萨米尔·阿明（1931— ），埃及著名经济学家，研究发展中国家社会经济发展理论的颇负盛名的学者。曾任非洲马里政府计划部顾问、联合国非洲经济开发与计划研究所主任、第三世界论坛主席以及世界多途径论坛主席。著有《世界规模的积累》、《不平等的交换与价值规律》、《帝国主义的危机》、《世界一体化的挑战》、《资本主义的幽灵》、《为多极世界进言》等。

大海的启迪

这就是瑰丽浩瀚的大海。它温情脉脉，孩童可与它任意嬉戏。它剽悍强暴，庞大的舰队在它的面前也得瑟瑟发抖。无论是它热情奔放时，还是它无精打采时；无论是它笑容可掬时，还是它愁眉不展时；无论是它涨潮时，还是它落潮时；无论是它温顺时，还是它狂暴时，它都是一幅时世的真实画卷。每当我坐在大海的面前，感觉到的总是一种痛苦的愉悦，或愉悦的痛苦。愉悦是因为大海的壮美。所有的美都带来快乐，唤醒希望，滋润心田。痛苦是由于大海的浩瀚。在大海的浩瀚面前，人会自惭形秽；在大海的雄壮面前，人会觉得自己的浅薄；在大海的强大面前，人会觉得自己的渺小；在大海的威严面前，人会觉得自己的卑贱；在大海的永恒面前，人会觉得自己的终结。

大海是刚毅的，从不绝望。大海是勤奋的，从不厌倦，不懈地与无声的礁石搏斗，并以自己的倔强将其征服，以柔克刚，将其融化。于是，礁石化为乌有，而大海却永世长存。

从古至今，人类一直在用自己的智慧来抵御大海的侵害与冒犯，一旦有所发明，必将用来抗拒大海的进剿，用来避免大海造成的灾祸。可大海总是虎视眈眈，从不示弱，它不时地出击，故意选择人类最新发明的，装备以最现代化设备的，最强大的东西为目标，并以迅雷不及掩耳之势，闪电般的速度给予它快速致命的打击。在大海面前，人类的军舰、装甲车、飞机、潜艇都统统不堪一击。

请看看大地，它已归顺于人类，就像被驯服的野兽。人类在大地上修了路，盖了房，使它的荒山野岭变成了良田、绿洲、花果园。人类拥有了大地，并为其主权而战；人类瓜分了大地，并为其疆域而战，而大地本身却永远像羔羊一样温顺，像卑贱的奴隶一样屈从。

大海则不然，自从造物主创造它以来，它总是那么暴虐凶残。它从不允许人类对它为所欲为，更不允许任何人去占有它。无论时代怎么变迁，科学如何发展，人类始终无法征服它，无法控制它的活动，无法使它变得像大地那样温厚、顺从。它从不忍受任何强悍的人，或强大的舰船对它的凌辱和伤害。假如有人胆敢轻举妄动，那么大海是会像猫玩耗子那样，戏弄他，在没有任何人察觉的情况下静静地将他吞食，或将冰山压在他身上，将他碾成碎块。然后吞食。

无论人类因拥有蒸汽、铁、火、电、无线电而强大，还是他因只有帆和风而弱小，大海对他都是公正的。这是它的本性。它不在乎有权有势的国王，不在乎家财万贯的富翁，不在乎一贫如洗的穷人，不在乎忧愁悲苦的不幸者，不管谁想享用它的水——无论是谁——都应以十分谦恭的姿态接近它；都应放弃一切威严的外表，显赫的伪装；都应脱下他的鞋，摘掉他的帽，使他自己一丝不挂。否则必将受到大海无情的惩罚。

大海以它巨大的力量而自豪。它从不允许它的任何创造物在陆地上生存一会儿。大地则不具备如此巨大的力量，故而大地的子民能在大海中生存几天。

大海的深邃莫测，大海的汹涌波涛，大海的永恒运动，大海的雷霆万钧之力，以及大海的温顺，大海的无瑕，大海不变的壮观景色，过去是，现在仍是，将来也永远是人类爱与崇敬之源，诗意与幻想之泉。

时间的价值

时间的价值就像金钱的价值一样：完全体现在如何使用上。只肯花一点点钱以维持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋，他的万贯家财也就形同乌有。同样，舍不得花费时间去获得更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虚度年华。

我们生活在有限的时间里：黑夜与白昼有规律地交替，哪一方也不会更多地占去另一方的时间。生命则被分为有限的几个阶段：少年、青年、中年和老年。每一个阶段都有只适于这个年龄段的特殊工作，就如同种庄稼，一旦错过了季节，一切劳作都将是白费工夫。

既然时间是有限的，既不可抻长也不能缩短，时间的价值又体现在如何利用上，那么我们就应该珍惜它、很好地利用它。

有效地利用时间、珍惜时间只有一个方法，那就是在你的生活中确立一个目标，一个符合道德标准的目标，并且尽心尽力地去实现这一目标。

一个人没有奋斗目标就是在浪费时间。毫无目的、漫不经心地看手中的书是多么浪费时间！毫无目的地从一个店铺逛到另一个店铺，从一条街转到另一条街是多么的徒劳无益！确定目标能节省大量时间，能使人在生活中走上正道，每当他遇到一些事务，他都知道怎样从中选择有益于他的目标的事，避免与他的目标不相符的事。人们发现，工作最多的人往往时间最富裕。这是因为他们有明确的目标，他们为了实现这个目标而正确地安排了他们的工作，而不是在犹豫不决中浪费他们的时间，更不会成为“客观条件”的玩物，任其摆布；他们总是自己创造条件，并按照自己的生活目标而行事。

一个虽然在生活中确立了目标，但却不忠实于这一目标，不努力去实现它，不去做与目标相符的事的人，其实也是在浪费时间。

没有目标和不忠实于目标都是窃取时间的小偷、浪费时间的罪犯。

珍惜时间并不意味着不停地工作，或干脆放弃休息，而是指很好地利用休息和空余的时间，以使我们能更好地工作。如果我们把空余时间花费在无所事事上，那么它既不会有利于我们，也不会给我们的工作带来益处。

如果我们把时间花在有益的游戏、体力活动或体育运动上，那它就会给我们的工作带来益处，就会使人们获得力量，去实现我们的目标。这就是运筹学的含义。

（蒋传瑛、周烈 译）

【注释】

[1]选自《外国散文鉴赏辞典》（上海辞书出版社2010年版）。

本章思考题

1.为什么说古罗马文学对后世欧洲文学发展起了承前启后的作用？

2.简述《旧约·创世纪》的思想倾向。

3.什么是“文艺复兴”？人文主义的主要内容是什么？

4.伏尔泰的散文创作有什么特点？

5.启蒙文学的特点是什么？

6. 19世纪欧洲浪漫主义文学有哪些基本特征？

7.海明威的创作在思想上和艺术上有何特点？

8.试论20世纪欧美现实主义文学的艺术特色。

9.怎样认识法国加缪的作品表现的存在主义思想？

10.试论纪伯伦散文的艺术特点？