第九圈，叛徒：第一环（该隐环）：第二环（安特诺尔环）。鲍卡：乌格利诺。
假使我有粗厉的诗韵，似乎较为适合于描写那受其他各圈所重压的可怕的深穴，那么我也许表示我思想的精髓可以更加完满。可是我没有这种诗韵，所以我说到他的时候未免有点忧愁，因为描写全宇宙之底，这件工作并非易事，也不是叫爸爸妈妈的舌头可以担当得下的；但是，那些帮助安菲翁筑成忒拜城的女神可以助成我的诗句，所以我的文字也许不过于离开事实。[1]
你们呀，最卑下的罪人，住在这个难于描写的地方，就是在世上做了猪狗，也比你们在这里好些呢！
当我们在昏暗的井底，站在比巨人的脚还要低的地方，[2]我正仰望着四周的高墙，我听见有人对我说：“当心你的脚步！勿要踏了可怜的兄弟们的头颅！”[3]我掉转头来，在我前面脚下我看见一个湖，里面并非是水，却是玻璃一般的冰。就是奥地利的多瑙河，或是顿河，在严肃的冬天，他们那里的冰都没有此地所见的厚。因为，假使坦贝尔尼契山或庇埃特拉帕纳山[4]落在上面，也不会使他破裂。那里苦恼的灵魂都没在冰里，一直没到因羞耻而发红的面颊。他们的面色发青，他们的牙齿战栗作声，像鹤叫一般；这种景象，和农妇梦着收获时候[5]的青蛙，身子没在水里，嘴透在外面咯咯地叫，没有两样。他们的头俯着，看他们的嘴，证明他们的寒冷；看他们的眼睛，证明他们心里的悲伤。[6]
那时我在脚下四周看了一回，看见有两个罪人，他们的头发紧靠着，分不出你的我的。我问道：“告诉我，胸膛紧贴着的两位，你们是谁？”于是他们仰起头来向着我，我看见他们眼眶里的泪珠涌出睫毛外面，但是并不淌下来，立即冰冻，把两眼封锁；就是铁钉钉木片也没有这样坚固。于是两个罪人都恼怒了，像山羊一般，额角抵住额角，死不放松。
另外有一个灵魂，他的两耳已经冻落了，他的面孔也向着下面，他对我说：“为什么你这样注视我们？假使你要知道这两个是谁，[7]他们的父亲阿尔贝尔托和他们自己都统治过毕森乔河经过的山谷。他们本是同根生；你找遍该隐环，[8]也寻不出一个比他们更值得固定在胶质里面的。[9]既不是那个被亚瑟王一手刺穿胸膛和影子的；[10]也不是浮卡洽；[11]更不是遮住我眼光的这一个，他的名字叫作马斯凯洛尼，[12]假使你是托斯卡那人，你一定很知道他的。要是你不再需要我多说，请你记住我是卡密施庸，我等着卡尔利诺来和我较量呢。”[13]
稍后，我看见那里几千几百个面孔，都冻得发紫。我一想到这个冰湖，全身就像给冰水浇了，连打几个寒战。
我们向着重物所趋的中心走，[14]在永远的冷气中发抖，这是意志呢，是命运呢，是偶然呢？我都不知道。我走在许多头颅之间，我的脚忽然踢着一个面孔，踢得很重。这个灵魂哭起来了，叫道：“为什么你踢我？假使你不是来报复蒙塔培尔蒂的仇，[15]那么你为什么这样**我呢？”那时我说：“老师！请你在此地等一下罢，这个灵魂引起我的疑问了；以后你叫我走得无论怎样快都可以。”我的老师停步了；我对那个还在怒骂的灵魂说：“你是谁，这样地骂别人？”他答道：“那么你是谁？走过安特诺尔环，[16]踢了别人的面孔，就是活人的脚也没有这样重！”我答道：“我本来是活人，假使你要扬名，现在是极好的机会，因为我可以把你的名字记下来，再传到人间呢。”[17]他对我说：“我所希望的正和这个相反！滚蛋罢，不要再烦恼我了，因为你实在不会安慰冰湖里面的居民呀！”于是我拉住他后脑袋上的头发，对他说：“你非说出你的名字不可，否则你不要想在脑袋上可以留一根毛！”他答道：“就是拔得精光，我也不告诉你我是谁；就是你践踏我一千下，我的面孔也不仰起来给你看见。”我已经把他的头发绕在手上，已经拔去了一簇，于是他像狗一般地叫着，可是仍旧俯着头；当时另有一个灵魂叫道：“你添了什么痛苦，鲍卡？你的牙齿和牙齿还碰得不够么？何必再学狗叫呢！什么魔鬼惹了你？”我说：“现在我用不着你说了，可诅咒的卖国贼；说着你的真新闻，就是你的耻辱！”他答道：“滚你的蛋罢！你欢喜怎样说，就怎样说；但是你走出此地的时候，不要漏掉这个饶舌的。[18]他在这里哭泣法国人给他的银子呢；你可以这样说：‘他是杜埃拉，我看见他和一班罪人站在冰潭里面。’如若有人问起别的灵魂，那么在你旁边的是贝凯利亚，他的喉咙是给佛罗伦萨人割断的。[19]我想，再远一些就是索尔达涅利，[20]甘尼伦，[21]还有泰巴尔戴罗，他在人家睡着的时候把法恩察的城门开了。”[22]
我们离开他，走了几步路，看见两个冻灵魂放在一个洞里，他们靠得这样紧，一个的头做了别一个的风帽；在上的一个把牙齿插入别一个的后脑袋，好像饿鬼咬面包一样。从前提德乌斯狂怒着咬梅纳利普斯的太阳穴，[23]不异于他的咬那头颅和那连带的部分。我说：“你呀！看你这样残酷的形状，就可以证明你对于这个被咬者的忿恨，请你告诉我这是什么缘故？假使你的仇视他是有理由的，那么你使我知道你们的名字和他的罪状，我可以到世上去替你宣扬，只要我对你说话的舌头不枯掉。”
译注
[1]《神曲》原本的诗韵是很有规律的，但丁生恐描写地狱末圈（其他各圈都压在上面），难以恰到好处。又但丁所用的文字，就是当时叫爸爸妈妈的俗语，生恐这样幼稚的文字及不到拉丁文的魄力。但是但丁不怕艰难，毅然干下去，自信得诗歌女神之助（就是他自己的天才），结果也不至于太坏。安菲翁（Anfione）弹七弦琴，因得女神助，音调极动人，因使顽石有灵，从山上飞下，绕安菲翁自动堆成一城，此即忒拜城之起源。
[2]冰湖愈到中心愈低，巨人弯腰置但丁于其脚前稍远之处。
[3]“兄弟们”可指该圈全体罪人；或指下节阿尔贝尔托的二子，则其中之一即此处发言人。
[4]坦贝尔尼契山（Tambernic）当为斯拉沃尼亚（Slavonia）的山；庇埃特拉帕纳山（Pietrapana）或即阿普阿纳山（Pietra Apuana）。
[5]指夏天。
[6]嘴里牙齿震动有声，眼睛里有泪水。
[7]毕森乔（Bisenzo）河在佛罗伦萨西，从右岸流入阿尔诺河。亚历山大（Alessandro）和拿破仑（Napoleone）为伯爵阿尔贝尔托（Alberto di Mangona）之二子。伯爵死后，二子相争，皆杀死。
[8]该隐环（Caina）由该隐得名；第九圈中之第一环，亲族柜残者居之。
[9]“固定在胶质里面”即“冻在冰中”，嘲笑语。
[10]指摩德瑞德（Mordrèd），为英王亚瑟（Artù）之子，欲篡位，王知其谋，以矛刺之，适其时有太阳光，故胸膛和影子皆被穿。
[11]浮卡洽（Focaccia de’Cancellieri）为皮斯托亚人，据云彼曾杀堂兄弟，又云杀父，因此遂生黑白二党之互相残杀，在佛罗伦萨则为后来引起者。
[12]马斯凯洛尼（Sàssol Maseheroni）为佛罗伦萨人，曾杀侄（又云杀弟）谋产。
[13]卡密施庸（Alberto Camicione de’Pazzi）曾杀其亲族乌伯尔提诺（Ubertino）。卡尔利诺（Carlino de’Pazzi）为白党，曾以城堡让黑党，其罪较卡密施庸尤大。
[14]即地球中心点。
[15]蒙塔培尔蒂之战，参见第十篇注11。此罪人名鲍卡（Bocca degli Adati），本吉伯林党，但助贵尔弗党作战，于战事吃紧之际，忽斩贵尔弗党执旗者之手，因此该党大败。
[16]安特诺尔环（Antenora），据中世纪传说，安特诺尔（Antenor）为特洛亚之卖国贼，故此环卖国者居之，为第九圈中之第二环。
[17]但丁与维吉尔常用此法使罪人自白其姓名，但此处行不通了，亦文中之一种变化。
[18]杜埃拉（Buoso da Duera）将要隘售予法人，因此查理得入普里亚，参见第二十八篇注1。
[19]贝凯利亚（Tesauro dei Beccheria）在佛罗伦萨做教皇代表，于吉伯林党被逐后（1258年），曾阴谋反抗贵尔弗党，为佛罗伦萨人所杀。
[20]索尔达涅利（Gianni de’Soldanier）本吉伯林党，叛而归贵尔弗党。
[21]参见前篇注2。
[22]泰巴尔戴罗（Tebaldello）为法恩察（Faenza）人，曾在夜间开城门迎敌人（波伦尼亚之贵尔弗党）。
[23]在七王围攻忒拜之役，提德乌斯（Tideo）与梅纳利普斯（Menalippo）互斗，二人皆重伤，梅纳利普斯先死，提德乌斯捧其头咬之以泄愤。