佛系是怎样炼成的
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盛唐时期，号称“诗仙”的李白稳坐诗坛头把交椅。紧随其后的是被后世称为“诗圣”的杜甫。当时，“诗王”白居易还没出生，如果要排第三号众望所归的人物，非王维莫属。
据《新唐书》记载，王维系出名门，状元及第，诗、书、画、乐样样精通，正宗学院派的代表，“名盛于开元、天宝间” ， 后人常将他与李白、杜甫并提，称李白是天才，杜甫是地才，王维是人才，其山水田园诗与孟浩然合称“王孟”，唐代宗誉之为“天下文宗”，其文坛地位显赫一时。
但是，与李白、杜甫、白居易在诗坛的活跃度相比，王维大为不同，他素以低调内敛著称，淡泊名利，随遇而安，为人相当佛系，江湖人称“诗佛”。
究竟是什么原因让一个才华横溢的诗坛名家如此低调？王维与李白共处一个时代，同在长安为官，有共同的好友，为何二人却从无交集，老死不相往来？王维佛系的背后，究竟隐藏着哪些难与人言的苦衷？
这一切都让人难以捉摸。
壹
武则天长安元年（公元七○一年），蒲州（今山西运城永济），一座深宅大院里，王维降临人世。
就在王维降生的同一时刻，丝绸古道上，相隔千里之外的大唐安西边陲重镇碎叶城，现在的吉尔吉斯斯坦共和国托克马克市南部，李白也呱呱坠地。
两位文坛巨星同时来到人间，这，当然不是巧合。相信我，所有出现在你生命中的人和事，都不是偶然，都是命运刻意的安排。
王维出身书香门第，家学渊博，本人从小勤奋好学，涉猎颇广，祖父教音乐，父亲教诗文，母亲教画画。
当李白因为厌学翘课，跑到河边看一个老奶奶拿铁杵磨绣花针的时候，王维已经是当地学霸，不光考试成绩稳居年级前三名，而且多才多艺，远近闻名。
当李白在老奶奶的感召下幡然悔悟，终于开始补习功课的时候，王维在重阳节写的一首《九月九日忆山东兄弟》，已经成为10万+爆款，在网络刷屏：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
那一年，王维才十七岁。
唐玄宗开元九年（公元七二一年），二十岁的王维进京应试，不负众望，力拔头筹，高中进士科一甲，也就是状元。
也是在那一年，从未参加过科举考试的李白“仗剑行侠”，也就是持凶器打架斗殴，开始四处游**。
也就是说，最初，李白和王维根本就不在同一条起跑线上。
贰
长安城内，新科状元王维春风得意，创作热情空前高涨，一首自己作词作曲的《相思》，被当红艺人李龟年翻唱后，红遍京城，迅速成为华语乐坛最炙手可热的十大名曲之首：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
唐玄宗的弟弟岐王李范喜好音乐，十分欣赏王维的才艺，经常邀请他到王府参加上流社会的各种派对，王维由此结识了不少文化艺术界的名流，而且，岐王还将他介绍给了自己的妹妹玉真公主。
这位玉真公主也是当今皇帝唐玄宗的亲妹妹，比王维大九岁，长得貌美，就是生活作风有点问题，以致年近三十仍待字闺中。
这别说在当时，就是搁到现在也得被父母催婚，被七大姑八大姨整天在耳边唠叨。公主一赌气，干脆“缁衣顿改昔年妆” ，出家做了道士。
当然，修道不过是掩人耳目。事实上，公主可没闲着，道观里经常有文艺界的小鲜肉进进出出，不结婚不代表不谈恋爱。
就这样，年轻俊朗、才华横溢的王维很快成为玉真公主的座上常客。
在公主的授意下，王维很快被吏部任命为太乐丞，从八品，负责宫廷礼乐，相当于皇家歌舞团团长。
虽然行政级别不高，但工作轻松，福利待遇好，上面还有人关照，隔三岔五去公主道观里拜访，两人谈谈文学谈谈音乐谈谈理想。王维最初那几年，生活过得有滋有味，仕途也是一片光明。
可万万没想到，突然出现一个人横插一脚——李白来了。
叁
唐玄宗开元十八年（公元七三○年），四处漂泊的李白第一次来到长安，因为没有学历，只能凭借这几年在诗坛闯出来的名气，四处活动，通过各种关系结交权贵。
李白七拐八拐，不知道怎么跟玉真公主搭上了关系。当时，公主跟王维已经不再像以前那么亲近，风流倜傥、潇洒豪放的李白的突然出现，让玉真公主眼前一亮，很快就取代了王维在她心中的头号座上宾位置。
受到疏远的王维当然不开心。有啥了不起，不就是诗写得比我更露骨，更会讨女人喜欢吗？
这话没错，看人家李白给公主写的诗：
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
又是“鸣天鼓”，又是“腾双龙”，一会儿“弄电”，一会儿“行云”，把公主写得跟仙女一样。不得不承认，要论拍马屁夸女人，王维跟李白之间，至少隔着八个白居易。
肆
李白出现之后，王维的厄运也随之降临。
先是结发妻子突然病逝，只留下了一个女儿。还没从悲伤和愧疚中走出来，王维工作上又出了点小差错，面临朝廷的责罚。
此时，公主正跟李白过从甚密，对朝廷的处理结果不管不问，结果，王维因工作失误被贬出了京城，降职为济州司仓参军，也就是副科级仓库管理员。
王维万分沮丧，甚至开始怀疑人生 ，怀疑自己这么多年跟公主的友谊值不值得，怀疑自己被贬到山东是不是李白在背后搞的鬼。
当时，孟浩然跟李白和王维的关系都挺好，一直想在中间撮合两人。李白在长安的时候，孟浩然跟王维说：“今天我做东，叫上李白，晚上咱哥仨杏花楼一块儿坐坐，喝两杯，好好聊聊。”
王维脖子一梗，斜上四十五度角仰望天空：“我堂堂状元，跟他有什么好聊的？！”
后来，李白借着玉真公主这条人脉跻身上层，得到了当今皇帝和贵妃娘娘的赏识，混得风生水起，在文坛的名气居然超过了王维。
了解这件事的文友们都感慨道：“科班出身不一定比得过野路子。要是能重来，我要选李白，至少我还能写写诗来澎湃，逗逗女孩；要是能重来，我要选李白，创作也能到那么高端，被那么多人崇拜。 ”
如日中天的李白在长安那段时间，经常呼朋唤友喝酒聚会，也从来没有请过王维。
就这样，两位诗坛巨匠在同一座城市生活多年，竟如同路人，从无往来。
伍
唐玄宗天宝十四年（公元七五五年），安史之乱爆发。
叛军所向披靡，长安城岌岌可危，唐玄宗带着杨贵妃及文武官员仓皇逃出京城。
当时，已经五十四岁的王维在京城任给事中，正五品，负责审议各省奏章，也算是个挺重要的位置，但皇帝离京的时候，并没有带上他一起走。就这样，长安城破之日，王维成了俘虏。
叛军首领安禄山之前已在洛阳称帝，定国号大燕，为了笼络人心，强行任用了一批前朝旧臣，包括王维。
王维被迫在大燕政权担任伪职，这当然是他个人历史上极不光彩的一页。虽然暂时保全了性命，但也面临着极大的风险：唐军打回来怎么办？
他担心的这一天很快就到了。
唐肃宗至德二年（公元七五七年），唐军反攻叛军，长安和洛阳两京相继收复，王维又做了唐朝的俘虏。
像王维这种情况，本来难逃一死，但王维的弟弟、刑部侍郎王缙平叛有功，以功爵力保，说我哥出任伪职完全是被迫的，没有舍生取义是为了将来策应唐军反攻，身在曹营心在汉，其实就是我大唐的卧底。
王维也拼命为自己辩白，不信你们看我那时候写的诗：
万户伤心生野烟，百官何日再朝天？
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
你看，我忍辱负重，卧薪尝胆，就盼着咱们唐军打回来。
幸好有这首诗做凭证，王维逃过一劫。在写给朝廷的悔过书中，王维深深自责道：“臣闻食君之禄，死君之难。当逆胡干纪，上皇出宫，臣进不得从行，退不能自杀，情虽可察，罪不容诛。” “臣实惊狂，自恨驽怯，脱身虽则无计，自刃有何不可。而折节凶顽，偷生厕混。纵齿盘水之剑，未消臣恶；空题墓门之石，岂解臣悲？”
检查写得非常深刻，甚至在得知自己已经被赦免的情况下，仍上书皇帝，请求批准自己出家赎罪。
犯了错误，别人批评你的时候，要尽量辩解，往轻处说；轮到自我批评的时候，一定要说自己罪大恶极，罪该万死，拼命往狠处说。这样反而容易得到谅解，这是无数先辈总结出来的经验。
由于反省彻底，思想认识深刻，加上兄弟的力保，王维最终不但被朝廷特赦，还被重新起用，出任正五品太子中允，又迁中书舍人。
陆
大难不死，王维自然长舒了一口气，但从此也背上了沉重的思想包袱。
自己在两朝为官，文友们怎么想？同事们怎么看？自己的这段历史将来会被如何书写？
王维总觉得在人前抬不起头来，这种羞耻感和焦虑感深深地折磨着他。
经过这场变故之后，王维的意志逐渐消沉，开始痴迷佛学，青灯为伴，过着半官半隐的生活。不论写诗还是作画，风格也与以往大不相同。
从前写边塞诗，境界壮阔，气势雄浑：
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
遣词造句何等豪迈。再比如送别诗：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
风韵超凡，声情刺骨，被誉为千古绝唱。
而晚年的王维，醉心于空灵禅意、山水田园，追求淡泊自然、清静无为。比如这首山水诗《竹里馆》：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维的晚年生活正如他诗中所说的那样：
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
完全是一副不问世事、淡泊名利的隐者形象，“行到水穷处，坐看云起时” ，简直就是当今“佛系”的开山鼻祖。
其实，每个人心里的苦，只有自己最清楚，哪有什么真正的佛系，不过是混得有点失意。表面的超然洒脱，终难掩盖内心的怅然落寞。
**残，满地伤 ，这是饱经沧桑、历经磨难后的无奈，现在的人有几个能做到真正的佛系？没有经历过风雨，哪有资格淡泊名利？
红尘滚滚，世事无常，每个佛系，都曾遭受过命运无情的暴击；每个佛系的背后，都有一段不堪回首的过往。
正所谓：
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
一生几许伤心事，不向空门何处销。
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