章子厚和苏轼是老朋友。有一天章子厚脱了衣服睡在**,露出个大肚皮来。正巧苏轼到这里来看他。章子厚用手摸着他的肚子问道:“你晓得我肚子里装的是些什么吗?”
苏轼说道:“你满肚子都是些想造反的事情。”
苏轼在扬州和米芾等十几个人在一起喝酒,米芾忽然站起来说道:“人家都说我米芾是个癫子,问问东坡,我究竟癫不癫?”
苏轼笑道:“我和大家的想法是一样的!”
大家哄堂大笑。
苏轼有些自命不凡,经常看不起一起为官的人。但唯独对司马光不敢随意批评。有一天他和司马光谈论国家差役的事情,两个人意见不合,辩论起来,都说自己有理。后来苏轼回家想起刚才的事情,认为司马光太执拗了,连连喊道:“司马牛!司马牛!”
一天,苏轼去拜会吕微仲,碰巧吕大人在睡午觉。结果,苏轼在客厅里等了好长时间,才见吕微仲懒洋洋地起身出来。苏轼心中不爽,正巧看见吕家的鱼缸里养了一只绿毛龟,就说:“你家这只乌龟很普通,如果是六眼龟就很珍贵了。”
吕微仲问道:“哪里能搞到这种乌龟?”
苏轼一本正经地说:“从前在唐庄宗时,有个藩属国给皇帝进献了一只六眼龟,它睡一觉能够抵得了别人睡三觉!”
吕微仲这才明白过来,苏轼这是在骂他贪睡,把他比作了乌龟!吕微仲又气又好笑,可又没法发作。
苏轼在惠州的时候,有人传言他已经死了,七年后,回到内地,南昌太守叶祖洽看到他说道:“多少人都说你死了,你怎么还活在世上呢?”
那个时候丞相章子厚刚刚被贬到雷州去做官。苏轼说道:“我因为在路上看到章子厚,所以回来了。”
一次,苏轼和姜潜闲谈,姜潜字至之。姜潜说道:“你的名字恰巧是一个药名。‘苏子瞻’‘苏子’‘子苏’不都是药的名字吗?”
苏轼应道:“你的名字,难道不是药名吗?我看你不是‘半夏’,定是‘厚朴’。因为‘半夏’‘厚朴’都要用姜汁来制。你的名字叫作姜至之,不就是姜制之吗?”
有一次,苏东坡和他的文友刘贡父交谈时,谈到他当年学习时的生活情况,说他那时每天吃的都是“三白饭”,并说他吃得非常香甜,感到世界上没有比这更好吃的饭菜了。刘贡父就问苏东坡,“三白饭”是什么名饭使他这样爱吃。苏东坡笑而不答,在刘贡父再三追问之下,苏东坡才说,“三白饭”即白盐、白萝卜、白米饭。
过了一段时间,刘贡父向苏东坡发了一张请柬,邀请他到府上吃“皛饭”。苏东坡接到请柬很纳闷,心想,这“皛饭”自己从来没有听说过,能是一种什么样的饭菜呢?后又想,刘贡父博学多识,这“皛饭”必有典故,一定很讲究。苏东坡来到刘府,发现宴席上只摆了三样东西:洁白的细盐、水灵灵的白萝卜、雪白的大米饭。苏东坡恍然大悟,原来这“皛”字由三个“白”字组成,暗喻“三白”,是刘贡父对他开的一个玩笑。
苏轼有个妹妹,名字叫小妹,非常聪敏,也会作诗和对对子,但是长相丑陋。苏轼曾作过两句诗笑她:
脚踪未出香房内,
额头先到画堂前。
意思是说她的额头太高,人还在房里,额头已经凸到房门外去了。小妹并不饶他,也作了几句诗笑他:
欲叩齿牙无觅处,
忽闻毛里有声传。
去年一点相思泪,
今日方流到嘴边。
前面两句是说苏轼满嘴长胡子,连牙齿都看不见了,只能听到胡子里说话的声音。后两句是说苏轼的脸太长,一滴眼泪从上边流到下边,足足要一年时间。
元丰时苏轼在黄州坐牢,到了元祐时,他出来到登州去做知府。去登州上任的时候,在路上碰到以前黄州的监狱官。那个监狱官看见他,有些难为情。
苏轼却客气地和他搭讪,还特意讲了一个故事。
苏轼说,有一条蛇吓死了人,阎王派鬼卒把它的魂勾去,宣判死刑。
蛇哭诉说:“我有罪,但也有功。”
判官疑惑地问:“你吓死了人,何功之有?”
蛇说:“我肚子里有蛇黄,它是治病良药,救过不少人,请求将功赎罪。”
判官听了,就把蛇放了。鬼卒又牵来一头牛,说它用牛角抵死了人,该判死罪。牛说:“我肚内有牛黄,它也是治病良药,请求将功赎罪。”判官又把牛放走了。
最后,鬼卒带来一个人,说他杀了人,应该偿命。这人跪在地上不停地求饶:“我,我也有黄,请求将功赎罪。”
判官怒斥道:“胡说!蛇有蛇黄,牛有牛黄,你有什么黄?”
这人连忙解释说:“我现在是满肚子惭惶呀!”
判官笑了:“你这个害人精,现在知道惭愧和惶恐还不算太晚,滚吧!”
故事讲完后,监狱官擦了擦额头的汗水,惭愧地离开了。
苏轼在杭州时,几乎每天都有人请他吃饭喝酒,他觉得非常麻烦,称杭州为“酒食地狱”。
苏轼的字,在当时就非常出名,他有个朋友韩宗儒,很好吃,平常只要苏轼给他一封信,他就拿到殿帅姚麟家换几斤羊肉。有一天,黄鲁直知道了这件事情,对苏轼说道:“从前王右军用字可以换鹅,叫作‘换鹅字’,你的字,现在可以换羊肉,应该叫作‘换羊字’了。”
过了几天,苏轼过生日,宗儒写了封信去恭贺他,意思是想苏轼回他一封信,他好换羊肉吃。不料这一次苏轼没有回信给他。那个送信的人连连催促苏轼回信。苏轼笑道:“你回去告诉韩先生,‘今天断屠了’。”意思是说今天不卖肉了。
苏轼曾说:“在江湖上,很久没有见到什么伟大的人了。前天我在金山上,看见长江狂风怒浪中,一叶扁舟,原来是我的朋友滕元发来看我。看他的神气,迎面驶来,真令人惊骇和敬仰啊!”
有一天,苏轼吃过午饭,摸着自己的肚子问他的婢女道:“你们知道这个里面是什么吗?”一个婢女道:“是满肚子文章。”苏轼说:“不是的。”又一个婢女说道:“是满肚子心思。”东坡道:“也不十分对。”最后他最爱的侍妾朝云说道:“是满肚子不合时宜的牢骚!”苏轼连忙点头,捧腹大笑。
昙秀到惠州看望苏轼,待昙秀将要离开时,苏轼对昙秀说道:“你的朋友看见你回去,大家会问你要惠州的特产,你打算带些什么去送他们?”昙秀说道:“‘鹅城清风,鹤岭明月。’这八个字够送他们了。不过我送是送给他们,他们却没处放,这倒有些为难!”
**开放的时间,一般是在九月重阳附近,可是在广东等南方就不同了,差不多要到十月,**才会开放。苏轼在惠州的时候,十月和朋友一起吃酒作诗。他说:“**开的时候是重阳,天气凉爽的美好节气是中秋,并不一定以日和月为划分依据。”
元丰六年(1083年)十月十二日夜里,苏轼当时在黄冈,刚刚准备睡觉,看见雪白如银的月光洒入屋内,于是他打算出去逛逛。心想一个人逛没什么意思,他就跑到承天寺找他的朋友张怀民。刚好张怀民也没有睡,于是两个人在承天寺的庭院中散步赏月。皎洁的月光照在天井里,宛如一池井水,两旁竹子和柏树的影子好似水里面的浮萍一般。苏轼和张怀民说道:“哪一天没有月亮?哪里没有竹和柏?只是没有像我们这样不汲汲于名利而又能从容流连光景的清闲的人罢了!”
苏轼有一个和尚朋友,名字叫佛印,非常好吃,只要苏轼有些好吃的东西,他都会来。有一天,苏轼和黄山谷去游湖,带了许多的菜,想着佛印今天无论如何都不可能吃到了。不料佛印老早就打听到这回事,预先在他们还没有上船的时候先躲到他们的船舱板底下。后来他们上了船,船开到湖心的时候,苏轼说:“今天没有佛印,我们可以吃个痛快!我们先来行个令:要四句四个字的句子,末了要用‘哉’字结尾,第三句和第四句可以重复。”
于是苏轼先说道:“浮云拨开,明月出来,天何言哉?天何言哉?”
黄山谷也说道:“浮萍拨开,游鱼出来,得其所哉?得其所哉?”
就在这时,佛印在船板底下已经待不住了,听了黄山谷的四句诗,随即把船板推开,爬了出来,说道:“船板拨开,佛印出来,人焉廋哉!人焉廋哉!”
苏轼和黄山谷看见船底下爬出一个人来,吓了一跳!听完佛印说出了这四句诗,哈哈大笑!
“今天到底又被他吃去了。”接着大家快活地畅饮起来。
惠州的地方不大,人也不多,每天菜场上只杀一只羊,往往都会被做官的人买去,老百姓总是买不到肉吃。苏轼不愿意因为他一个人,而让大家没有肉吃,所以他常常叫厨子别买羊肉,只买羊的脊梁骨。
脊梁骨上有许多碎肉,他便叫厨子把骨头煮熟,撒上些盐,再拿到火上微微地烤一烤,用来下酒。他将肉一点一点扯下来吃,别有滋味。常常买一次,要吃三五天才能吃完。他说这样的吃法,品尝起来有蟹的味道。他对朋友说:“这是个很好的方法,花很少的钱,还能让其他老百姓也有肉吃。可是狗却吃了大亏了!骨头上的肉都被吃得干干净净,狗再也没有机会尝到肉的滋味了。”
东坡在儋耳,听说城南黎子云家的酒很好。有一天他特地去喝酒,午后回来,在路上忽然遇到大雨。他来到一个种田的人家,借了一顶箬笠,一双木屐。乡里许多小孩儿,看了他的装扮很是奇怪,跟在他后面拍手嬉笑,还有许多狗,看到他这个奇怪样子,也跟在他后面不住地叫!可是他却毫不在乎。
苏轼有一天同张文潜谈诗。
张文潜问道:“你有一句‘独看红蕖倾白堕’的诗吗?”
苏轼说:“有的。”
张文潜道:“‘白堕’是个什么东西呀!”
苏轼说:“古时候有个刘白堕,他会做酒。这个故事,是出自《洛阳伽蓝记》上的。”
张文潜道:“‘白堕’既然是个‘人’的名字,为什么能‘倾’呢?‘倾’不是‘倒’的意思吗?人怎么‘倒’起来呢?你弄错了吧?”
苏轼听了他的话,笑着说道:“三国时期,曹操不是有个《短歌行》吗?他上面有两句:‘何以解忧?唯有杜康。’杜康也是做酒人的名字呀!他能借用,我当然也能借用的!”
张文潜还是认为有些不妥,苏轼大笑起来说道:“那你先去向曹家那汉子问个清楚,再来问我吧。”
某日,苏轼给别人讲了一个自己的梦:那日他喝醉了,梦见一个鱼头鬼身的怪物跃出海面,跳上岸来,疾步而驰,迅若奔马。进了茅庐,怪物居然礼貌端整,恭敬地说道:“广利王请苏学士赴会。”苏轼紧随怪物步入大海,海水中分,无点滴湿衣,沿途只能闻见风雷灌耳。
过了好一阵子,眼前豁然敞亮,他已经置身于一座水晶宫殿里,夜明珠、犀角、玉璧、珊瑚、琥珀,触目皆是,应有尽有,令人眼花缭乱。广利王威风凛凛,苏轼未屈膝行礼,仅拱手而言:“海上逐客,幸获大王邀请。”广利王神情倒也温和,稍稍颔首,叫人上茶。
顷刻间,东华真人、南溟夫人亦来殿中作陪,他们拿出一丈多长的鲛绡,请苏轼题诗。于是苏轼即兴赋诗一首:“天地虽虚廓,惟海为最大。圣王皆祀事,位尊河伯拜。祝融为异号,恍惚聚百怪。二气变流光,万里风云快……若得明月珠,可偿逐客债。”
各位仙人传阅,赞不绝口,只有旁边一位鳖相公心有不满:“明知水火不相容,却不肯避讳,诗中提及与我们势不两立的火神‘祝融’,你这样做,无异于拿老鼠尿当眼药水。”
广利王经不起挑拨,立刻变了脸。苏轼见势不妙,赶紧告退,心里头不禁暗骂一声:“到处都有这种鳖相公使坏!”
借梦说事,他其实这是在给心术不正的奸臣取了个“鳖相公”的绰号。
苏轼和苏辙去考试的时候,同时还有不少从别的地方来的考生。有一天,宰相韩忠献对他的朋友说:“这一次有苏家兄弟,那些人敢和他们在一起考试,也挺有胆量!”这句话传到外面,那些来应考的人,吓得逃走了一大部分。
平时只要苏轼一写文章或者作诗,外面就会有人抄去读。他的先生欧阳修也是这样,只要看到苏轼的作品,就开心得连饭都可以不吃。有一天,欧阳修对儿子说:“你记着我的话,再过三十年,世界上的人,只会知道苏东坡,而不知道有我了。”果然,到了崇宁年间,苏轼的诗文名扬海外,但是欧阳修却没有人再提起了。
黄鲁直老年的时候,在房里挂了一幅苏轼的画像,每天早晨起来,一定要穿好袍子,戴好帽子,恭恭敬敬地在苏轼的画像面前烧香作揖。有人问他:“你和苏轼不是老朋友吗?何必要这样恭敬?”黄鲁直连忙说道:“哎!这是什么话!我只想做他的学生罢了,怎敢称得起朋友!”
晁伯宇少年的时候,作了一篇《闵吾庐赋》,黄鲁直将这篇文章拿给苏轼看,说道:“这个是晁家十郎作的,年纪还没有二十岁哩!”
苏轼看完说道:“好是好极了!但是做文章的人,一定要等到对各种学问有所研究之后,才去注意文字的漂亮!现在他文句是漂亮了,可是内容很不切实际。你可以告诉他,叫他在学问方面,多多用心,将来是很有希望的。”
黄鲁直把这些话告诉了晁伯宇,晁伯宇便开始拼命念书,把文章做得更好了。
惠州有个姓温的人家,只有一个女儿,名字叫作超超,生得非常美丽,年纪才十六岁,家里想要她出嫁,她却不肯。后来听说苏轼到了惠州,她很是欢喜,对他父亲说:“我要嫁给苏东坡。”
恰巧苏轼在惠州,就住在他家的隔壁。每天晚上听到苏轼读文章或是作诗,她就躲在窗子外面偷听,后来被苏轼知道了,便问她的父亲这是怎么一回事。她的父亲将女儿的心事告诉了苏轼。苏轼很感谢她的美意,说:“叫她嫁给我的儿子做媳妇吧。”
后来苏轼去了别的地方做官,没多久,超超就郁郁而终。苏轼听到了这个消息,非常难过。
苏轼在杭州做官的时候,手下有一个专管审案的人,名字叫作毛滂。起初,苏轼并没有注意到他。后来,毛滂的任期满了,辞职回乡,苏轼也没有挽留他,就让他走了。毛滂有个女朋友,名字叫作琼芳,毛滂临走的时候,因为不舍,作了一调《惜分飞》的词送给琼芳,表示离别不舍之意。有一天苏轼请客吃饭,琼芳把这调词唱了出来:
泪湿阑干花着露,愁到眉峰碧聚。
此恨平分取,更无言语空相觑。
细雨残云无意绪,寂寞朝朝暮暮。
今夜山深处,断魂分付潮回去。
她唱得十分惨悲,满座的客人,都很难过。苏轼连忙问琼芳:“这词是谁做的呢?”琼芳告诉他是毛滂。苏轼连连顿足道:“这样好的一个词人,和我一起共事多时,我都不知道,真是太辜负他了,太对不住他了!”
然后苏轼赶紧写了封信,差人去请他回来,毛滂收到了苏轼的信,赶回杭州,和苏轼一起喝酒作诗,好不快活。
苏轼刚被贬到琼州岛上时,看到四面都是茫茫海水,内心很难过,自言自语道:
“不知道什么时候才能离开这个四面都是海、好似监牢般的小岛啊!”
过了一会儿,他忽然笑起来说道:“大陆也是被大海包围着,大家不都是生活在岛上吗?”
如此一想,他又豁然开朗了。
一次,苏轼前往玉女洞游玩,洞中有一眼清泉,传说喝后能延年益寿。苏轼一到玉女洞便命人去取水,饮后觉得很是甜美,他决定定期派卫卒前去取水。
为了防止卫卒用其他地方的泉水冒充,苏轼特意做了“调水符”,由取水卫卒和负责玉女洞的僧人各持其一,作为往来凭证。哪料卫卒取水后,常抵挡不住玉女洞甘泉的**,将其喝光,再临时找泉水带回去。苏轼发觉受骗又无人可说,只好给弟弟苏辙写信,慨叹人心不古无过于此。
宋朝科考考期原本是在八月,苏轼和弟弟苏辙到京城赶考,恰巧苏辙生了场病。当时的宰相韩忠献觉得如果苏辙因为生病错过考试就太可惜了,于是对皇帝说道:“今年来考试的人,四川来的苏轼、苏辙两兄弟最好!但现在苏辙生病了,不如把考期延长一下吧,不然像他这样的人不能来参加考试,不是太可惜了吗?”
皇帝也对他们的才学有所耳闻,觉得韩忠献说得很有理,于是把考期改到了九月。等苏辙的病康复后,才开始考试。
后来的考期,一直就定在了九月。
一次,苏轼从外地回家,刚好是夏天,身体有些不舒服,坐在船上,戴了一顶小帽子,身上披着一件小背心。两边河堤上,挤满了人,大家都在看鼎鼎大名的苏轼。苏轼对他的朋友说:“他们这样的看法,莫不是要把我看死吗?”
苏轼平常很喜欢和人闲聊,要是没有人去找他,他就跑到外边去找人聊天。他找的人,不一定要有学问,什么人他都可以聊起来。拉车的、划船的、种田的,他都能随着这些人的脾气秉性聊起天来。要是真的没话可说,他就要人说鬼故事,假使那人连鬼故事也说不来,苏轼便会说:“你随便乱说说,我随便乱听听好了。”
苏轼说:“从前有个人叫刘伶,常常叫一个人拿了锄锸跟着他,他对后边的人说:‘如果我死了,你马上把我埋掉,用不着衣衾棺椁。’他的话听起来好像很达观似的。”
接着又说:“刘伶并不是很达观的人,其实人死了,用衣衾棺椁也不会妨碍达观啊,何必一定要人跟在后面呢?我看他假如是真的达观,死便死了,又何必埋呢?”
元祐时,有一个辽邦的使臣到中国来,他听说苏轼很有名,便想了一个难题去问他。恰巧他们那里,有一副对联还没有对出下联来,他便请苏轼来对。
那对子的上联是:“三光日月星。”
苏轼看了,便随口念道:“四诗风雅颂。”
这副对子难对的地方,是数字,苏轼把《诗经》中的“小雅”和“大雅”借来对,妙极了。
辽邦使臣听完,震惊不已。
苏小妹有一次出了个对子给秦少游:“举手推出窗前月。”
秦少游想了半天,没有对出来,因为月亮是在天上的,怎么可以用手推呢?不过月亮映在窗子上,把窗子推开,月亮当然不能再照在窗子上了。第二天,秦少游遇到苏轼,便又把这对子给他对。苏轼想也没想,随口说道:“投石冲开水底天。”
天映在水里是很平静的,将石头投在水里,水就会乱动,映在水底的天,便不能平静了。这两句对得非常确切,秦少游很是佩服他。
参寥有一次和一个朋友谈作诗,他的朋友说:“世间有许多很俗的事、很俗的语言,往往可以放在诗句里。但是也有时候绝对不能放进去,真是有说不出的道理。”
他又说:“但是很奇怪,有一个人,他无论什么俗语俗事,都有本事把它放进诗句里,而且一点不觉得难看。”
参寥问他说:“那是谁呢?”
他说:“那便是苏东坡呀!”
参寥笑起来说:“东坡牙齿旁边有一副炉灶,什么坏俗语、坏石头,到了他那个炉灶里,都变成金子了。旁人是办不到的啊!”