不大会儿工夫，雷济走了进来，冲王守仁拱拱手自己在椅子上坐下。

看他这副大模大样，王守仁知道人家这是怪他无礼，不问青红皂白就捆人，觉得雷济这人颇有胆量。见他拿腔作势的，就笑着说：“刚才不知雷先生的身份，一时情急把事办鲁莽了，这里给雷先生赔个情吧。”站起身来冲雷济行礼。雷济忙也起身行礼：“都堂太客气了，学生可受不起。”

其实雷济要的就是这么一个“客气”，守仁也给了他，下面就归入正题了：“雷先生这是往哪里去，怎么会碰到这群流民？”

“学生去南昌会一位朋友，想不到回程中被这帮人劫了船，脱身不得，只好跟他们混在一起，要不是都堂搭救，还不知以后会怎么样呢。”

“你是广东惠州人，本官正好也是到那一带上任的，听说当地匪情极重，你要是知道内情，不妨对本官说说。”

王守仁倒没看走眼，这雷济果然是个能言善道、胆大心细的人，听守仁问他当地的贼情，略想了想：“都堂，这十几年来时局日坏，天灾不绝，民不聊生。南、赣、汀、漳、惠、韶各州所处正是四省交界，山高谷深，地瘠民贫，各地流民纷纷拥到这些三不管的地方来开荒求生。这些外来人既不归顺官府，又不见容于当地百姓，往往聚众结寨以自保。结果当地大小贼寨多到百余座，聚众不下五六万，个个都是亡命徒，占山为王，打家劫舍，把当地百姓害得活不下去，官军根本不是山贼的对手，打一仗败一仗，到最后干脆不敢再和山贼较量了。”说到这儿，看了守仁一眼，故意说道，“不是学生说丧气话，都堂孤身一人到这贼窝子里来剿匪安民，我看只有八个字：千头万绪，无所措手。”

雷济说这些泄气话，也是想试一试王守仁的本领。

雷济早听说过阳明先生的名声，知道此人是位大学者。现在又眼看这位南赣巡抚顷刻间把一群商人变成了军士，轻易打败了截江的水贼，又不肯妄杀，反而给流民留下口粮，把他们遣散，智勇仁义兼备，这样的官雷济真没有见过。心里暗暗佩服，故意说几句难听的话，目的是想听守仁说说自己到南赣剿匪的方略计划，看这位大学者到底是什么样的非凡之人。

雷济所说的这些难处王守仁早在上任之前就想过了。要说“千头万绪”守仁是信的，可“无所措手”他却不信：“古人说得好：既来之，则安之。天下没有无所措手的事，剿贼也不过两句话罢了。”

雷济忙问：“是哪两句话？”

“他用蛮，我用智；他用奸，我用诚。”

王守仁随口的一句话，内中蕴含着极深的道理，雷济愣了半天才问：“都堂怎么想出这样的话来？”

“这有什么奇怪？《大学》一本书只讲了‘良知诚意’，能做到这一点，就能无往不利，无坚不摧。”

雷济笑道：“先生刚才说山贼用蛮，你就用智，难道这‘智’也是良知诚意吗？”

雷济这个问题问得刁钻，王守仁笑着说：“《大学》开篇第一句‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’。‘至善’就是诚意，就是天理。知‘至善’者必知‘至恶’，扬‘至善’者，必除‘至恶’。我先以一个‘良知’来判断善恶，然后扶其善，驱其恶。山贼若是作恶，本院有的是办法剿除他们，这就是用‘智’除恶；山贼若是改悔，我就以诚意安抚他，这就是以‘诚’扶善。去恶，扶善，最终都是为了消灭这个‘恶’，让‘善’得以光大，这就又回到‘良知诚意’上来了。所以说，只要握住一个‘良知诚意’不放，那么用剿也是扶善去恶，用抚也是扶善去恶。到最后，一定能除恶务尽，扶善务周。”

王守仁悟到“知行合一”的修身功夫已有十年了。这些年他一直在生活中不断实践“知行合一”，如今王守仁的“良知”和“行动”已经合为一体，密不可分。所以他讲一个“良知诚意”，行动自然就能跟上。

这次来南赣，说是剿匪，可王守仁心里的良知告诉他：南赣的局面搞成这样，是朝廷施政不善，把老百姓害成这样。所以到南赣不是来杀人，而是低下头给百姓道歉，老老实实为百姓做事。良知这样一发动，带出来的就是个“诚意安抚，扶善务周”的行动了。

“知行合一”的修身功夫雷济还没接触过，听了这番话真是如雷贯耳。半天才说了一句：“都堂见识之高，我辈俯仰难求。”

到这会儿王守仁对雷济越来越看重了，觉得此人有胆有识，口才过人，就问：“你想不想在巡抚衙门里当个差事，给我帮个忙？”

此时的雷济对王守仁又敬又佩，已有了追随之意，略一沉吟就说：“学生也知道都堂是个难得的好官，要让我追随都堂也可以，只是两条，都堂需要先答应我。”

听雷济说话有趣，守仁笑着问：“是哪两条？”

“第一条，学生在巡抚衙门时间不能太长，最多三年。”

“为什么是三年？”

“学生如今只是个举人，将来还打算考进士做翰林呢，不能把大好时光都浪费在这些打打杀杀的事情上。追随都堂太久，岂不是误了我的功课？”

一句话把王守仁说得哈哈大笑：“好，本官答应你，用你不超过三年，到时候放你进京赶考去。还有一条是什么？”

雷济站起身来冲守仁深深一揖：“学生早在家乡就听过浙江阳明子、广东湛甘泉的大名，想不到今天意外与阳明先生相遇，几句话讲论下来，五体投地！学生有个不情之请：想请阳明先生答应我，三年之后将学生收入门下，不知学生有此幸吗？”

虽说初次见面，可王守仁心里很喜欢雷济，觉得跟他真对脾气，笑着说：“孔圣人有云：‘自行束脩以上，吾未尝无诲也。’你要拜我为师，现在就可以拜。”

雷济微微一笑：“学生和阳明先生虽是初次见面，可对先生的学问道理略有所闻。先生素来讲的是‘知行合一’，如今我追随先生，就是要学这个‘知行合一’，这三年我和先生只论主仆，三年后于‘知’‘行’二字有心得了，再和先生论师生之谊。”