环境中，人的身体还会扩张和流动到何种程度？手掌就像一张舒展的棕榈叶，叶片和叶脉一应俱全；耳朵就是一种苔藓，悬挂在头两边；耳垂如叶片或水滴；嘴唇的上下两边都重叠又悬垂着。显然，鼻子就像一个凝聚的水滴或钟乳石，下巴则是较大的水滴，整张面孔聚合在这里。脸颊像斜坡，从眉梢进入脸的山谷，直逼而下，广布在颧骨的平原上。植物的每一片叶子，正是一滴流动的水滴，它们或大或小，都是叶片的手指，有多少碎片，就有多少流动方向。温度越高，水滴流动得越开阔辽远。

这样看来，这个小山沟边发生的故事，图解了自然万物的活动法则。大地的创造者，专注着创造叶子的形式。也许，埃及象形文字的考古大师香波亮，能够为我们解答这个图案的意义，使我们翻到新的一篇？这一现象带给我的欣喜，远大于拥有一个富饶的葡萄园。是的，从其性质说，这是排泄：从肝、肺脏、肠子的排泄，无穷无尽，好像大地内层被翻转过来。这起码可说明，大自然是有内脏的，而且，它是人类之母。

整个大地，染上了一层白霜，霜总是先于万物复苏。百花盛开的春天到来，就像神话的产生先于诗歌一样。我不知道，在经历冬天的雾霭和消化不良之后，还有什么能**涤这一切。它让我相信，大地还是一个襁褓之中的婴儿，依然四处伸展着它娇嫩的手指。它光秃的额头上，开始生长出新的鬈发。万物皆有灵。路基上的叶状图案，好像火炉中的熔渣，它表明大自然内部之火仍在旺盛地燃烧。大地并不是一部逝去的历史的片段，它像重合的书页，层层叠叠，供地质学家和考古学家们去研究探索。大地就是一首生动的诗歌，好像一棵树的树叶，先于花朵和果实而生。地球不是化石，而是一个生机勃勃的星球。所有的动植物，都只是寄生在地球上。一场剧烈的地震，就能把我们的尸骨从坟墓中抛出。你可以将金属熔化，锻铸成你喜欢的美丽形体，却无法像大地溶液生成图案一样，让我兴奋惊喜。不仅大地如此，而且所有的制度，都像陶器工人手中的黏土一样，具有可塑性。

不久，不仅湖畔，而且每座小山、平原和洞窟，都披上了一层白霜，如同一只四脚动物从冬眠中苏醒过来，在奏鸣声中去寻觅着海洋，或者要消逝在云中。融雪那柔和的力量，比携带锤子的雷神要大，温柔使坚固的物体也慢慢溶化，而猛击只能使物体粉身碎骨。

大地上的积雪，一部分已经消融，接连的几个温暖天，都把大地晒干。这时，再看新一年的万物复苏的柔和景象，真是一件让人愉快的事情。特别是同那些走过冬天依然翠绿的植物相比，长生草、黄色紫苑、针刺草和其他高雅的野草，在这时往往比在冬天时显得更加鲜明有个性，好像它们的美，不经过严冬的考验不能成熟似的。棉花草、猫尾草、毛蕊花、狗尾草、绣线草、草原细草，以及其他枝茎强健的植物，为早春的飞鸟提供啄之不尽的粮仓。至少，这些杂草，是大自然严冬过后最初的点缀。我尤其喜欢羊毛草的穹隆像禾束一样的顶部，它将夏天带进冬天的记忆中，那也是艺术家喜欢描绘的形态，而且，在植物世界里，它的形态极符合人类的想象力，好像星象学与人心智的关系一样。它的古典风格比希腊和埃及更古老。冬天的景色往往暗示了不可言传的柔和和美丽，它常被描绘成粗暴狂烈的君主，而事实上，它正用情人般的温柔，为春天的树木乔装打扮。

春天到来时，一对对赤松鼠蹿到我的屋檐下。在我阅读和写作时，它们就躲在我的脚底，连续地发出奇怪的叽咕声，要是我蹬几下地板，它们的叫声更高，丝毫不怕人，无视人类的禁令。它们丝毫不理会我的禁令，甚至对我大叫示威，我束手无策。

春天的第一只麻雀来了。新年又到了，在崭新的希望中来了。开始，从一些光秃而湿润的田野上，传来青鸟、篱雀和红翼鸫的微弱叫声，信念冬天最后的雪花在零落的声音。这时，历史、编年纪、传说和启示录的文字，它们的意义何在？小溪迎着春天高唱着它的赞美诗，苍鹰在原野上空飞翔，它开始寻觅苏醒的脆弱动物。在山谷中，能听到雪化的滴答声，湖上的冰块悄然融化。而野草，像春天的火焰，迅速燃烧、蔓延开来，好像大地将内在的热力释放出来，迎接着太阳的来临。

但这火焰不是黄的，而是绿的，它是永恒青春的象征，那草叶像一条长长的绿色飘带，从泥土里冒出，然后飘入夏季。是啊，它曾被霜雪压过，但它不久就从地下发芽——从去年干枯的长茎中，勃发出新的生命！它就像泉源的水，汩汩着从地里冒出。小草与小溪，几乎融为一体，因为在六月的炎夏中，小溪渐渐干涸，草叶则会铺满它两岸的小道。岁月轮回，有无数牛羊在这永恒的绿色溪流上喝水。到那时，人们在此割草以备过冬，即便人类的生命灭绝，野草也不会灭绝，它的新生命一轮又一轮，依然生机勃勃，它的永恒，如同那绿色的草叶。

此时的瓦尔登湖，已全部融化了。湖畔的北边和西边，有一条两杆宽的运河，东西两边更宽阔。大部分的冰，已从冰层分裂。我听到湖畔灌木丛中传来篱雀的叽喳叫声：“噢里、噢里……叽喳、叽喳……恰恰、喂食、喂食……”，它们似乎在为冰块的破裂欢呼呐喊。冰层断裂的曲线十分美丽，跟湖岸的曲线相呼应，但是冰层的曲线很规则。因为近日曾有一个短暂的严寒时期，所以冰层异常坚硬，冰面上结起的波纹，好像一座王宫的地板。春风拂过，冰块被向东吹去，直把远处的水波吹起一片涟漪。湖水好像一条缎带，在阳光下闪闪发光。湖面上，**漾着青春和快乐，好像鱼水之乐，湖岸细沙的欢乐好像也蕴含在其中了。湖光闪闪，波光粼粼，整个湖变成了一条快乐的鱼儿。冬春两季的不同，尽在其中。瓦尔登湖仿佛死而复生。而且，今年春天，湖水融化的时间显得更加漫长。

从天寒地冻到和风吹拂，从冰冷黑暗到春光明媚，这种转变昭示我们：天下万物的生长都值得珍惜和纪念。最后，它好像一夜就席卷而来。突然来临的温暖和光明，也把我的屋子照亮了。虽然那时黄昏将近，而且天空还布满了冬天的灰云，屋檐还滴落着雪融化后的水珠。我从窗口望去，啊，昨天那个地方还是灰色的寒冰，今天就已变成一泓如镜的湖水，平静得宛如夏天的傍晚，充满希望。在它平滑如镜的湖面上，映照出夏天的黄昏，虽然上空并没有飘浮着夏天的云朵，但它仿佛已与远方的天空心灵相通了。我听到远处一只知更鸟在啼叫——好像很久没听到它的叫声了。纵使它的叫声已越过了几千年，但我依然对它刻骨铭心。它的歌声永远那么甜蜜而高亢，和往日的一样。噢，它们是夕阳暮霭中的知更鸟，在新英格兰夏天的夜空下，正在歌唱。我多么想找到降落的那棵树，找到它的栖息的树枝。

我房子周围林立着枯萎很长时间的苍松和矮橡树，突然间它们又焕发出勃勃生机，看上去更鲜亮、青翠、挺拔、生机盎然，仿佛它们被雨水清洗过重新容光焕发了一样。我知道再也不会下雪了。因为森林中每一个枝丫上都不再有积雪，而且从那堆逐渐减少的燃料上推测，你就可判断出冬天有没有过去。天色渐晚，我被低飞过森林的大雁惊起，它们像从南方湖上飞来的疲倦旅者，匆匆来到，相互安慰、诉苦。我站在门口，能听到它们扇动翅膀的声音。它们向我的房屋方向走近时，突然发现灯火通明，声音忽然停下来，然后它们盘旋而去，飞向湖畔。于是，我关了门，在树林中度过我的第一个春夜。

次日清晨，我望着雾霭中的大雁在50杆以外的湖心徘徊，它们多而杂乱，瓦尔登湖好像成为它们嬉戏的人造池子了。但当我走到湖畔，它们的头目立即发出信号，于是29只大雁全体扇动翅膀很快起飞，列成整齐的队形，在我头顶盘旋一圈，直飞向加拿大。它们的头目，每隔一段时间便发出一声鸣叫，似乎是通知它们，该吃早饭了。于是，一大群野鸭也同时起飞，随着聒噪的大雁向北飞去。甚至有一周，我能听到一只掉队的孤雁，在雾气蒙蒙的清晨盘旋、啼叫，寻觅伙伴，它的哀鸣，孤单而凄凉，使森林都难以承受。

4月，鸽子一群群地飞来。此时，我听到林中空地上好像有燕子叽喳的声音。而事实上，它们并非燕子，燕子一般在乡镇待太久了，才飞到我这里来。我以为，它们也许是古代鸟类的后裔，在白人来到这片土地之前，它们就栖息在树洞中。无论在什么环境下，乌龟和青蛙都是春天的前驱者和信使，而歌唱的鸟雀，则扑扇并梳理着自己的羽毛，植物破土而出，花朵争相开放，春风吹拂。所有这些，好像都为两极的协调，为大自然的平衡做着自己的努力。

我以为，每个季节都有其妙处。春天到来，仿佛混沌初开，宇宙创世，像黄金时代的再现：

当春风退到奥罗拉和纳巴泰王国，

退到波斯和清晨曙光下的山冈。

人类诞生了。终究是主创造万物，

为了世界更美好，主用神的种子创造了人。

大地刚和天空分离，

而将人的种子保留在大地。

一场和风细雨，使青草青翠欲滴。当美好的思想融入脑海，我们的未来将更加光明。如果我们经常活在当下，珍惜身边的事物，就像青草不会浪费最小一滴露水给它的影响。我们不要惋惜机会已去，却把时间浪费在抱怨中，而应认识到自己的责任。春天已经来了，我们为何还要停留在冬天？在一个快乐的春天的早晨，所有人类的罪恶全部得到宽恕。在这样的日子里，罪恶全部消融。阳光如此温暖明媚，即使恶人也会悔过自新。因为我们自身恢复了纯洁，我们才能看到邻人身上的纯洁。也许昨天，你还把你的邻居看作小偷、酒鬼、好色之徒，不但可怜他，而且轻视他，同时你会变得非常悲观。但当温暖的太阳升起，在春天的第一个黎明时普照并重新创造世界时，你遇到正在做清洁工作的他，看到他衰败纵欲的血管中满溢着愉悦和欢乐，正静静地祝福这个新的春天，好像纯洁的婴孩一样，感受到春天的到来，你就会立即忘记他曾经的错误。不仅他浑身上下充满了善意，甚至周围还环绕着一种圣洁的风，在寻找机会表现出来。也许这种感觉有些盲目和徒劳，但似乎是一种新的本能。顷刻间，向阳的山坡上，粗俗的笑声不再回**。凹凸不平的树皮上，生长着纯洁的枝丫，寻觅着新的生活，树叶的颜色柔和而新鲜，犹如一棵幼树。他甚至已经感受到上帝恩赐的喜悦。为什么狱吏不打开牢狱之门？为什么法官不撤销手上的案件？为什么布道的人不宣告布道结束而让公众散开？这是由于这些人不按照上帝的指令做事，也因为他们不准备接受上帝恩赐给人类的宽恕。

“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？”

“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？”

黄金时代初创之时，世上没有复仇者，没有法律，而人们自觉遵守忠诚与正直。

从来没有惩罚和恐惧，

也没有高挂起的黄铜上的恐吓文字。

恳求的众生，对法官的判词从不焦虑，

世上的一切都很平安，世上没有复仇者。

高山上的茂密松树，从未被砍伐，

水波可任意地流向异国。

人类只知道自己的国家，

并不知道还有其他异域的存在。

这里春光永在，永不消逝，

徐徐的和风，温暖地吹拂着，

还有鲜花，无须播种就自然发芽。

4月29日，我到九亩角桥附近的河畔钓鱼。我站在有麝香鹿出没的摇曳的青草地上，站在柳树下。我听到一种奇怪的响声，像小孩手指敲打木棒发出的声音，抬头一看，是一只小巧美丽的鹰，时而如水花似的飞旋，时而猛然一下翻身俯下一二杆，如此轮番交替，在阳光下展示它翅膀的内侧，闪闪的像一条缎带，还像贝壳内层闪亮的珠光。这情景让我想起鹰击长空、捕捉禽鸟的技术，多少诗人曾为它写过诗歌啊！这种鹰，好像叫灰背隼，我不在意它叫什么。这是我所见过的最矫健的飞翔。它并不像蝴蝶那样翩翩起舞，也不像巨大的鸷鹰那样扶摇直上，它自豪地在空中嬉戏，发出奇怪的咯咯声，飞到高空，自由而优美地来一个俯冲，如鸢鸟般连连转身，继而直冲上云汉，好像从不想降落。

看到整片天空中没有它的同伴，它便独自嬉戏，有空气和黎明相陪，它仿佛也不需要伙伴相陪。它并不孤单，反而下面的大地异常孤寂。它的母亲在哪里呢？它的伙伴呢？还有它的父亲呢？它在天空中居住，这似乎是它和大地唯一的联系，它曾是一个鸟蛋，在岩缝中被孵化。或许，它故乡的巢穴，就在云中的一角，用彩虹做装饰，以夕阳的天空为背景，还有地面浮起的仲夏的薄雾。或许，它的家就在云中的悬岩上。

另外，我还捕到了一堆杯形鱼，它们身上有闪亮的金银色，像一串珍宝。无数个早春的清晨，我走近这些草地，在小山丘间跳跃，在很多柳树间来回走动，纯净、璀璨的阳光，照耀着壮美的河谷和森林，如果死者真像别人想象的那样，只不过是在坟墓中长眠，那么他们肯定也会被这阳光唤醒，根本不必什么有力的证据来证明自己的不朽。万物沐浴在阳光之下。死神，你的光芒在哪里？坟墓，你又有什么胜利？

如果没有森林和草原围绕，那么乡村生活将是多么枯燥乏味！我们需要旷野的滋润，跋涉在隐匿着山鸡和鹭鸶的沼泽地区，倾听着射鹬的叫唤声，嗅着薰衣草的气息，那是一些孤独的鸟筑巢的地方，而肚皮贴着地的貂鼠，爬行着悄悄过来。在我们热情地向大自然学习时，我们多么希望万物永远神秘不可测，希望大地和海洋永远不失野性，不经勘察也无法测量，因为它们是深不可测的。对于大自然，我们永不厌倦。我们需要从它永远不灭的精神得到力量，从海洋和海岸的残舟碎片，从无垠的生意盎然的旷野，以及生长的腐朽林木，从生出雷电的乌云，从连绵不断地降雨三周所致的水灾中，从所有这一切中，得到力量。我们必须超越自己的局限，应选择到一些从未去过的牧场，过一种自由舒畅的生活。

当看到鸷鹰吃着令人作呕的腐尸，它因此得到力量时，我们应该高兴。在回我的小木屋的途中，有一匹死马，一直躺在洞穴里面，它散发的气味逼得我只能绕道而走，特别是在夜晚空气沉闷时。现在我得到了很好的补偿，我相信大自然强壮的胃口与不可摧毁的健康。我喜欢大自然勃勃的生机，它能经受得住无数生灵相互搏斗厮杀，力量薄弱的动物，就像软浆一样被榨掉了。苍鹭一口就吃掉了蝌蚪，乌龟和蛤蟆在路上会被车轮碾成烂泥。虽然有时这样的残杀搞得尸横遍野，鲜血淋漓，险象环生，但我们也不必太在意。在智者的眼中，宇宙万物都是清白无辜的。毒药不一定有毒性，遍体鳞伤不一定能致命。不必怜悯，因为它不可靠，它稍纵即逝，经不住时间的考验。

5月初，橡树、胡桃树、枫树，以及其他树，从沿湖的松林中长出新的枝叶，像阳光一样，给景色锦上添花。特别在多云天，太阳好像撕破了云雾，微弱地照耀着小山。5月3日或4日，一只潜水鸟在湖里上下潜伏。在这月的第一周，我听到夜莺、棕鸫、威尔逊鸟、美洲小鹟，以及其他鸟类的叫声。我早就听到林中棕鸫的叫声，而小鹟则不时地飞到我的窗前张望，大概是看我的木屋能否做它的圆桌。它一边急促地拍着翅膀，在空中停留，一边紧紧地抓着爪子，好像空气在托着它，同时它还不忘仔细地打量我的屋子。苍松硫黄色的花粉，很快就铺满湖面，圆石以及湖畔腐朽的树上，也都撒上了，多得能装满一桶了。这就是人们所听的“硫黄雨”。甚至它在迦梨陀娑的剧作《沙恭达罗》中，我们也读到了“荷花的金色粉末染黄了小溪”的句子。季节就是这样流转，夏天时，人们就开始在日益长高的草丛中漫步……

我第一年的林中生活，就是这样。第二年的生活也是这样。1847年9月6日，我最终告别了瓦尔登湖。