人群一切之事物，与天然界一切之事物，同皆缘物竞天择优胜劣败之作用，逐渐进化，虽学问宗教，亦循此天则，而不可逃避者也。故无论言学言教，皆宜一听研究者之自由，毫无他界以为之束缚，然后教学乃可以发达。释迦脱婆罗门之束缚而兴佛教；耶稣脱犹太教之束缚而兴景教；欧洲近世诸硕学脱景教之束缚，而兴新学问。皆其明效大验矣。惟其研究之自由也，故能排其旧者以兴其新者。一兴一废之间，皆天演学所谓自然淘汰之作用也，苟无此作用，则学问宗教，终不得作用进步。

《加藤博士天则百话》