近来焚香取火，非灶下即踏炉【踏炉：又称脚炉、足炉、蹈炉，冷天烘脚用的小炉。《陈氏香谱》此处作“蹈炉”。】中者，以之供神佛、格【格：感通。】祖先，其不洁多矣，故用煤【煤：这里指的是下面说的“香煤”，引火的粉状物，和煤炭无关。】以扶接【扶接：扶持，帮助。】火饼。（《香史补遗》）
[30]踏炉：又称脚炉、足炉、蹈炉，冷天烘脚用的小炉。《陈氏香谱》此处作“蹈炉”。
[31]格：感通。
[32]煤：这里指的是下面说的“香煤”，引火的粉状物，和煤炭无关。
详见下面“香煤”条。
[33]扶接：扶持，帮助。
香煤【香煤：这里的香煤，指的是易燃的灰粉，可以引火保温，起到上文“扶接火饼”的辅助作用。香饼主要成分为炭，引燃需持续加热，如果用灶或脚炉中的炭火来引燃，又不洁净，所以通过用纸即可点燃的香煤来加热引燃。除了引燃香饼，也可以在香煤上直接焚香。】四
[34]香煤：这里的香煤，指的是易燃的灰粉，可以引火保温，起到上文“扶接火饼”的辅助作用。香饼主要成分为炭，引燃需持续加热，如果用灶或脚炉中的炭火来引燃，又不洁净，所以通过用纸即可点燃的香煤来加热引燃。除了引燃香饼，也可以在香煤上直接焚香。
香煤一
茄蒂【茄蒂：为茄科植物茄Solanum melongena L. 的宿萼。《陈氏香谱》作“茄叶”。】（不计多少，烧存性，取四两） 定粉三钱 黄丹二钱 海金砂【海金砂：又名左转藤灰、海金沙、金沙粉。为海金沙科植物海金沙Lygodium japonicum （Thunb.） Sw.的成熟孢子。】
二钱【《陈氏香谱》此方用量作：“定粉三十、黄丹二十、海金砂二十。”未写单位。从用量看，也不可能是前面茄蒂（茄叶）的单位——两。《香乘》的用量还是合理的，《陈氏香谱》的单位可能是“分”。】
右同末拌匀，置炉上【《陈氏香谱》作“置炉灰上”。】烧纸点，可终日。
[35]茄蒂：为茄科植物茄Solanum melongena L. 的宿萼。《陈氏香谱》作“茄叶”。
[36]海金砂：又名左转藤灰、海金沙、金沙粉。为海金沙科植物海金沙Lygodium japonicum （Thunb.） Sw.的成熟孢子。
[37]《陈氏香谱》此方用量作：“定粉三十、黄丹二十、海金砂二十。”未写单位。从用量看，也不可能是前面茄蒂（茄叶）的单位——两。《香乘》的用量还是合理的，《陈氏香谱》的单位可能是“分”。
[38]《陈氏香谱》作“置炉灰上”。
香煤二
枯茄荄【茄荄：茄蒂。荄，音gāi，根。《陈氏香谱》作“茄树”。】烧成炭于瓶内，候冷为末，每一两入铅粉二钱、黄丹二钱半拌匀，和装灰中。
[39]茄荄：茄蒂。荄，音gāi，根。《陈氏香谱》作“茄树”。
香煤三
焰硝 黄丹 杉木炭
右各等分糁炉中，以纸烬点。
香煤四
黑石脂，一名石墨，一名石涅，古者捣之以为香煤【古者捣之以为香煤：此条未见于其他香谱。石墨分子稳定，很难燃烧，不可能作为引燃物质“香煤”，这大概是作者的误会。古代有称为“石脂水”的石油，倒是易燃，不过也不适合作为香煤。】。张正见诗：“香散绮幕室，石墨雕金炉。【此诗见于南朝·陈·张正见的《置酒高殿上》。原文作“名香散绮幕，石砚凋金炉”。即便如有些版本写作“石墨雕金炉”也只可能是香炉制作成分中有石墨，不可能是香煤。】”
[40]古者捣之以为香煤：此条未见于其他香谱。石墨分子稳定，很难燃烧，不可能作为引燃物质“香煤”，这大概是作者的误会。古代有称为“石脂水”的石油，倒是易燃，不过也不适合作为香煤。
[41]此诗见于南朝·陈·张正见的《置酒高殿上》。原文作“名香散绮幕，石砚凋金炉”。即便如有些版本写作“石墨雕金炉”也只可能是香炉制作成分中有石墨，不可能是香煤。
香煤（沈）
干竹筒干柳枝（烧黑炭【《陈氏香谱》作“烧黑灰”。】各二两） 铅粉二钱【《陈氏香谱》作“三钱”。】 黄丹三两 焰硝六钱【焰硝六钱：《陈氏香谱》作“焰硝二钱”。】
右同为末，每用匕许【匕许：匕，本义为挹取食物用的匙子，这里指古代盛药量器，犹今之药匙，有钱匕、方寸匕、三分匕、五分匕等。关于一匕的大小，学者有不同看法，而且不同时代的认识似乎也不相同。有认为一匕盛金石药末约2克，草木药末约1克。也有认为一匕的量比这要大得多。】，以灯爇着，于上焚香【于上焚香：这里香煤的用法似乎是直接作为焚香的热源。】。
[42]《陈氏香谱》作“烧黑灰”。
[43]《陈氏香谱》作“三钱”。
[44]焰硝六钱：《陈氏香谱》作“焰硝二钱”。
[45]匕许：匕，本义为挹取食物用的匙子，这里指古代盛药量器，犹今之药匙，有钱匕、方寸匕、三分匕、五分匕等。关于一匕的大小，学者有不同看法，而且不同时代的认识似乎也不相同。有认为一匕盛金石药末约2克，草木药末约1克。也有认为一匕的量比这要大得多。
[46]于上焚香：这里香煤的用法似乎是直接作为焚香的热源。
月禅师【月禅师：《陈氏香谱》作“日禅师”。】香煤
杉木烰炭四两 硬羊胫炭二两 竹烰炭一两【竹烰炭一两：《陈氏香谱》作“二两”。】 黄丹半两 海金砂半两右同为末拌匀，每用二钱，置炉中，纸灯【纸灯：纸制灯具，如纸灯笼。这里指从纸灯引火。】点，候透红以冷灰薄覆。
[47]月禅师：《陈氏香谱》作“日禅师”。
[48]竹烰炭一两：《陈氏香谱》作“二两”。
[49]纸灯：纸制灯具，如纸灯笼。这里指从纸灯引火。
阎资钦【阎资钦：宋代医家阎孝忠，一名季忠，字资钦。大梁（今河南开封）人，一称许昌（今属河南）人。曾任宣教郎。自幼屡患重病，经钱乙治愈，长而研求钱乙治病之术，多方收集钱氏医方及著作。先后得钱乙婴幼论说、方证数十条、晚年杂方及京师某些传本，参校编次而成《小儿药证直诀》三卷。】香煤
柏叶多采之，摘去枝梗洗净，日中曝干剉碎（不用坟墓间者），入净罐内，以盐泥【盐泥：炮制中的封口材料。为黄土加适量的食盐，用清水和成的稠糊状物。具有湿润不易开裂的性能，主要用于药物在煅炭时，在容器的接缝处进行封固。】固济【固济：粘结。】，炭火煅之【《陈氏香谱》作“煅之（存性）”。】，倾出细研。每用一二钱置香炉灰上，以纸灯点，候匀遍，焚香时时添之，可以终日。【《陈氏香谱》后面还有一句：“或烧柏子存性作火尤妙。”】
香饼、香煤好事者为之。其实用只须栎炭一块！【其实用只须栎炭一块：这里是作者的评议。在作者所在的时代，宋代的香道传统很多都已失传，对于香饼、香煤的使用，作者似乎不太理解。其实香饼、香煤的作用并不仅仅是提供热源，以宋代香道的精细程度，不同香材香方对热源温度，稳定性，持续性有不同的要求，香饼和香煤适用的场景也不一样，并不是“栎炭一块”就能解决的问题。】
[50]阎资钦：宋代医家阎孝忠，一名季忠，字资钦。大梁（今河南开封）人，一称许昌（今属河南）人。曾任宣教郎。自幼屡患重病，经钱乙治愈，长而研求钱乙治病之术，多方收集钱氏医方及著作。先后得钱乙婴幼论说、方证数十条、晚年杂方及京师某些传本，参校编次而成《小儿药证直诀》三卷。
[51]盐泥：炮制中的封口材料。为黄土加适量的食盐，用清水和成的稠糊状物。具有湿润不易开裂的性能，主要用于药物在煅炭时，在容器的接缝处进行封固。
[52]固济：粘结。
[53]《陈氏香谱》作“煅之（存性）”。
[54]《陈氏香谱》后面还有一句：“或烧柏子存性作火尤妙。”
[55]其实用只须栎炭一块：这里是作者的评议。在作者所在的时代，宋代的香道传统很多都已失传，对于香饼、香煤的使用，作者似乎不太理解。其实香饼、香煤的作用并不仅仅是提供热源，以宋代香道的精细程度，不同香材香方对热源温度，稳定性，持续性有不同的要求，香饼和香煤适用的场景也不一样，并不是“栎炭一块”就能解决的问题。